Давайте отвлечемся от нынешней российской власти; понятно, что этим-то нельзя давать в руки не то что какую угодно статью УК, но и Всеобщую Декларацию прав человека - книгой насмерть забьют и напишут, что свалился с лестницы. Но давайте допустим, что наступило состояние "КМПВ" - у нас государство, которое вы более или менее готовы считать "своим" или "терпимым и приемлемым".
В ТАКОМ государстве, по вашему мнению:
1. Наличие у общественной организации или СМИ иностранных спонсоров (в случае СМИ также акционеров) - это хорошо, плохо или неважно?
2. Тот же вопрос - спонсорство НГО, совладение СМИ - про правительство/государство.
3. Если вы ответили одинаково на вопросы 1 и 2, то что из этих двух - государство или иностранцы - лучше/хуже? Например, вы или ваш друг руководитель НГО или СМИ, и в пиковой ситуации у него оказались ровно два источника - какой выбрать?
В ТАКОМ государстве, по вашему мнению:
1. Наличие у общественной организации или СМИ иностранных спонсоров (в случае СМИ также акционеров) - это хорошо, плохо или неважно?
2. Тот же вопрос - спонсорство НГО, совладение СМИ - про правительство/государство.
3. Если вы ответили одинаково на вопросы 1 и 2, то что из этих двух - государство или иностранцы - лучше/хуже? Например, вы или ваш друг руководитель НГО или СМИ, и в пиковой ситуации у него оказались ровно два источника - какой выбрать?
у меня философская проблема
Если речь о рынке, то частные медиа и клубы регулируются рынком. И они вправе формировать свою политику-идеологию-PR-направление как хотят, закон здесь не при чем. Лишь бы не совершали общеуголовных престпулений. Может быть претензия к государству, если оно тратит деньги на пропаганду себя, но не к клубу или средству массовой информации, "как не стыдно брать деньги".
Такова мировая практика. Медиа-империя австралийца Мердока купила лондонскую Таймс, и закон позволил. И рынок позволил - видимо, читатели лондонской Таймс не высоко ценили предыдущий механизм формирования курса этого издания.
Если речь идет о национальном достоянии, то да, нужны механизмы против коррупции. В Древней Греции, к примеру, преступлением было купить голос при голосовании в демократическом собрании. Коррупцией также считалось бы, к примеру, назначение призов за победу в игре; победители олимпиад получали лавровые венки нулевой стоимости.
Итак, если есть особое общественное медиа с особо массовой аудиторией, или особо массовый общественно-полезный клуб (там, скауты), нужен особый общественный контроль за механизмами руководства и выбора курса. Может быть, даже запрет на левые доходы. Скажем, запретить зарабатывать деньги на рекламе товара через общественный телеканал. Или, там, на продаже билетов на футбольную игру между скаутами.