Социализм и либертарианство до степени неразличения

В продолжение вот этого разговора.

Сказать что я поражен - значит ничего не сказать. До сих пор я считал, что есть только две модели отношений общества с мультимиллионером (в постинге упоминается "Феррари", яхта и "можно было бы оплатить множество операций детям"). Первая - "социалистическая": налоговая обдирает как липку, изымая процентов 90 личных доходов, и на эти деньги сама лечит детей. Богач же получает моральное право сказать - друзья, я и так отдал на ваших детей и прочую охрану природы 90 центов с каждого МОЕГО доллара, вы уж извините, но что осталось - я потрачу так, как моей левой ноге угодно.

Вторая - либертарианская. Налоги - зло, ими в крайнем случае можно оплачивать совсем уж незаменимые функции государства (список незаменимых у разных авторов разный, у некоторых пуст и во всяком случае не включает "счастье для всех" и дорогущие операции детям). Однако возникает этическая вилка. За последние сотни лет мы отучились говорить согражданину (не бомжу, заметим, а нормальному представителю среднего класса, которому в норме "на жизнь хватает"), у которого умрет ребенок, если быстро не заплатить примерно 5 его годовых доходов: "ну да, не повезло, старик, ты пойти помолись, помедитируй". Вместо этого либертарианство предлагает благотворительность: неужели богатые люди не поделятся своими излишками? Если это будет престижно, если такова будет норма поведения в их кругу общества, в их клубе, в их церкви и т.д.? Иными словами, штатные (предсказуемые) ситуации эффективно решает рынок, он для этого подходит лучше, а нештатные - благотворительность.

Так вот, нам предъявляют третий вариант: не смей грузить их своими проблемами! Ну и что, что дети умирают без операции, а ты "проживи его (миллионера) жизнь, заработай его миллионы и своими деньгами распорядись более нравственно". Но не смей его назойливо теребить, создавать ему отрицательный имидж (и положительный тем кто делится) - "просто потому, что тебя это требование не красит".

Это такой невероятный финт от (вероятно) правого либертарианства к простому и безыдейному холуяжу, что у меня просто нет слов. Я долго спорил со своими друзьями-либертарианцами о том, будет ли добровольная благотворительность (в условиях СВОБОДЫ - богатый имеет право не дать денег, остальное общество имеет право говорить о нем все, что думает об этом поступке) столь же эффективна, сколь социальные службы, оплаченные из налогов и обязательного страхования, но тут мы имеем новое слово - оказывается, эти проблемы и не надо решать, если это может побеспокоить и доставить нравственные неудобства владельцам красных Феррари и желтых Ламборджини.

Извините меня, друзья, но это вывих сознания и морали. Скорее всего, индуцированный совком, но вывих.

Изотерма вечного января:-(

Прочитал я вот это (via vokintrop):

С другой стороны, в отличие от России, в украинских медиа, вообще, в украинском обществе практически не было попыток, несмотря на политические ценностные идеологические ориентации этих самых медий, маргинализовать правозащитников и нынешних, и былых, исторических. Для всех, начиная от самого последовательного либерала и заканчивая самым последовательным Кучмой или Януковичем, более или менее понятно, что те, кто тот или иной способ отстаивали идею независимости Украины в 60-е или в 70-е годы, они в значительной степени сегодня остаются основой их легитимности – легитимности Ющенко, легитимности Януковича, легитимности либералов, легитимности даже коммунистов, которые сидят в парламенте, постоянно повернув голову туда, на северо-восток, и в таком состоянии голосуют. Без этих людей просто все бы они были совершенно в ином статусе. Для них это понятно. Поэтому никакой маргинализации диссидентства, как явления и как концепции в Украине, насколько я могу себе представить, никогда мы не наблюдали, кроме уж совсем каких-то диких очень локальных кругов. Тогда как в России и даже не при Путина, а еще до его прихода, вот это вот цинично-ироническое, пренебрежительное, насмешливое отношение к диссидентству…

Виталий Портников: Как к неудачникам.

Андрей Мокроусов: Да, как к неудачникам, как к городским сумасшедшим, позиция а-ля Соколов и прочее, она оказалась приемлемой для всех и даже отчасти для самих жертв этого подхода, отчасти для самих нынешних правозащитников, что чрезвычайно печально, и сильно отражается на общем состоянии социума.

- прочитал, печально согласился, а потом вспомнил спор с френдом о Паршеве и подумал - какая к черту нужна "изотерма января" для объяснения того, что делается с Россией... В головах у нас, а не на карте, проходит эта январская изотерма, причем независисмо от времени года. И последнее время я все чаще боюсь, что это не лечится:-(