О мерзавцах и покойниках

[taki_net]

В погромщиков, которые пытаются убивать и громить в знак протеста против фильма "Невинность мусульман", надо стрелять (если, конечно, нельзя остановить их несмертельным оружием). Но к ним нет и не может быть моральных претензий.

Мерзавцы не они, а создатели фильма. Но в них нельзя стрелять и даже нельзя (в США) их посадить.

Но мерзавцы в этой истории только они. А другие - кандидаты в покойники. Путать эти вещи - частая, но прискорбная ошибка (например, под ее влиянием люди позволяют себе ненавидеть солдат вражеской армии на войне и, наоборот, считать, что патриотизм обязывает не считать мерзавцами своих правителей).

УПД См. также обязательно http://taki-net.livejournal.com/1406153.html?thread=29697737#t29697737

Comments

[stzozo.livejournal.com]

Не буду спорить, не читал.
По крайней мере, он наехал на идею того, что святыни должны быть ограждены от насмешек.

[http://users.livejournal.com/_shadow__/]

да нет там насмешек; совершенно замечательный текст в стилистике "магического реализма"

[stzozo.livejournal.com]

А настоящий мусульманин должен чураться всего магического и сатанинского, как черт ладана.

[http://users.livejournal.com/_shadow__/]

..как и любой прямолинейно-последовательный адепт авррамических религий.
Рушди решал чисто художественные задачи - и табу в его тексте нарушаются исключительно в рамках оного процесса. Что собственно и есть прогресс. В том, что мусульмане убеждены, что прогресс не есть выгодный им процесс - не (только) их вина (и беда).

[bgmt.livejournal.com]

Вообще говоря, Рушди написал не одну книгу, а много. И не читая их, трудно судить обо всём, что хочет сказать Рушди.
Чисто художественные задачи? Ну это как сказать, что Толстой решал чисто художественные задачи.

[http://users.livejournal.com/_shadow__/]

я и прочитал не одну.. и из них на мой взгляд его атеизм никак не следует; и даже агностицизм. Скорее некий мистицизм - при всей ироничности его текстов; примерно как у маркеса, я не случайно упомянул магический реализм. а вот его публицистические работы - и интервью - мне, увы, неизвестны.

поэтому толстой мне не слишком интересен