В продолжение вот этого разговора.
Если бы директором был я, и у меня случились бы такие обдолбанные начальники, как в Белгороде, школьная многопредметная Рождественская конференция прошла бы у меня примерно по такому сценарию.
1. Выступает Физик, рассказывает про вспышку Сверхновой в 5 г. до н.э. Упоминает, что Сверхновая была занесена в китайские хроники и хорошо видна, и передает слово Историку.
Выступает Историк, рассказывает о тетрархе Ироде, умершем в 4 г. до н.э. Подчеркивает, что совпадение этих двух дат привлекает наше внимание к евангельскому рассказу. Передает слово Литератору.
2. Литератор рассказывает о бродячем мифологическом сюжете - возрождении мифололгического существа (бога), происходящем около даты зимнего солнцестояния. Историк с места добавляет, что полемика о дате и годе Рождества шла в Церкви до Средних веков и решение было принято волевым порядком.
3. Биолог рассказывает, что средневековая концепция дуализма науки и веры основывалась на пресдтавлении о том, что наука занимается закономерными событиями, а вера имеет дело с Чудом - тем, что по всем законам науки не может произойти, т.е. их сферы представлялись разделенными самим предметом обсуждения. Ярчайшим примером такого Чуда представлялось Непорочное Зачатие. Однако в 20 и 21 веке прогресс биологии привел к тому, что мы без труда можем воспроизвести процесс размножения у видов, размножающихся половым путем, без всякого участия самца. Существует твердая уверенность, что для высших животных и человека соответствующие технические трудности будут в ближайшее время преодолены. Таким образом, чуда в вышеописанном смысле (как чего-то, выходящего за пределы науки) больше не существует.
4. Слово берет преподаватель Закона Божия.
Дорогие слушатели уважаемые ученики школы! Спасибо моим высокоученым коллегам - они подготовили почву для моего разговора с вами. Я буду говорить с вами о Чуде.
Церковь верит, что Непорочное Зачатие и последующее Рождение Младенца Иисуса - чудо. Однако благодаря тому, что рассказал коллега-биолог, вы понимаете, что ошибались те, кто называл это событие чудом только потому, что "так не бывает". Теперь мы знаем. что - бывает. Конечно, 2000 лет назад не было тех технологий, о которых говорил мой коллега, но кто знает - может быть, завтра будут открыты технологии, принципиальную возможность которых в прошлом отрицать будет невозможно?
Становится очень важным понять, что на самом деле произошло такого в Назарете, что хочет нам сказать Всевышний этим событием? Что "случаются загадочные вещи, которые не может объяснить наука"? Нет! Совсем не это.
Соединение людей, от которого рождаются дети, часто полно грязи - на одной стороне стремление унизить другую и продемонстрировать превосходство, на другой - коварство улавливания "выгодного" партнера в семейные сети. Но даже в самых счастливых случаях, полных любви и растворения себя в любимом человеке - приглядитесь - вы найдете пятнышко. Это будет гордыня обладания, или еще что-нибудь такое же.
Господь сказал нам, что это НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО. Чудо не в том, чтобы обмануть науку - да ее и не обманешь, как выясняется, а в том, что человек может - с Божьей помощью - не считать младенца ни наказанием, ни средством против другого человека. Результат сам может оказаться чудом - как в данном случае, когда через Этого Младенца в наш мир явился Бог, что повело к еще одному Чуду - упразднению неизбежности смерти. Об этом мы с вами поговорим через три месяца.
Если бы директором был я, и у меня случились бы такие обдолбанные начальники, как в Белгороде, школьная многопредметная Рождественская конференция прошла бы у меня примерно по такому сценарию.
1. Выступает Физик, рассказывает про вспышку Сверхновой в 5 г. до н.э. Упоминает, что Сверхновая была занесена в китайские хроники и хорошо видна, и передает слово Историку.
Выступает Историк, рассказывает о тетрархе Ироде, умершем в 4 г. до н.э. Подчеркивает, что совпадение этих двух дат привлекает наше внимание к евангельскому рассказу. Передает слово Литератору.
2. Литератор рассказывает о бродячем мифологическом сюжете - возрождении мифололгического существа (бога), происходящем около даты зимнего солнцестояния. Историк с места добавляет, что полемика о дате и годе Рождества шла в Церкви до Средних веков и решение было принято волевым порядком.
3. Биолог рассказывает, что средневековая концепция дуализма науки и веры основывалась на пресдтавлении о том, что наука занимается закономерными событиями, а вера имеет дело с Чудом - тем, что по всем законам науки не может произойти, т.е. их сферы представлялись разделенными самим предметом обсуждения. Ярчайшим примером такого Чуда представлялось Непорочное Зачатие. Однако в 20 и 21 веке прогресс биологии привел к тому, что мы без труда можем воспроизвести процесс размножения у видов, размножающихся половым путем, без всякого участия самца. Существует твердая уверенность, что для высших животных и человека соответствующие технические трудности будут в ближайшее время преодолены. Таким образом, чуда в вышеописанном смысле (как чего-то, выходящего за пределы науки) больше не существует.
4. Слово берет преподаватель Закона Божия.
Дорогие слушатели уважаемые ученики школы! Спасибо моим высокоученым коллегам - они подготовили почву для моего разговора с вами. Я буду говорить с вами о Чуде.
Церковь верит, что Непорочное Зачатие и последующее Рождение Младенца Иисуса - чудо. Однако благодаря тому, что рассказал коллега-биолог, вы понимаете, что ошибались те, кто называл это событие чудом только потому, что "так не бывает". Теперь мы знаем. что - бывает. Конечно, 2000 лет назад не было тех технологий, о которых говорил мой коллега, но кто знает - может быть, завтра будут открыты технологии, принципиальную возможность которых в прошлом отрицать будет невозможно?
Становится очень важным понять, что на самом деле произошло такого в Назарете, что хочет нам сказать Всевышний этим событием? Что "случаются загадочные вещи, которые не может объяснить наука"? Нет! Совсем не это.
Соединение людей, от которого рождаются дети, часто полно грязи - на одной стороне стремление унизить другую и продемонстрировать превосходство, на другой - коварство улавливания "выгодного" партнера в семейные сети. Но даже в самых счастливых случаях, полных любви и растворения себя в любимом человеке - приглядитесь - вы найдете пятнышко. Это будет гордыня обладания, или еще что-нибудь такое же.
Господь сказал нам, что это НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО. Чудо не в том, чтобы обмануть науку - да ее и не обманешь, как выясняется, а в том, что человек может - с Божьей помощью - не считать младенца ни наказанием, ни средством против другого человека. Результат сам может оказаться чудом - как в данном случае, когда через Этого Младенца в наш мир явился Бог, что повело к еще одному Чуду - упразднению неизбежности смерти. Об этом мы с вами поговорим через три месяца.
no subject