June 1st, 2012

taki_net: (Default)
Friday, June 1st, 2012 12:06 am
Мы жили в выстроенном как солдаты на плаце городке одинаковых пятиэтажек. По одну сторону был лес, старые дачи, ныне коммунальное барачное жилье, барак магазина, с контингентом и товарами из фильма "Место встречи" (который ограбила банда "Черная кошка"). За лесом чуть правее был военный городок с вооруженными часовыми и множеством лабораторных корпусов, а чуть левее - завод, откуда время от времени раздавался гул сирены, и дети пугали малышню - "атом выпускают". С другой стороны от пятиэтажек была одноколейная железка, по которой ходила трехвагонная электричка, а за нею - совсем другие, тоже потемневшие от времени, неухоженные, но все же благородные дачи. В одной из них, самой большой (как я сейчас догадываюсь, это был Дом Дурылина), располагалась поселковая библиотека. Дом был волшебный - изнутри куда больше чем снаружи - бесконечные стеллажи, заставленные ужасно интересными книгами. Сегодня я понимаю, что первое и бОльшее место должна была занимать партийная нудятина, а половину остатка - отрава для душ под титлом "патриотизм и героика". Так, вероятно, и было, но милые женщины, работавшие в этом месте, как-то так сумели расставить стеллажи, что, входя в зал, ты шел вдоль классики и детской - мировой и советской литературы, мимо фантастики (все тома Библиотеки фантастики!) и научпопа изд-ва "Мир", а потом обратно по другому проходу, а потом вперед - и все не натыкаться на то, что читать положено, а не хочется.

На некоторые книги была очередь - порой на много недель. Тебя записывали в общую тетрадь, и если у тебя был телефон - звонили забежать и взять (а телефонизация была ненормально высокой для СССР, телефоны - местные, четырехзначные - были не только в пятиэтажках, где жили старшие научные сотрудники в погонах с большими звездочками, но даже в некоторых дачах и бараках - дело невиданное).

Так вот у меня подошла очередь на "Туманность Андромеды", а потом и на "Час Быка". И в свое время я прочитал:

Как обычно для древних народов, у жителей Торманса преобладали однообразные имена, и поэтому им приходилось носить по три имени. Иногда встречались люди с двумя именами. Видимо, двуименные составляли высшие классы общества планеты. Тормансианские имена звучали отчасти похоже на земные, но в трудном для землян диссонансе слогов. (...)

Олла Дез шутя объявила, что все земляне с их системой двойных бесконечно разнообразных имен должны принадлежать на Тормансе к верховному классу.


Если вы думаете, что хоть один юный читатель Ефремова не понял, про что он... то вам можно уже работать цензором в Главлите СССР:-)))
taki_net: (Default)
Friday, June 1st, 2012 06:31 pm
Оригинал взят у [livejournal.com profile] a_grabenich в 1962–2012
Нельзя не сказать об этой дате. 50 лет назад рабочие сталелитейного цеха Новочеркасского электровозостроительного завода прервали работу и потребовали повышения расценок за их труд. Так начались волнения в г. Новочеркасске, жестко подавленные властями в последующие дни. Погибло больше 20 человек, еще семеро были расстреляны впоследствии. Более ста человек были приговорены к длительным срокам заключения.

Нельзя не сказать и о том, что заместитель командующего Северо-Кавказским военным округом генерал-лейтенант Шапошников отказался атаковать демонстрантов в Новочеркасске танками. Получив приказ, Матвей Кузьмич ответил: «Не вижу перед собой такого противника, которого следовало бы атаковать нашими танками». Карьера его на этом, разумеется, закончилась.

Зафиксируйте то. И зафиксируйте это, пожалуйста.

Линки:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-11113/

За напоминание спасибо [livejournal.com profile] marko19511, [livejournal.com profile] ng68.
taki_net: (Default)
Friday, June 1st, 2012 08:56 pm
А почему, кстати, это прекрасное слово вышло из употребления? Почему, когда хотят обозначить клерикально-авторитарную идеологию, говорят либо о православии (хотя едва ли не большинство "белоленточников" православные), либо используют параобсценную лексику, вроде ПГМ? Слово-то совершенно русское (употреблялось еще в 19 веке), и притом по смыслу ничем не отличающееся от "исламист" (которое тоже означает вовсе не "террорист" или "экстремист").

Итак, православный - это человек, который исповедует Никео-Константинопольский Символ Веры (и т.д.) и - полагает, что его религия требует от него некоторых поведенческих стандартов.

Православист - это человек, полагающий, что религия дает ему право (или даже обязанность) требовать от других людей соблюдения неких стандартов (на этическом или даже правовом уровне).

Легко видеть, что это не просто степени одного и того же, а скорее противоположные понятия.

Так, а теперь - "после лекции танцы". Почитал тут журнал одной заслуженной православистки (1000 френд-оф, полтора десятка общих со мной взаимных...) Очень понравилось:

если белоленточники придут к власти, сделают А.Н. президентом, они же запретят, скажем, мне свободно демонстрировать против гей-парадов в родной столице

То есть, с точки зрения г-жи православистки, свобода добиваться для себя ТАКИХ же прав, как у других, и свобода требовать отнять у каких-то людей такие же права - равноценны этически и юридически?

Бесплатно предлагаю пару страшилок в том же духе:

* Это сторонники правосудия запретят выступать за кривой суд.
* Эти чертовы аболиционисты запретят требовать рабства и крепостного права.

Кстати, я не одобрю (по практическим соображениям) запрета свободы слова для идиотов и рабовладельцев, но так откровенно расписываться, что свобода тебе нужна именно для злого и греховного дела?

Так что не убеждайте меня, что православизм имеет какое-то отношение к православию, кроме ассоциативного:-)
taki_net: (Default)
Friday, June 1st, 2012 10:25 pm
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jakobin1793 в Отряд (Мобильный Особого Назначения) не заметил потери бойца...
Все уже ознакомились со стенаниями омоновцев, избиваемых стрррашными белоленточниками?

А между тем у нас в Питере один омоновец на днях таки действительно погиб при исполнении.

Случилось это не на дне гнева, и не на марше несогласных, и даже не на б-гмерзком гей-параде. А случилось это... нет, вы не поверите! На дне пограничника!

Сперва СМИ писали, что страж порядка подошел к трем бухающим в сквере зеленофуражечникам и попросил их не устраивать ливийский сценарий на глазах женщин и детей. После чего получил предсказуемых пиздюлей и через недолгое время скончался. Бывает.

Потом СМИ исправились, и написали, что смерть омоновца с фактом побоев никак не связана.

Потом - что омоновец с пограничниками просто поговорил, а умер от ишимической болезни сердца. Панимаишь...

Кстати, это все были местные СМИ. Федеральным как-то внезапно оказалось пофиг на это происшествие. Ещё бы: всем известно, что смертельную угрозу блюстителям законности могут представлять только восемнадцатилетние девочки, неотличимые от них эмобои, бэтмен-культурист и прочая белоленточная мразь и пидарасы. А никак не Отслужившие-В-Армии  реальные пацаны с пивасегом. Они ж как раз опора режима, нужно понимание иметь...