Господь не запрещал мочить в сортире?

[taki_net]

В продолжение рассмотренной на выходных темы "Атомного, пулеметного и висельного христианства". Льюис хочет доказать, что Христово "Не убий" не распространяется на исполнение обязанностей госслужбы (на самом деле у него получается, что вообще любых обязанностей, например, на службе мафии, подробнее см. указанный постинг):

Известное "Не убий" приводится в неточном переводе. Дело в том, что в греческом языке есть два слова, которые переводятся как глагол "убивать". Но одно из них значит действительно просто "убить", тогда как другое -- "совершить убийство". И во всех трех Евангелиях -- от Матфея, Марка и Луки,-- где цитируется эта заповедь Христа, употребляется именно то слово, которое означает "не совершай убийства". Мне сказали, что такое же различие существует и в древнееврейском языке. "Убивать" -- далеко не всегда означает "совершать убийство"

Меня вдруг осенило, почему наш усиленно богомольный президент и его не менее елейные друзья в погонах и папахах, так любят словечко "ликвидировать". В самом деле - это же СОВСЕМ ДРУГОЕ СЛОВО, как мы не догадались! Господь запретил только УБИВАТЬ, а не ликвидировать!

И мочить в сортире, кстати, тоже не запрещал, по этой логике:-(((

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Чтобы покончить с кошмаром войны, нужно как можно скорей ее выиграть, или, на худой конец, как можно скорей проиграть :). Это решается в наступлении, а не в обороне.

Оххх. Вы же понимаете, что заданный вопрос не имеет отношения к тактическим приемам - речь идет о том, кто ИНИЦИАТОР войны? Зачем же меняете тему?

У меня пока есть только одно соображение: ставя солдат и бойцов мафии на одну доску, мы не получим тех христианских воинов, о которых вы пишете. Мы получим бойцов мафии, кондотьеров - только в армейской униформе.

Я ставлю? Это Льюис ставит. Войну за защиту своего народа или союзников от агрессии я считаю в высшей степени благородным делом, и мне не нужны для этого филологические выверты.

Пожалуйста, не обзывайтесь - это не украшает христианскую жену (а также христианского мужа, конечно).

Видите ли, в государсве, где эти люди работают на постоянной и законной основе, я была бы в рядах тех, кто мочит таких товарищей по дороге в храм, в порядке индивидуального политического террора. И у меня был бы вопрос номер раз: как быть со мной? И должна ли Церковь благословить мой пистолет?

Не должна, но может. Я бы - благословил, будучи католическим священником.

И кстати, начиная со второй половины 20 века Ватикан меня, скорее всего, покрывал бы. Т.е. - не осуждал бы и не одобрял. Ждал бы, что из этого получится.

И это, кстати, правильно.

[morreth.livejournal.com]

***Оххх. Вы же понимаете, что заданный вопрос не имеет отношения к тактическим приемам - речь идет о том, кто ИНИЦИАТОР войны? Зачем же меняете тему?***

Я не меняю :). Дело в том, что и это вопрос порой весьма спорный. Ну, например, в случае МВ1 боевые действия первой начала Германия. Но военный союз Россия, Франция и Англия заключили раньше, и после его заключение начало войны было только вопросом времени. Кто же был инициатором?

***Я ставлю? Это Льюис ставит.***

Извините, ничего такого я у Льюиса не помню.

***Не должна, но может. Я бы - благословил, будучи католическим священником.***

О. о есть, в таком случсае филологические тонкости вас тоже перестают нтересовать :).