taki_net: (Default)
taki_net ([personal profile] taki_net) wrote2006-12-02 07:41 pm

Поциент, пожалте на укол

Интересно, что первое мы подумаем, узнав о существовании в ЖЖ юзера (и его клаки), озабоченных существованием неправильно, по их мнению, одевающихся женщин? Мастурбирующих под мечты о том, как этих женщин хватает полиция и ЩУПАЕТ? Громко требующих больше, больше репрессий против таких женщин? Выдающих за короткое время сотни комментов, проникнутых такими мечтами?

Мы, наверное, решим, что имеем дело с печальным наследием знаменитого "в-СССР-секса-нет", с гипертрофированной озабоченностью, медико-психологической проблемой из того же ряда, что гомофобия и прочая "публичная нравственность".

А вот и нет. Одеваются эти женщины не "слишком", а "недостаточно эротично", а вина их состоит в неправильном вероисповедании: они мусульманки.

Я, правда, не вижу, что это меняет. Грязь - она и есть грязь, только не антикварно-викторианская, а актуально-фашистская.

Юзер - разумеется, Стило. Прямую ссылку не даю, нефиг накручивать счетчик Органу Нацистской Пропаганды им.Кащенко, найти помойку можно через через это обсуждение.

[identity profile] ex-increp708.livejournal.com 2006-12-03 06:48 am (UTC)(link)
Когда я первый раз увидел женщину в никабе (сегодня узнал как это называется), я очень испугался. Пожалуй, гораздо сильней, чем если бы увидел на улице фашиста в ССовской форме. Ощущения не из приятных - как будто увидел человека-раба, в кандалах, на улице посреди бела дня.

На мой взгляд, при всем том, что женщины эти - жертвы, и их невыносимо жалко, я не вижу другого способа бороться с этими проявлениями средневекового рабства в нашем свободном обществе, как криминализировать такую форму одежды. Потому что мужей-рабовладельцев поймать за руку очень сложно.

Обижать и оскорблять женщин в хиджабах - это крайняя степень не только жестокости, но и идиотизма, потому что эти женщины - жертвы исламского фундаментализма.

[identity profile] xgrbml.livejournal.com 2006-12-03 07:44 am (UTC)(link)
> я не вижу другого способа бороться с этими проявлениями
> средневекового рабства в нашем свободном обществе,
> как криминализировать такую форму одежды

Но ведь это очень опасно, криминализировать форму одежды, нет?
И потом, как это сделать технически? Штрафовать этих женщин, что ли? Я не уверен, что они вообще могут распоряжаться деньгами.

Это не ругань, я действительно не понимаю.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-03 07:50 am (UTC)(link)
"я рад, что первый пункт повестки дня никаких вопросов не вызывает"
:-(((

[identity profile] xgrbml.livejournal.com 2006-12-03 07:53 am (UTC)(link)
Я бы сказал, что в комменте [livejournal.com profile] increp'а у меня не вызывает вопросов скорее последний пункт.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-03 07:54 am (UTC)(link)
Да я понимаю. Шутка.

[identity profile] ex-increp708.livejournal.com 2006-12-04 05:53 am (UTC)(link)
Вас это коробит?:


Когда я первый раз увидел женщину в никабе (сегодня узнал как это называется), я очень испугался. Пожалуй, гораздо сильней, чем если бы увидел на улице фашиста в ССовской форме. Ощущения не из приятных - как будто увидел человека-раба, в кандалах, на улице посреди бела дня.


[identity profile] ex-increp708.livejournal.com 2006-12-04 05:52 am (UTC)(link)
Но ведь это очень опасно, криминализировать форму одежды, нет?
И потом, как это сделать технически? Штрафовать этих женщин, что ли? Я не уверен, что они вообще могут распоряжаться деньгами.


Механизм абсолютно такой же, как с общественным обнажением. Штрафы, сутки в тюрьме и так далее. Насчет "опасно" - я не очень понял.

[identity profile] xgrbml.livejournal.com 2006-12-04 07:02 am (UTC)(link)
Я имею в виду, что это опасно для сохранения демократических свобод. На сей момент запретов на форму одежды, насколько я понимаю, вообще нет (в Германии? Но там, кажется, запрещена именно нацистская символика). Если начать их вводить, то где гарантия, остановятся на этих самых никабах? Кто-то захочет заодно запретить и хиджабы, например: вон, во Франции в школах уже запрещено --- давайте запретим и во всех общественных местах. И пошло-поехало! Боюсь, что как начнешь вводить такие запреты, так и останоситься не удастся.

[identity profile] ex-increp708.livejournal.com 2006-12-04 05:57 pm (UTC)(link)
Это, конечно, справедливый аргумент, но он недостаточно сильный. Мы знаем примеры, когда общественная мораль, отраженная в законах, тем не менее не приводит к эрозии демократических свобод. В США появление в общественном месте в голом виде уголовно наказуемо, в других демократиях криминализированы изображения, формы одежды и символы.

Криминализировать форму одежды в США вряд ли возможно, а в Европе - вполне. На самом деле, достаточно полностью убрать защищенный статус для частного сектора - чтобы можно было не пустить в ресторан, и так далее.

Однако, государству надо будет собрать данных о том, что никаб на самом деле каким-то весьма серьезным образом нарушает общественный порядок. Того, что большинству он кажется идиотским недостаточно.

Начать надо, конечно, со школ и вождения автомобиля - два очевидных пути.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-03 08:02 am (UTC)(link)
Почитайте историю восточноевропейских евреев - похоже слово в слово, аж оторопь берет. То же самое - просвещенные интеллектуалы (без иронии просвещенные), просвещенные чиновники и просвещенные выкресты (или апикойросы) обсуждают, как можно терпеть такую дикость. Такое ожившее средневековье. И в общем печально приходят к выводу, что иного способа, как штрафовать и в кантонисты записывать - нету.

Чем эта сказка кончилась - мы знаем: именно в тех общинах, которые полностью оставили в покое (Франция, Британия, например), "средневековые типы" исчезли без следа в начале 19 века, те же, кого "просвещали" - дали, с одной стороны, репутацию сборища жуликов, которых можно и нужно бить и громить, вот и власть разрешает, а с другой - когорту безбашенных революционеров, разнесших по бревнышку Российскую Империю и чуть не всю Европу.

Нет другого способа просвещения, кроме свободы - уж этот урок можно бы усвоить.

[identity profile] gena-t.livejournal.com 2006-12-03 08:47 am (UTC)(link)
Вы чего-то путаете. Из Франции и Англии всех евреев выгнали. Позднее некоторые снова приехали, но очень немного.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-03 08:56 am (UTC)(link)
Я даже не знаю, стоит ли комментировать это.

Да, выгнали. Да, к 19 веку вернулись. "Очень мало" по сравнению с Польшей, да, а так - десятки и сотни тысяч. Вам если нечего по существу сказать - Вы лучше помолчите.

[identity profile] gena-t.livejournal.com 2006-12-03 09:48 am (UTC)(link)
В 1881 году в Великобритании евреев было 67000 = 0,2%
Во Франции в 1896 1,4 еврея на 1000 жителей. Понятно, что тут можно было не обращать внимания. И даже в этих условиях какой-то антисемитизм был.

Сейчас во Франции 5-10% мусульман. Я боюсь всякого страшного.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-03 10:01 am (UTC)(link)
Сейчас во Франции 5-10% мусульман. Я боюсь всякого страшного

Т.е. меньше чем в России и в разы меньше чем среди граждан Израиля. Страшно!

[identity profile] trurle.livejournal.com 2006-12-03 02:30 pm (UTC)(link)
Я бы рекомендовал Вам знакомиться с фактами прежде чем высказываться на незнакомые Вам темы.
Между 10 и 17 процентами нет разницы в разы, относительная умеренность же арабского населения Израиля не в последню очередь опирается на готовность израильского государства стрелять в толпу бузотеров.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-03 02:35 pm (UTC)(link)
Я бы рекомендовал демонстрировать свою глупость пореже.

Во Франции мусульман 5 млн. из 63 млн. населения, что составляет 7,9 процента, что образует с 17 процентами разницу в разы.

А теперь на выход и быстро.

[identity profile] gena-t.livejournal.com 2006-12-03 02:43 pm (UTC)(link)
Европейцы такой народ. Немцам меньше полтора процента хватило, чтобы захотеть уничтожить всех евреев полностью. Французы еще держатся, но это пока с экономикой более-менее хорошо.

[identity profile] conceptualist.livejournal.com 2006-12-04 10:35 am (UTC)(link)
А если бы доля мусульман составляла 45%, тогда было бы страшно?
Я спрашиваю, потому что ожидал от Вас скорее возражение типа "они же добрые", а не "их же очень мало".

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-04 11:03 am (UTC)(link)
Если бы да кабы. К тому же выяснилось, что автор, кажется, опасается не мусульман, а ЗА мусульман...

Вообще вся тема гнилая насквозь.
(screened comment)

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-05 04:33 pm (UTC)(link)
Мне кажется, Вы занимаетесь в моем журнале троллингом.

Опять Вы публикуете нарочито двусмысленную фразу, заставляя читателей догадываться, что Вы хотите сказать. Я заскриниваю сообщение сверху и предлагаю Вам отредактировать его так, чтобы было ясно, к каким людям оно относится (кванторы расставить).
fizzik: (Default)

[personal profile] fizzik 2006-12-05 04:46 pm (UTC)(link)
Мне кажется, Вы занимаетесь в моем журнале троллингом.

Ой... Я и слов то таких не знаю.

Честно говоря не понимаю, что в моей фразе двусмысленного. Но хорошо, расшифрую.

Существенная разница состоит в том, что у евреев нет идеи джихада. Они никого не принуждали перенимать свои обычаи, будь они (обычаи) сколь угодно средневековыми. В отличие от мусульман, у которых идея джихада (распространения исламской веры на весь мир, обращения неверных в мусульманство, если понадобиться - принудительное) является одной из ключевых основ мировозрения.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-05 05:29 pm (UTC)(link)
Вы не прореагировали на мою просьбу расставить кванторы (не верю, что к ней относятся Ваши слова "Я и слов-то таких не знаю"). Какие арабы и какие евреи привержены или не привержены идее обращения неверных? Как, кстати, обстоит с такой идеей у христиан? Какое все это имеет отношение к правильности или неправильности той или иной линии интергации общества, - мы, кажется, именно это обсуждаем?

А главное - Ваша реплика совсем не имеет отношения к обсуждавшейся в тот момент теме.
fizzik: (Default)

[personal profile] fizzik 2006-12-05 06:54 pm (UTC)(link)
Никакие евреи не занимаются обращением неевреев в иудаизм. Агитировать (не говоря уже - принуждать) неевреев к переходу в еврейскую религию прямо запрещено законами этой религии. Нееврея, желающего перейти в иудаизм, положено долго отговаривать, прежде чем может быть принять в иудаизм. Если я не стал об этом упоминать, так только потому, что полагал, что Вам это известно.
Что касается ислама, то ситуация прямо противоположная: Коран вменяет в обязанность всем правоверным распространение ислама, в том числе принудительное. Полезная статья на эту тему.
Не могу согласиться с Вами в том, что это не относится к обсуждаемой теме. Вы провели аналогию между еврейским меньшинством в Европе XIX века и арабским меньшинством в современной Европе. Свой репликой я, как мне кажется, показал, почему эта аналогия не работает. Есть важнейшее отличие между этими меньшинствами.
А вот вопрос о христианском миссионерстве действительно не относится к теме, поэтому позвольте от его обсуждения уклониться, тем более, что я слабо знаком с этим вопросом.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2006-12-05 07:42 pm (UTC)(link)
Вы провели аналогию между еврейским меньшинством в Европе XIX века и арабским меньшинством в современной Европе.

Неверно. Я провел аналогию между действенными и недейственными методами адаптации (оба раза - евреев). Джихад зачем-то приплели Вы.

Мое терпение истощилось. Я прошу Вас прекратить неконструктивное участие в обсуждении этого постинга.