Вправду непонятно?
Андроник недоумевает:
Про СМЕРШ и абажуры
Не знаю, многие ли из старожилов ЖЖ заметили, что эта фраза Скойбеды явный парафраз десятилетней давности бонмо по поводу статьи Минкина о том, как было бы хорошо, если бы победил Гитлер.
Некий забытый ныне остроумец тогда написал, что-то вроде:
"Действительно, как было бы хорошо... Кругом культурные люди... Баварское пиво, белые сосиски, абажур из Минкина".
(Кстати, никто не помнит автора?)
Так вот у меня сложилось, помнится, впечатление, что несмотря на широкое распространение этой фразы тогда по Интернету, такого бурного возмущенного резонанса тот абажур тогда не вызвал.
Интересно, почему?
Что-то изменилось в "дискурсах"?
Чего, вправду непонятна разница между "жаль, что Гитлер не победил" и "в некоторых аспектах сталинская система не лучше"?
То есть тогда получали за хлебало за восхищение нацизмом [не обсуждаю, правда ли это], а сегодня - за невосторг по поводу сталинизма. Прогресс.
Чего-то не верится, что не понимает, обычно хорошо схватывает.
Про СМЕРШ и абажуры
Не знаю, многие ли из старожилов ЖЖ заметили, что эта фраза Скойбеды явный парафраз десятилетней давности бонмо по поводу статьи Минкина о том, как было бы хорошо, если бы победил Гитлер.
Некий забытый ныне остроумец тогда написал, что-то вроде:
"Действительно, как было бы хорошо... Кругом культурные люди... Баварское пиво, белые сосиски, абажур из Минкина".
(Кстати, никто не помнит автора?)
Так вот у меня сложилось, помнится, впечатление, что несмотря на широкое распространение этой фразы тогда по Интернету, такого бурного возмущенного резонанса тот абажур тогда не вызвал.
Интересно, почему?
Что-то изменилось в "дискурсах"?
Чего, вправду непонятна разница между "жаль, что Гитлер не победил" и "в некоторых аспектах сталинская система не лучше"?
То есть тогда получали за хлебало за восхищение нацизмом [не обсуждаю, правда ли это], а сегодня - за невосторг по поводу сталинизма. Прогресс.
Чего-то не верится, что не понимает, обычно хорошо схватывает.
no subject
Я не знаю истории первого случая, но цитата про "абажур из Минкина" мне кажется а) иронической [дурновкусие не обсуждаем] и б) вряд ли напечатанной в центральной газете.
Решив эти вопросы, можно разбираться дальше.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Либералы мешают нам сейчас и лучше бы из предков таки сделали абажуры.
Но, вообще, это очень интересный поворот, если отвлечься от конкретной статьи, (кажется и в этом журнале это обсуждалось), Практически единственное этическое оправдание отечественного режима первой половины XX века, который был способен держаться и воевать, лишь поедая своих граждан, теперь остается только наличие холокоста, за прекращение которого и было заплачено неумелыми военными действиями с огромными жертвами, большим террором, коллективизацией, индустриализацией и прочим.
Ну и евреи, которые сомневаются в соразмерности той цены теперь, подрывают и современный режим, который совершенно не хочет, что его эффективность оценивали объективно.
В некотором смысле, у нас сейчас тоже неэффективный режим, который не умеет обеспечить законность, легитимность,
no subject
(no subject)
(no subject)
Оффтоп
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Была бы оккупация американцами, полная ликвидация фашизма и зарождение демократии.
(no subject)
no subject
Извините, но я за время обсуждения этой фразы Скойбеды ни разу не видел осуждения ее именно в связи с тем, в ответ на что она сказана.
Постоянно подчеркивается, что она - эта фраза - отвратительная сама по себе, безотносительно к контексту.
То есть, Вы полагаете, что люди, говорящие это ошибаются (или лукавят), и, в данном случае чрезвычайно важен именно контекст?
И что практически та же фраза, сказанная в ответ на утверждение, что победа Гитлера была бы предпочтительней (безо всякого при этом оправдания фашизма как такового, становится этически допустимой?
no subject
Просто, чтобы Вы понимали, о чем идет речь.
http://www.mk.ru/editions/daily/article/2005/06/22/194712-chya-pobeda.html