Ну почему же, традиционные, нелюдоедские правые обычно имеют в виду "заставить всех плясать под нашу дудку к нашей выгоде". Беда правой половины Израиля - что там именно такая платформа почти невероятна (по религиозно-расистским причинам), и почти сразу за левым центром начинается людоедская правая. Хотят исключения возможны.
Я имел в виду именно израильскую правую - точнее, вполне конкретный вопрос об арабах.
На всякий случай: я не хотел бы, чтобы мои рассуждения выглядели насмешкой или холодным препарированием поста, написанного насколько я могу судить, вполне хорошим и милым человеком. Но у меня такое ощущение, что все эти милые и хорошие люди когда-то пошли на фундаментальную сделку с дьяволом - а он, увы, хитер.
Причины или религиозные или расистские. Вариант: "обратить всех их в иудаизм" не рассматривается? (Есть риск получить через поколение нового царя Ирода).
Понимаете, я в детстве, как и положено еврейскому мальчику, интересовался историей евреев. И теперь, постарев и полысев, я не могу не заметить параллелей между "еврейским вопросом", например, в Российской империи, и "палестинским вопросом" в Израиле. Ну разве что Россия была помягче: в черте оседлости не было "дорог для евреев" и "дорог для христиан". И Россия не играла в прятки с реальной действительностью: черта оседлости признавалась российской территорией, а не не поймешь чем, случайно оказавшимся под властью императора после раздела Польши.
Как бы то ни было, план крестить евреев был. И эксперименты велись - с теми же кантонистами. И уж конечно еврей, который сам добровольно крестился, получал все права - в том числе и право жить вне черты оседлости.
Но не получилось: выкрестов было мало, и погоду они не делали. А потом и вся империя рухнула, причем молодые евреи из черты оседлости сыграли в этом процессе не последнюю роль.
Еще тайпинов можно вспомнить. Послушали они христианских проповедников, послушали... Я вообще-то пушкинское вспомнила: "Евангелие и самовар". Еще параллель между РИ и нынешним Израилем. "В РИ не было политкорректности и толерантности, зато был верховный гэлунг Войска Донского". И Израиль - самая либеральная страна на Ближнем Востоке.
Послушаешь иного правого, получается: "Арабы гады, дайте нам побольше арабов" (аннексия без депортаций даст много арабов, но для говорящие - арабы сказочные гады).
no subject
no subject
На всякий случай: я не хотел бы, чтобы мои рассуждения выглядели насмешкой или холодным препарированием поста, написанного насколько я могу судить, вполне хорошим и милым человеком. Но у меня такое ощущение, что все эти милые и хорошие люди когда-то пошли на фундаментальную сделку с дьяволом - а он, увы, хитер.
no subject
no subject
no subject
Понимаете, я в детстве, как и положено еврейскому мальчику, интересовался историей евреев. И теперь, постарев и полысев, я не могу не заметить параллелей между "еврейским вопросом", например, в Российской империи, и "палестинским вопросом" в Израиле. Ну разве что Россия была помягче: в черте оседлости не было "дорог для евреев" и "дорог для христиан". И Россия не играла в прятки с реальной действительностью: черта оседлости признавалась российской территорией, а не не поймешь чем, случайно оказавшимся под властью императора после раздела Польши.
Как бы то ни было, план крестить евреев был. И эксперименты велись - с теми же кантонистами. И уж конечно еврей, который сам добровольно крестился, получал все права - в том числе и право жить вне черты оседлости.
Но не получилось: выкрестов было мало, и погоду они не делали. А потом и вся империя рухнула, причем молодые евреи из черты оседлости сыграли в этом процессе не последнюю роль.
no subject
Я вообще-то пушкинское вспомнила: "Евангелие и самовар".
Еще параллель между РИ и нынешним Израилем. "В РИ не было политкорректности и толерантности, зато был верховный гэлунг Войска Донского". И Израиль - самая либеральная страна на Ближнем Востоке.
no subject