(no subject)

[taki_net]

Буду знать, что Могултай пудак; раньше мне это было неочевидно.

Comments

Re: я очень извиняюсь, что не могу ответить "Могулта

[scolar.livejournal.com]

А вот тут я уже соглашусь с хозяином дневника: нужно иметь большое изначальное предубеждение, чтобы отвергать пояснения многолетних инсайдеров о том, что нам не свойственно применять национальный критерий при наборе класса. Презумпция искренности обеих сторон, по-моему, не оставляет сомнений в том, что в данном конкретном случае случилось недопонимание.

Замечу, что косвенными аргументами в пользу такого вывода, должны были бы быть а) отсутствие заметного числа известных подобных прецедентов и б) беглый взгляд на приведенный мной список того класса, в который не приняли В.А.Гонского.

Re: я очень извиняюсь, что не могу ответить "Могул

[lynx9.livejournal.com]

Насчет презумпции я согласна. Вероятно, она вызвана знакомством с энным количеством прецедентов такого рода _в других местах_ (или с готовностью их создавать по типу "бодливой корове"),и как следствие, склонностью ожидать худшего.

Re: я очень извиняюсь, что не могу ответить "Могул

[lynx9.livejournal.com]

"презумпции" - в смысле, предубеждения.

Re: я очень извиняюсь, что не могу ответить "Могулта

[wiradhe.livejournal.com]

"отвергать пояснения многолетних инсайдеров о том, что нам не свойственно применять национальный критерий при наборе класса...".

Кому, прошу прощения, _вам_?

Гонский не вел разговор о неких коллективных "вас". Он говорил об одном-единственном человеке, который сказал о своих действиях "мы..." ,то есть имел в виду как миниму себя и еще одного человека. И все.

"Презумпция искренности обеих сторон, по-моему, не оставляет сомнений в том, что в данном конкретном случае случилось недопонимание".

Такое недопонимание, что слушатель искренне услышал фразу про "спасение еврейских детей", которой говорящий вовсе не говорил?!
Нупосудите сами, какое впечатление такой тезис производит...

Кстати. Вы знаете этого самого администратора - почему бы его и не спросить? Это вопрос. ( Вот, мол, о школе 57 что-то такое говорят - что же Вы тогда матушке Гонского сказали? Понятно, что дословно не помните, но вот хоть то, была у Вас тогда идея насчет спасения еврейских детей, это Вы помнить должны?)

Re: я очень извиняюсь, что не могу ответить "Могул

[scolar.livejournal.com]

"Мы" = "57-я Школа"

Re: я очень извиняюсь, что не могу ответить "Могул

[wiradhe.livejournal.com]

Так я и говорю: Гонский ничего не говорил о вас=57-й школе в целом. Он говорил о конкретном одном человеке, из слов которого (как они запомнились его матери) надо было заключить, что его позицию разделяет еще минимум один человек.
Ну вот как это можно экстраполировать на "вас"=57-ю школу?

(Утомлённо)

[scolar.livejournal.com]

Когда этот человек говорил "мы", он имел в виду "Мы, 57-я Школа".

Re: (Утомлённо)

[wiradhe.livejournal.com]

? В таком случае вопрос становится еще интереснее. Если этот человек имел в виду "мы, 57-я",и притом ставил неприем Гонского в связь с намерением этих "нас" взять побольше еврейских детей ради их спасения из обычных школ, то как это он такое мог сказать, если "мы, 57-я", такого модуса операнди не проявляла (как мы договорились)?
А если он не ставил неприем Гонского в связь с этим "спасением", то как такую штуку запомнила мать Гонского?

Re: (Утомлённо)

[taki-net.livejournal.com]

И в самом деле, как такое случается, что один человек сказал нечто, а другой через 18 лет помнит не совсем то же самое, что ему было сказано?

Вопрос, достойный профессионального историка.

Re: (Утомлённо)

[lynx9.livejournal.com]

Загляните в Удел - там все подробно написано.