Вы, конечно, можете посмотреть на меня как на прекраснодушного идиота, но я скажу: ничего хорошего не может быть построено на ненависти. Ненависть может - вынужденно - примешиваться, скажем, во время войны к любви, заботе о родине, семье, доме, но не может доминировать.
Слишком много ненависти, причем на ровном месте. Не летают птицы черные над родиной, сидим мы в унылом говне, и ненавидеть тут можно только себя.
Я понимаю, что Народный Кандидат тянет это наследие за собой - собственно, сказавши раз "Партия Жуликов и Воров", то есть перенеся акцент с социального строя и сложившихся отношений на персоналии, а точнее, на неопределенный широкий круг людей, он ступил на дорогу, каждый шаг по которой диктует: больше, больше ненависти, иначе остановка, потеря энергии кампании. Народный К. достаточно умен, чтобы почувстовать передозировку ненависти, отсюда попытка заговорить это чувство постоянным потоком слова "добро" ("Добрая Машина Пропаганды", "Дом захвачен силами добра"). Но увы, так просто не получается - ведь на самом деле антипода ненависти, программы добра нет. Все реальное добро оказывается в программе рассказом о том, как Добрые люди причинят много зла Злым людям: отнимут у Жуликов и Воров нефть, выгонят чиновников, посадят Путина, скормят кого-то хищным зверям...
В принципе, по большому счету, у кампании два опорных пункта, которыми завоевывают избирателя:
- ненависть к Собянину, рисуемому как экстраординарный мерзавец (меж тем как нет ни малейшего сомнения, что он не лучше и не хуже среднего чиновника в аппарате - а значит и среднего избирателя Народного Кандидата);
- ненависть к инородцам, иностранцам, приезжим и низшим слоям рабочего класса (последнее поняте практически совпадает с суммой трех предыдущих).
Ради первого приходится крупно передергивать (сюжет про ДВЕ квартиры дочерей Собянина, при полном отсутствии доказательств, что во второй квартире есть что-то незаконное), ради второго - уже просто лгать, причем лгать заведомо, например, про половину преступлений. И вступить в тесный и полюбовный союз с политиками, для которых ненависть и подстрекательство к насилию - основа их самоопределения.
Да, так вот, я, вероятно, наивен, но мне кажется - ничего из этого не выйдет.
Потому что есть Бог или нет, но в любом случае Он не фраер.
Слишком много ненависти, причем на ровном месте. Не летают птицы черные над родиной, сидим мы в унылом говне, и ненавидеть тут можно только себя.
Я понимаю, что Народный Кандидат тянет это наследие за собой - собственно, сказавши раз "Партия Жуликов и Воров", то есть перенеся акцент с социального строя и сложившихся отношений на персоналии, а точнее, на неопределенный широкий круг людей, он ступил на дорогу, каждый шаг по которой диктует: больше, больше ненависти, иначе остановка, потеря энергии кампании. Народный К. достаточно умен, чтобы почувстовать передозировку ненависти, отсюда попытка заговорить это чувство постоянным потоком слова "добро" ("Добрая Машина Пропаганды", "Дом захвачен силами добра"). Но увы, так просто не получается - ведь на самом деле антипода ненависти, программы добра нет. Все реальное добро оказывается в программе рассказом о том, как Добрые люди причинят много зла Злым людям: отнимут у Жуликов и Воров нефть, выгонят чиновников, посадят Путина, скормят кого-то хищным зверям...
В принципе, по большому счету, у кампании два опорных пункта, которыми завоевывают избирателя:
- ненависть к Собянину, рисуемому как экстраординарный мерзавец (меж тем как нет ни малейшего сомнения, что он не лучше и не хуже среднего чиновника в аппарате - а значит и среднего избирателя Народного Кандидата);
- ненависть к инородцам, иностранцам, приезжим и низшим слоям рабочего класса (последнее поняте практически совпадает с суммой трех предыдущих).
Ради первого приходится крупно передергивать (сюжет про ДВЕ квартиры дочерей Собянина, при полном отсутствии доказательств, что во второй квартире есть что-то незаконное), ради второго - уже просто лгать, причем лгать заведомо, например, про половину преступлений. И вступить в тесный и полюбовный союз с политиками, для которых ненависть и подстрекательство к насилию - основа их самоопределения.
Да, так вот, я, вероятно, наивен, но мне кажется - ничего из этого не выйдет.
Потому что есть Бог или нет, но в любом случае Он не фраер.
no subject
Или его 20 век уже научил?
Но пусть лушче будет по-вашему.
p.S. моя любимая однокурсница и одногруппница, два гуманит .высших (и третье в проекте), кандидат наукт, наконец, продукт интернац. браков аж 4 народов (два из которых этнические мусульмане) тоже за Навального.
А-а-а-а..... (ушла бить головой туземный гипсокартон)
no subject
no subject
no subject
Но это ж возможность побыть белым человеком! А я упустила.
no subject
Тут такое дело - помимо эмпатии большей или меньшей, люди как-то делятся на тех, кого бьют даже за чужих, и тех, кого как-то пропускают при погроме соотечественников. Это как-то в книге кармы записано, и люди это о себе обычно знают.
no subject
no subject
(no subject)
no subject
Ну вот же ж
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
да, в общем-то, не сказал бы, очень многих привлекают просто активность и альтернативность, хотя, конечно, не Гавел, не Валенса, по мощам и елей
no subject
no subject
А еще есть Политковская, Литвиненко, Эстемирова, дети Беслана и заложники Болотной. И вот они-то, наверное, фраера. И новые фраера, надо думать, на подходе. Ради всего хорошего, что не может быть построено на ненависти.
no subject
У Вас не получилось.
Я не понимаю, каким образом можно защитить детей Беслана, призывая выгнать их нахрен из России и отгородиться от них стеной.
Я не понимаю, как можно защитить дело Политковской или Эстемировой, агитируя за политика, сторонники которого были и есть в восторге от смерти той и другой.
no subject
Но я понимаю, что дальнейшие аргументы бесполезны.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
И почему неправильно ненавидеть нынешнюю преступную во многих отношениях власть? В чем проблема такой ненависти?
И не губят ли душу те, кто избавляет ее (душу) от такой ненависти?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А в Нескучном детские площади не демонтируют? Очень не хотелось бы.
no subject
no subject
no subject
Выйдет из этого как раз много чего. Из этого всегда выходит, почему оно и популярно у деятелей всех времени и народов. Ничего хорошего -- это другое дело.
no subject
no subject
no subject
no subject