Стук-стук-стук

[taki_net]

Что я знал хорошего про барышню test_na_trzvst? Что у нее большая жопа на юзерпике. Что у нее со мной полтора десятка общих френдов. Что она пишет сказочки (не читал, но многим нравится).

Что я знал про нее другого, менее хорошего? Что она сильно двинутая на любви к Израилю (причем ее любовь крепнет на большом расстоянии от объекта) - это ее коронная фраза "давайте не будем жалеть ливанских детей, давайте их сначала победим, а потом пожалеем". Это, к сожалению, нередкий вариант...

Но вот это, надо сказать, меня поразило, несмотря на вышеописанные знания:

присоединяюсь к предыдущему оратору в вопросе "что такие люди делают [в Израиле] и пр." а еще интереснее, можно ли их оттуда попросить. на легальной основе. вот это было бы дело. (...) я совсем не знаю эту добрую женщину, поэтому не могу говорить о ней. Я могу говорить о ее позиции, которую я вижу в ее постах. И эта позиция...заслуживает того, чтобы за нее взяли вежливо под локоть и препроводили вон, потому что она - позиция - вредна.

Вы можете сходить по ссылке и посмотреть, кого и за что она предлагает "попросить вон легальными средствами" из чужой для нее и родной для объекта ненависти страны. Но даже из приведенной цитаты видно - речь идет о человеке с неправильной (по ее мнению) позицией.

Убирайся в свой совок 37-го года, сволочь!

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Татьяна, да не в том дело, что Мблу или кого-то еще поливают грязью (и это очень смешно, да). Мы привыкли. Дело в том, что текст имеет (для всех, кроме небольшого кружка личных друзей автора) объективное содержание. И это содержание - апология фашизма (или большевизма, как меня поправляет Бегемот).

На сайтах и в публикациях наших столь "любимых" руспатов - на каждом втором - Вы найдете высказывания типа "белые братья, учитесь у Израиля, как надо обращаться со зверьками". Наши друзья при нашем попустительстве вырастили пропагандистского монстра - израильский фашизм/нацизм (не существующий в природе, но существующий в ментальном пространстве в основном русскоязычной публицистики). И когда руспаты говорят - "права человека и универсальная мораль у вас существуют только как требование к нам, а когда их нарушают ВАШИ, начинается 'ну, это мои друзья'" - в этом кривом и грязном зеркале все-таки мы можем без труда узнать себя. Так?