Поциент, пожалте на укол

[taki_net]

Интересно, что первое мы подумаем, узнав о существовании в ЖЖ юзера (и его клаки), озабоченных существованием неправильно, по их мнению, одевающихся женщин? Мастурбирующих под мечты о том, как этих женщин хватает полиция и ЩУПАЕТ? Громко требующих больше, больше репрессий против таких женщин? Выдающих за короткое время сотни комментов, проникнутых такими мечтами?

Мы, наверное, решим, что имеем дело с печальным наследием знаменитого "в-СССР-секса-нет", с гипертрофированной озабоченностью, медико-психологической проблемой из того же ряда, что гомофобия и прочая "публичная нравственность".

А вот и нет. Одеваются эти женщины не "слишком", а "недостаточно эротично", а вина их состоит в неправильном вероисповедании: они мусульманки.

Я, правда, не вижу, что это меняет. Грязь - она и есть грязь, только не антикварно-викторианская, а актуально-фашистская.

Юзер - разумеется, Стило. Прямую ссылку не даю, нефиг накручивать счетчик Органу Нацистской Пропаганды им.Кащенко, найти помойку можно через через это обсуждение.

Comments

[vrakker.livejournal.com]

Я вот не понимаю, почему все так согласны, что никаб это символ рабства? Это такой же свободный выбор, как и все остальные...

[taki-net.livejournal.com]

Я соглашаюсь риторически, чтобы показать оппонентам, что от такого допущения их позиция становится еще психопатологичнее.

[vrakker.livejournal.com]

Искала, где Вы говорите, что никаб это варварский обычай, но утонула в комментах.

Эксплуатация женщин не такая уж редкость, поэтому такие "риторические допущения" очень цепляют глаз.

[taki-net.livejournal.com]

Я там сравниваю его с лапсердаком:-)))

[ex-increp708.livejournal.com]

Риторически? т.е. Вы не считаете, что это символ рабства?

[taki-net.livejournal.com]

Моя позиция существенно менее лозунговая. Не "символ рабства", а "обычный атрибут отсталой социокультурной страты". Как показывает опыт, в диаспоре такие символы обычно испаряются ровно за одно поколение, если страту не пытаются маргинализировать и изолировать под предлогом как раз отсталости и непригодности к нормальной культуре, как было с российскими евреями в 19 веке, где у целых поколений слово "гаскала" - "просвещение" стойко ассоциировалось с двойным воинским набором, кантонистами, полицейщиной и т.п.

Представьте себе,

[aka-author.livejournal.com]

что мы с Вами приехали в экономически и технологически очень развитую страну, где все местные жители в силу каких-то обстоятельств (допустим, жарко там очень) ходят голыми. Нам тоже жарко, но мы голыми не ходим, все-таки стремно это как-то, ходим в шортах и футболках. Местные же считают сие одеяние символом рабства.

По-моему, для того чтобы делать верные суждения о значении того или иного обычая (во всяком случае, если он не изуверский), нужно хорошо себе представлять его истоки и те смыслы, которые в него вкладывают аутентичные носители. Может быть Вы в это вникали, но лично я ничего не знаю о среде, из которой происходят носительницы никабов, я не в курсе особенностей их быта и воззрений. Кажется, если девочка с детства видит вокруг себя женщин, в том числе маму, бабушек, теток, сестер, в никабах, то ей и самой будет крайне неуютно без никаба, вроде как нам на людях без штанов.

Я понимаю, что Вы как раз спорите с "никабоборцами", но сами Вы, насколько я понял, согласны с тем, что обычай ношения никаба нехорош. Почему?

Re: Представьте себе,

[taki-net.livejournal.com]

Я понимаю, что Вы как раз спорите с "никабоборцами", но сами Вы, насколько я понял, согласны с тем, что обычай ношения никаба нехорош. Почему?

Ничего подобного! Я считаю, что он не слишком существенен, а вот ожесточенная борьба с ним вредна. Не "нехорош", а объективно обречен на исчезновение в процессе ассимиляции меньшинств.

Re: Представьте себе,

[fizzik]

Если мы, приехав в эту развитую страну, привезем с собой доктрину "джихада против голых", то будет очень разумно со стороны аборигенов запретить хождение в шортах.
Потому как может для нас шорты может и не символ рабства, но если мы склонны навязывать свои верования и традиции другим народам, то где гарантия, что нам это не удастся, и лет через 50 и аборигены не будут вынуждены ходить в шортах?

А вот и не свободный

[aka-author.livejournal.com]

Не более свободный, чем мой выбор носить или не носить штаны. Если я перестану это делать, то быстро выясню, что мой свободный выбор, мягко говоря, неудачен.