http://www.pravmir.ru/slovo-patriarxa-na-molitvennom-stoyanii-v-zashhitu-very-porugannyx-svyatyn-cerkvi-i-ee-dobrogo-imeni/
Но и про этот Божий храм, перед которым мы стоим, те же самые, что кричали: «Ученики украли Его ночью!», — те же самые в момент тяжелейшего экономического кризиса говорили: «Зачем восстанавливать Храм Христа Спасителя? На эти деньги можно купить и сделать то-то, то-то или то-то». Находились и предатели в рясах — как и сегодня есть среди нас такие, которые говорят: «А зачем собираться для молитвы?
Собственно, два вопроса.
1. "Те же самые" - это жыды, что ли? Спасибо за разъяснение народу, КТО в годину бедствий предлагал не тратить бешеные деньги на бетонную хоромину.
2. "Предатели", это ведь объявление войны, так? До сегодняшнего дня можно было считать, что выбор части клириков и мирян быть с народом - на Болотной, в избирательных комиссиях, чтобы остановить клятвопреступников и воров - и выбор другой части быть с клятвопреступной воровской властью - это тактическое разногласие; одни считают, что Церкви лучше так, а другие эдак.
Но сегодня вы объявляете войну - честной части Церкви. Вы заставляете всех церковных людей определиться, с кем они.
Хоть цель ваша была отвратительной, но результат - лучше не пожелаешь.
ЗЫ. См. также http://klangtao.livejournal.com/276234.html?thread=1195274#t1195274
http://klangtao.livejournal.com/276152.html
http://diak-kuraev.livejournal.com/320307.html
Но и про этот Божий храм, перед которым мы стоим, те же самые, что кричали: «Ученики украли Его ночью!», — те же самые в момент тяжелейшего экономического кризиса говорили: «Зачем восстанавливать Храм Христа Спасителя? На эти деньги можно купить и сделать то-то, то-то или то-то». Находились и предатели в рясах — как и сегодня есть среди нас такие, которые говорят: «А зачем собираться для молитвы?
Собственно, два вопроса.
1. "Те же самые" - это жыды, что ли? Спасибо за разъяснение народу, КТО в годину бедствий предлагал не тратить бешеные деньги на бетонную хоромину.
2. "Предатели", это ведь объявление войны, так? До сегодняшнего дня можно было считать, что выбор части клириков и мирян быть с народом - на Болотной, в избирательных комиссиях, чтобы остановить клятвопреступников и воров - и выбор другой части быть с клятвопреступной воровской властью - это тактическое разногласие; одни считают, что Церкви лучше так, а другие эдак.
Но сегодня вы объявляете войну - честной части Церкви. Вы заставляете всех церковных людей определиться, с кем они.
Хоть цель ваша была отвратительной, но результат - лучше не пожелаешь.
ЗЫ. См. также http://klangtao.livejournal.com/276234.html?thread=1195274#t1195274
http://klangtao.livejournal.com/276152.html
http://diak-kuraev.livejournal.com/320307.html
no subject
1. (При чем тут "жыды", я не понял.) "Бешеные деньги", "година бедствий" и "бетонная хоромина (с восточнославянизмом вместо ожидаемого "храм")" - это риторика. А попросту - я был противником проводимого с помпой восстановления храма Христа Спасителя, когда гибли (и с тех пор погибли) многие храмы в северной России, но теперь думаю, что был не прав. Деньги, выделенные или пожертвованные на восстановление храма, все равно не употребили бы более полезно (а скорее просто разворовали бы), а так - хоть храм Божий стоит, да еще и общественно значимый.
2. Для большей части мирян (да и клириков) такого выбора нет. Скажу лишь за себя: я не выбрал бы быть в избирательных комиссиях или на Болотной, потому что не понимаю, как это может "остановить клятвопреступников и воров" (хотя многие мои друзья почему-то считали это разумным выбором); а что значит "быть с клятвопреступной воровской властью", я не понимаю - получать жалованье из бюджета? Так многие из тех, кто были "в избирательных комиссиях или на Болотной", продолжают получать такое жалованье.
Или была надежда, что власть не будет "клятвопреступной и воровской"? Такого я еще не видел. В преданиях бабушек про жизнь до революции это сохранилось, но кто знает насколько это достоверно? Некоторые говорят, что такое бывает за границей, но тоже разнообразные факты этому как будто противоречат.