Из чего же следует, что я это одобряю? Но гораздо более интересный вопрос - кто будет определять, какой именно выбор "осмысленный и разумный", а какой нет?
Речь не об определении разумности КЕМ-ТО, для каждого конкретного случая. Вам померещилось. (Даже в вашей отредактированной версии сохранилась это свидетельство функциональной неграмотности; впрочем, в легкой форме.)
А об аксиоме, которая звучит примерно так: "выбор, основанный на самостоятельно полученной информации - осмысленный и (в пределах индивидуальных возможностей) разумный. Выбор, не основанный на таковой - ни то, ни другое.
no subject
no subject
Речь не об определении разумности КЕМ-ТО, для каждого конкретного случая. Вам померещилось. (Даже в вашей отредактированной версии сохранилась это свидетельство функциональной неграмотности; впрочем, в легкой форме.)
А об аксиоме, которая звучит примерно так: "выбор, основанный на самостоятельно полученной информации - осмысленный и (в пределах индивидуальных возможностей) разумный. Выбор, не основанный на таковой - ни то, ни другое.
no subject
no subject
no subject
no subject