Почитал и обалдел. Про французский теракт, Ходора и прочих умников

[taki_net]

Это я про предложения а давайте мы в ответ на убийство за "оскорбления чувств" оскорбим им чувства посильнее, чтобы они знали, что убивать бесполезно.

То есть, вы в самом деле считаете, что чуваки, легко и тривиально убившие нескольких полицейских на охраняемом объекте и ушедшие от погони, то есть - специалисты на голову выше французских спецслужб, то есть люди, за которыми стоят стомиллионные в баксах ресурсы - обижаются за чувства?

Они, объясняю популярно, решают, везде, всегда, в любом веке, ВОПРОС О ВЛАСТИ. Чьи-то чувства - это инструмент в этой борьбе.

Разумеется, травля миллионов французов мусульманского происхождения, 99,9% из которых лояльны Республике не меньше, чем убитый в этом теракте полицейский Ахмад - это именно то, чего хотят террористы. Если даже не процент, а каждый тысячный из них утратит эту лояльность - это 5000 готовых, хорошо интегрированных в общество, то есть с чистым полицейским досье бойцов подполья. И пара сотен тысяч тех, кто закон не нарушит, но детей в армию и полицию не отпустят, беглеца от полиции спрячут и т.д.

"А чего им обижаться на антимусульманские карикатуры, если они не исламисты?" Ага. Чего обижаться на слово "жид", если ты не ростовщик, не говоришь на идише и не ходишь в синагогу?

Заметьте, я еще стараюсь в своем анализе придерживаться голого полицейско-охранительского интереса, не поднимая вопроса о том, насколько украшает человека идея ответить на преступление - подлостью.

Другое дело, подозреваю, что для многих из этих советчиков унизить стоящего ниже по социальной лестнице не подлость, а сословная доблесть, а сохранение Французской Республики не только не приоритет, а как бы не наоборот.

ЗЫ. Комменты скринятся, так что желающие поговорить с радиоточкой - велкам.
Прдолжение тут: http://taki-net.livejournal.com/2009044.html

Comments

[scholar-vit.livejournal.com]

Похоже, комсомольский функционер остается комсомольским функционером даже отсидев в лагере по сфабрикованному делу.

Что еще раз доказывает печальный тезис: страдание само по себе не делает человека лучше (а часто делает хуже). Шаламов, когда говорил о безусловной отрицательности лагерного опыта, наверное, имел в виду именно это.