January 2019

M T W T F S S
 123456
78 910111213
14 151617181920
21222324252627
28293031   

За стиль благодарить

Развернуть метки

No cut tags
Monday, April 30th, 2007 01:08 pm
В потоке антиэстонской истерии (да, да, отчасти спровоцированной неумным и нетактичным поведением властей) выделяется позиция наиболее умных и интеллигентных "борцов". Она наиболее интересна и, как я покажу, наиболее опасна для России, русской культуры и ее будущего. Систематизируем ее.

1. Нацизм представляет собой абсолютное зло. Все страны нации и этнические группы, которые помогали гитлеровской Германии, были с нею в союзе (это вычеркнуть, а то демшиза набежит с Молотов-Рибентроппом) недостаточно сопротивлялись, слишком хорошо жили под оккупацией, выдавали или не выдавали, но недостаточно активно спасали евреев,
а сегодня не клянутся на каждом углу в ненависти к Германии и нацизму и любви к его врагам - причастны к этому злу и их место пожизненно у параши.

2. Раз нацизм Абсолютное Зло, то его противники - Добро. Особенно это относится к СССР - стране, с первого до последнего дня сражавшейся против нацизма (это вычеркнуть, сейчас набежит демшиза и прочие англофилы), стране, внесшей наибольший вклад кровью своих людей в победу над нацизмом, да еще и воевавшей честно - отдавая десять русских за одного немца, а не бездушными танками-линкорами-самолетами.

3. Таким образом, СССР (и те, кого он и его "правопреемник" в данный момент
признает своими друзьями) на веки вечные во всем прав, а упомянутые в п.1 нации и этносы во всем перед ним виноваты (с друзьями - незадача, переставая быть другом, народ из категории "наши мужественные польские/чешские... братья по оружию" перемещается в подходящую вражескую категорию - трусы, пораженцы, антисемиты...)

4. Таким образом, кровь, пролитая советским народом, через концепцию абсолютной правоты противников абсолютного зла - легитимизирует ВСЮ политику СССР, хоть как-то связанную со 2 мировой войной (т.е. всю его политику вообще - СССР сперва готовился к войне, а потом "не давал пересмотреть ее итоги"). Легитимизирует тогдашних лидеров СССР, оправдывает любые преступления - военной необходимостью, придает высшую легитимность территориальным захватам, а территориальные утраты начала 1990-х позволяет трактовать как подарки неблагодарным народам, за которые они обязаны бессрочно расплачиваться.

5. Особенно тягостна и гнусна эта концепция в личном, а не в межгрупповом плане. В общении с представителями других народов она трансформируется в предъявы примерно такого типа:

- ТВОИ предки убили двадцать моих родственников, как ты смеешь мне колоть глаза (Чечней, полонием, Политковской) - это если очень повезет и собеседник немец, финн, румын или венгр.

- ТВОИ предки служили в национальном легионе Ваффен-СС, который отличался самой большой жестокостью (как известно, легионы любых наций отличались "самой большой" жестокостью, в зависимости от нацинальности собеседника). Численность русских легионеров и то, что предки собеседника могли быть эмигрантами, подпольщиками и т.д. - не волнует никого.

- Пока мои предки умирали, со штыками бросаясь на немецкие танки, ТВОИ предки попивали пивко, и не думая восставать против оккупации, а дамы обсуждали фасоны нарядов, в которых они встретят освободителей.

Это работает, поскольку собеседники часто - люди, влюбленные в Россию, с обостренной совестью, склонные к рефлексии и покаянию. Травить таких - одно удовольствие (год или два назад потрясающую "вселенскую смазь" господа интелихенты устроили [livejournal.com profile] nemka).

6. Гораздо хуже - личный аспект, обращенный к "своим", сейчас объясню, почему. Тут протокол такой:

- Если бы не Наша Победа, ТЕБЯ бы не было в живых (этот аргумент особенно хорошо обращать к еврею или предполагаемому еврею, или другу или родственнику евреев; среди других групп можно наткнуться на потомка/представителя этнической, конфессиональной или социальной группы, которую "мирное строительство СССР" проредило сильнее, чем война).

- Поэтому ТЫ должен поддерживать все методы, которыми она была достигнута,и всю политику подготовки к войне - если бы не все эти методы и эта политика, ТЕБЯ бы не было.

- Почему ТЫ прислушиваешься к нытью фашистских прихвостней? Хочешь чистеньким остаться? Если бы наши предки так рассуждали, ТЕБЯ бы не было.

Это очень сильная риторика - она апеллирует к самому лучшему в человеке, к честности и благородству (как это я буду отказываться чистить картошку, которую уже съел которую потом захочу есть). Кроме того, эта методика позволяет бесплатно задействовать в свою пользу наработанные пропагандистские и эмоциональные ресурсы Трагедии Холокоста (*прим. в конце текста).

Между тем эта пропаганда позволяет посадить человека на очень короткий поводок. Приняв эти принципы, он будет вынужден, под влиянием тезисов, которые трудно опровергнуть (и НЕВОЗМОЖНО ДОКАЗАТЬ(**)) поддерживать или хотя бы оправдывать имперскую сталинскую политику СССР как в части целей, так и в части методов. Более того, по принципу эмоциональной солидарности он начинает симпатизировать сегодняшним целям и методам "хороших", "тех, благодаря которым Я существую" и ненавидеть "плохих", потомков "тех, кто нес МНЕ смерть". Лучшее в людях - благодарность и честь - мы поставим на службу аннексионизму и империализму.

Стоит ли объяснять (или одним это ясно и так, а другие - увы, уже не поймут), что в истории не бывает ни вечных грешников, ни вечных праведников, что угроза миру очень часто исходит от члена победившей "зло" коалиции "добра" буквально на следующий день после победы?(***) Что подвиг людей, защищавших свой дом - несомненен, и точно также не означает, что ПОЛИТИКА их государства - безупречна или достойна поддержки?

В заключение замечу, что в этом вопросе мы имеем дело с осуществлением того самого путинского "национального проекта", о недостатке которого твердила пропаганда в первые годы восьмилетки. К сожалению, можно твердо прогнозировать - истерия будет только нарастать, а когда путинизму свернут шею - схлынувшая мутная волна оставит после себя тысячи интеллектуальных инвалидов.

(*) Трагедией Холокоста я называю проекцию в массовое сознание попытки уничтожения гитлеровцами европейского еврейства - не только сами факты, но прежде всего нравственный урок.

(**) Например, невозможно доказать, что менее жестокое поведение СССР перед войной или более гуманные методы ее ведения обернулись бы обязательно поражением в компании 1941 года, а даже предполагая это - ниоткуда не следует, что это повело бы к гибели предков собеседника-еврея. План "Барбаросса" имел в виду цель "ослабления советской армии так, чтобы она не представляла более угрозы", предполагал выход на линию Волги и ведение дальнейшей войны против оборонной мощи страны только авианалетами на заводы Урала. Никаких зондеркоманд СС в Перми - не планировалось даже в условиях ПОЛНОЙ победы Рейха.

(***) Можно вспомнить, как в ходе войны православных Греции, Сербии и Болгарии с Турцией прямо в ходе боевых действий Болгария напала на союзников, а греки и сербы заключили мир с Турцией и втроем наваляли болгарам. А меж тем болгары совершенно искренне "защищали православных славян от мусульманского ига". В данном случае принцип "в Истории нет вечных праведников и вечных грешников" сработал с анекдотической быстротой.
Monday, April 30th, 2007 05:10 pm (UTC)
на подобного рода манипулятивные техники можно найти у классика русской литературы И. А. Крылова:

Предлинной хворостиной
Мужик Гусей гнал в город продавать;
И, правду истинну сказать,
Не очень вежливо честил свой гурт гусиный:
На барыши спешил к базарному он дню
(А где до прибыли коснется,
Не только там гусям, и людям достается).
Я мужика и не виню;
Но Гуси иначе об этом толковали
И, встретяся с прохожим на пути,
Вот как на мужика пеняли:
"Где можно нас, Гусей, несчастнее найти?
Мужик так нами помыкает
И нас, как будто бы простых Гусей, гоняет;
А этого не смыслит неуч сей,
Что он обязан нам почтеньем;
Что мы свой знатный род ведем от тех Гусей,
Которым некогда был должен Рим спасеньем*:
Там даже праздники им к честь учреждены!" -
"А вы хотите быть за что отличены?" -
Спросил прохожий их. "Да наши предки..." - "Знаю
И все читал; но ведать я желаю,
Вы сколько пользы принесли?" -
"Да наши предки Рим спасли!" -
"Все так, да вы что сделали такое?" -
"Мы? Ничего!" - "Так что ж и доброго в вас есть?
Оставьте предков вы в покое:
Им поделом была и честь,
А вы, друзья, лишь годны на жаркое".
Баснь эту можно бы и боле пояснить
Да чтоб гусей не раздразнить.