Против течения
Значит, надо не нервничать, а тем все сокращающимся, кто будет читать - объяснять азы.
Хотя, как правило, атеизм и антиклерикализм - это голос просвещенной части среднего класса, направленный против реакционеров и угнетателей как среднего класса, так и более широких народных масс, но, как и у любой идеологии среднего класса - у них есть обратная сторона: они могут выступать в роли обоснования угнетения. Особенно - когда речь идет либо о международных отношениях, либо о "межнациональных/иммигрантских".
Как это работает - понятно. Почти в любой стране (Россия не исключение) религиозность коррелирует с бедностью и малообразованностью (особенно это касается наиболее выраженный, парафундаменталистских религиозных практик). Так вот, в оболочку третирования религиозности может быть завернута привычная гадливость к "быдлу", и что особенно важно политически - равнодушие к его проблемам, в конце концов, "они такие фанатики и безумцы, сами выбрали себе судьбу". Особенно четко это просматривается в случае религии откровенно дискриминируемого национального меньшинства - там-то насмешки над верой, издевательские фото "стадных" религиозных церемоний, запугивание фанатизмом однозначно направлены на расчеловечивание и без того бесправных труженников, представление их то ли травоядными (стадо"), то ли хищными зверями ("зверьками").
Примерно так же это работает и в международном масштабе: если подкрутить зум до континентального масштаба, легко заметить совпадение на карте понятий "бедность", "религия" и "нефть" (чему не противоречит зашкаливающее богатство избранных семей, приближенных к нефти и тронам, или даже целых - крошечных - королевств).
При этом невозможно не видеть, как для очернения стран и народов используется термин "фундаментализм" - в то время как объектами военных ударов становятся наиболее светские страны, а наиболее диким и оголтелым фундаменталистам (но "своим" для редактора этой карусели) позволяется спокойно утянуть к себе и запустить в производство атомную бомбу.
Но при новом ударе кто станет разбираться - "они же там гады", чего их жалеть.
Все это вовсе не означает, что следует лучше относиться к религиозному фундаментализму; просто надо помнить, что враг рода человеческого умеет использовать вас и так, и эдак. Да, и эдак тоже.
Хотя, как правило, атеизм и антиклерикализм - это голос просвещенной части среднего класса, направленный против реакционеров и угнетателей как среднего класса, так и более широких народных масс, но, как и у любой идеологии среднего класса - у них есть обратная сторона: они могут выступать в роли обоснования угнетения. Особенно - когда речь идет либо о международных отношениях, либо о "межнациональных/иммигрантских".
Как это работает - понятно. Почти в любой стране (Россия не исключение) религиозность коррелирует с бедностью и малообразованностью (особенно это касается наиболее выраженный, парафундаменталистских религиозных практик). Так вот, в оболочку третирования религиозности может быть завернута привычная гадливость к "быдлу", и что особенно важно политически - равнодушие к его проблемам, в конце концов, "они такие фанатики и безумцы, сами выбрали себе судьбу". Особенно четко это просматривается в случае религии откровенно дискриминируемого национального меньшинства - там-то насмешки над верой, издевательские фото "стадных" религиозных церемоний, запугивание фанатизмом однозначно направлены на расчеловечивание и без того бесправных труженников, представление их то ли травоядными (стадо"), то ли хищными зверями ("зверьками").
Примерно так же это работает и в международном масштабе: если подкрутить зум до континентального масштаба, легко заметить совпадение на карте понятий "бедность", "религия" и "нефть" (чему не противоречит зашкаливающее богатство избранных семей, приближенных к нефти и тронам, или даже целых - крошечных - королевств).
При этом невозможно не видеть, как для очернения стран и народов используется термин "фундаментализм" - в то время как объектами военных ударов становятся наиболее светские страны, а наиболее диким и оголтелым фундаменталистам (но "своим" для редактора этой карусели) позволяется спокойно утянуть к себе и запустить в производство атомную бомбу.
Но при новом ударе кто станет разбираться - "они же там гады", чего их жалеть.
Все это вовсе не означает, что следует лучше относиться к религиозному фундаментализму; просто надо помнить, что враг рода человеческого умеет использовать вас и так, и эдак. Да, и эдак тоже.
no subject
no subject
Я аÑеиÑÑ. ÐÑноÑение мое к Ñ ÑиÑÑианÑÑÐ²Ñ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ ÐºÑлÑÑÑÑологии.
Я либеÑал.
Ðое оÑноÑение к коммÑÐ½Ð¸Ð·Ð¼Ñ - наÑÑное изÑÑение, к коммÑниÑÑам - ÑважиÑелÑное в лиÑном плане (к Ñем, кÑо его заÑлÑживаеÑ).
ÐÑо Ñ Ñ Ðами Ñак ÑазговаÑиваÑ, вмеÑÑо Ñого ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð´Ð°ÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ð¶Ð¾Ð¿Ñ Ð¿Ñикладом баномеÑа, в надежде, ÑÑо Ñ ÐÐ°Ñ ÐµÑÑÑ ÑÑо-Ñо ÑеловеÑеÑкое, и ÐÑ Ð¿ÑоÑÑо в инÑеÑнеÑе делаеÑеÑÑ Ñ Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð¿ÐµÐ½Ñ-пнем (или пном-пенÑ, не помнб как пÑаилÑно).
no subject
ХоÑÑ Ð¾Ñ Ð°ÑеиÑÑа ÑÑÑанно ÑегÑлÑÑно ÑлÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ: "к ÑÐµÐ¼Ñ Ñ ÑÑо вÑе? СÑÑÐ¾Ð²Ñ Ð¿Ð¾ÑадÑÑ, Ðанилкина поÑадÑÑ, а Ñ Ðайком ниÑего не ÑлÑÑиÑÑÑ. ÐÑавда, он бÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð¾ÑеÑÑ Ð² Ð°Ð´Ñ - но ÑÑо Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½Ðµ ÑÑиÑаеÑÑÑ, пÑавда?"
"вÑаг Ñода ÑеловеÑеÑкого"
no subject