Я про этот пост: http://taki-net.livejournal.com/2320905.html
Подсказываю: я (случайно) подстроил ловушку, в которую куча людей с шумом сели (и еще некоторые, вероятно, молча).
Подсказываю: я (случайно) подстроил ловушку, в которую куча людей с шумом сели (и еще некоторые, вероятно, молча).
no subject
no subject
no subject
no subject
Ты просто же читать не стал, там в середине примерно говорится "если вы не разделяете либертарианскую позицию, то вот вам аргументация с социалистической стороны".
no subject
а вот аргументация с социалистической очень слабая и совершенно провисает. в принципе есть и действителеьно левая промигрантская риторика напирающая на классовую типа солидарность и прочее, но она другая да.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Если эти расчёты верны, и даже если вся территория станет частной собственностью конкретных владельцев, то тогда по крайней мере некоторые владельцы будут пускать себе мигрантов - потому что это выгодно самим владельцам.
no subject
Какие ярлыки на текст ни наклеивай, там четко видна убежденность, что все устроится само собой. Мне это представляется сверхнаивным: прием иммигрантов, и особенно малоквалифицированным, требует привлечения немалых ресурсов, которые надо посчитать (и которые не бесконечны).
no subject
Почему?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Имеющаяся в наличии попытка представить государство суррогатом прав собственности на землю, которую уважаемый хозяин журнала считает либертарианским основанием полного запрета иммиграции -- именно что суррогатная ересь, по мнению многих либертарианцев.
no subject
Но я в курсе, что объяснить это русским либертарианцам - потребовало усилий, в том числе там есть капля и моего меда.
Когда на като.ру появился первый текст с критикой Хоппе - я был счастлив и горд за моих оппонентов и друзей. Друзей и оппонентов.
no subject
а какая у них позиция по этому вопросу?
(no subject)
no subject
Точь-в-точь как в русской поговорке "не рой яму другому".
Бог его знает что он имел в виду
Но наверное да, придумал себе соломенного либертарианца капающего с клыков кровью мигрантов.
Хотя наличие такой статьи должно было подсказать что этот подход вполне входит в правое поле зрения. Я с ним сам обсуждал кстати выгоды иммиграции (а именно крах социалки)
Re: Бог его знает что он имел в виду
no subject
Хоть убейте, не понимаю я этих намеков. Бабицкий - это журналист который в Чечне в зиндане сидел ну и что?
Может быть поэтому он должен быть против черных и вы удивляетесь что он сохранил здравый смысл и может судить непредвзято?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
У анкапов деление на лев-пра происходит по критерию "пока у нас не анкап, чем будем жертвовать?"
ИМХО левые - это те, кто жестко за "человеческие" права, но готовы слегка поступиться правами бизнеса, а правые - наоборот.
Другое дело, что, ИМХО, свободный рынок труда должен быть правой ценностью, по логике, но за это как раз почему-то левые.
no subject
И по терминологии - по-моему анкапы уже по определению правые, ибо есть же еще ансоцы? То есть речь идет не о левых, а о самых левых среди правых максимум?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
если взять "political compass" свободный рынок труда это "юг" а не право или лево.
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Если территория государства - общественная собственность, то правила доступа на эту территорию регулируются законами, принимаемыми парламентом. Который, как раз, выражает обобщенную волю всех, проживающих на территории. В идеале, разумеется :)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject