К нашему стыду, едва ли не самый точный анализ ситуации с Кондопогой и вообще с межнациональными отношения в России дают самые ортодоксальные из ортодоксальных коммунисты - читайте заявление ЦК РКП-КПСС.
Разумеется, у товарищей каша в голове, но зато уникальное преимущество - они вне обоймы и потому не вынуждены играть в общую для националистов, либералов и клептократов игру "Да и нет не говорите, черного и белого не называйте". Они говорят об очевидных, но почему-то старательно умалчиваемых вещах (ниже не связный текст, а отдельные цитаты):
руководители ставших самостоятельными республик начали активно внедрять в массовое сознание идеи превосходства коренных народов над всеми остальными. Это произошло в большинстве «новых» государств, и Россия не стала исключением.
Россия, потерявшая к концу 90-х годов половину своего экономического потенциала, стала центром притяжения для миллионов жителей закавказских и среднеазиатских республик, северокавказских автономий самой России, лишенных вообще средств к существованию.
Однако, наряду с массой обездоленных, в Россию хлынула часть местной буржуазии, не имеющая возможности приложить капиталы у себя на родине. Здесь она начала жесткую борьбу за «место под солнцем»...
В этих условиях, часть российской буржуазии начала широко эксплуатировать оскорбленные социальные и национальные чувства русского народа, связывая его беды с засильем некоренных народов, находя отклик, во-первых, в широкой массе чиновничества и силовиков и, во-вторых, у самой отсталой части трудящихся.
складывается впечатление, что власть сама заинтересована в поддержании высокого уровня напряженности в межнациональных отношениях.
Мы выражаем братскую солидарность с трудящимися из южных республик, фактически изгнанными из родных мест нищетой, еще большей, чем в России, еще более диким, чем в России, буржуазно-феодальным строем. Мы сочувствуем тем, кто живет в нечеловеческих условиях, бесправен перед милицией и предпринимателями и работает за мизерную зарплату. Борьба, которую мы ведем, это борьба и за их интересы.
И отдельно - про последний абзац. Неужели надо стать окончательным политическим маргиналом, чтобы сохранить совесть?
Разумеется, у товарищей каша в голове, но зато уникальное преимущество - они вне обоймы и потому не вынуждены играть в общую для националистов, либералов и клептократов игру "Да и нет не говорите, черного и белого не называйте". Они говорят об очевидных, но почему-то старательно умалчиваемых вещах (ниже не связный текст, а отдельные цитаты):
руководители ставших самостоятельными республик начали активно внедрять в массовое сознание идеи превосходства коренных народов над всеми остальными. Это произошло в большинстве «новых» государств, и Россия не стала исключением.
Россия, потерявшая к концу 90-х годов половину своего экономического потенциала, стала центром притяжения для миллионов жителей закавказских и среднеазиатских республик, северокавказских автономий самой России, лишенных вообще средств к существованию.
Однако, наряду с массой обездоленных, в Россию хлынула часть местной буржуазии, не имеющая возможности приложить капиталы у себя на родине. Здесь она начала жесткую борьбу за «место под солнцем»...
В этих условиях, часть российской буржуазии начала широко эксплуатировать оскорбленные социальные и национальные чувства русского народа, связывая его беды с засильем некоренных народов, находя отклик, во-первых, в широкой массе чиновничества и силовиков и, во-вторых, у самой отсталой части трудящихся.
складывается впечатление, что власть сама заинтересована в поддержании высокого уровня напряженности в межнациональных отношениях.
Мы выражаем братскую солидарность с трудящимися из южных республик, фактически изгнанными из родных мест нищетой, еще большей, чем в России, еще более диким, чем в России, буржуазно-феодальным строем. Мы сочувствуем тем, кто живет в нечеловеческих условиях, бесправен перед милицией и предпринимателями и работает за мизерную зарплату. Борьба, которую мы ведем, это борьба и за их интересы.
И отдельно - про последний абзац. Неужели надо стать окончательным политическим маргиналом, чтобы сохранить совесть?
no subject
"Руководители ставших самостоятельными республик начали активно внедрять в массовое сознание идеи превосходства коренных народов над всеми остальными" - это же и Ельцина включает, если оговорок не сделано? Это - совесть?
"Буржуазия" "местная" и "национальная" - ты и впрямь считаешь, что движущими силами упомянутых ими процессов является буржуазия (хоть по марксу, хоть по веберу)?
В последнем абзаце - предприниматель и мент :-( Тьфу. Что тебя так восхитило в последнем абзаце? Признание того, что в Таджикистане режим страшнее?
Вот пункт 5 - это да. Но это не совесть, а просто готовность сказать правду. Удел маргиналов, хорошо понимаю.
no subject
Каких оговорок, это прямо сказано (без упоминания фамилии, словами "Россия не избежала"). Что не так? "Перехват" риторики и демагогии русского национализма - это политика Кремля с 1992 года, а в чем-то и раньше (ультиматум Ельцина Украине по поводу "возможного пересмотра границ" - это вообще 26 сентября 1991 (!!!) года)
Нет, Витя, это каша. И не такая уж подгорелая, кстати.
Не основной движущей силой, тут товарищи ортодоксальные марксисты себя переортодоксили. Одной из важных. Другая важная - государство. Ортодоксальный марксизм не умеет описывать системы "олигархически-государственного типа", в которых ведущая сила не совсем класс (предпринимательский), а скорее сословие (номенклатура), сращенное с крупной буржуазией, при лидерстве в этом партнерстве номенклатурного сословия.
А что? Предприниматель и мент. Что дальше?
И вообще - у тебя и твоих единомышленников каша, кстати, еще круче будет. Немецко-фашистский Хоппе, прости нас М-зес.
no subject
во внедрении в массовое сознание идеи превосходства коренных народов над всеми остальными - подлость.
Извини, преступные группировки - это и не совсем олигархическо-чиновничье сословие этих "южных республик".
no subject
Второго абзаца я вообще не понял.
no subject
Второй абзац - про то, что твои разъяснения термина "буржуазия" не добавляют истинности в пассаж:
"в Россию хлынула часть местной буржуазии, не имеющая возможности приложить капиталы у себя на родине. Здесь она начала жесткую борьбу за «место под солнцем», сплачиваясь в кланы, создавая мафиозные группы, покупая чиновников в административных и милицейских структурах. С их помощью ей удалость взять под контроль (где в большей, где в меньшей степени) многие сферы деятельности мелкого и среднего бизнеса: торговлю и сферу услуг, строительство и шоу-бизнес, криминальные структуры и т.п. "