Насчет фофудьеносного пионэрлагеря

[taki_net]

Кто еще не видел-слышал, может посмотреть тут.

У меня в связи с этим несколько вопросов церковным людям.

1. Верно ли, что крестивший сотни детей, через несколько дней покидающих лагерь, священник - несет перед Богом ответственность за их дальнейшую церковную жизнь? Какие реальные шаги он предпримет в соответствии с этой ответственностью?

2. Кто выступает в роли крестных для этих детей? По скольку крестников приходится на каждого такого человека? Как эти люди собираются соблюдать свой христианский долг быть этим детям духовными отцом и матерью?

А мой ответ такой. КМПВ, я прошу зарезервировать для меня в правительстве место министра культов, взамен обещаю - все эти товарищи у нас пойдут в Соловки на покаяние. Лет на тридцать.

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Кстати, а откуда у атеистов (или просто нехристиан) такое гиперсерьезное отношение к крещению? Казалось бы, ну водичкой побрызгали...

А можно примеры гиперсерьезного отношения?

Кстати, что думают по поводу произведенного над их детьми крещения "не-атеисты-просто-нехристиане", например, иудеи - насколько я знаю, это считается трагическим событием. У мусульман, кажется, чуть-чуть полегче, но тоже. А тут согласие по телефону, безо всякой аутентификации... Мы, конечно, верим, что они в лагере свято почитают отказы родителей и принимают все мыслимые и немыслимые меры, чтобы не ошибиться в этом вопросе (как можно не верить такой очевидно честной и добросовестной женщине!)

Что касается моего постинга - я имел в виду, что как раз с христианской точки зрения эта практика вызывает большие сомнения (об этом в связи с практикой крещения людей, временно вырванных из родной среды, уже довольно давно писал о.Яков Кротов). С общегражданской точки зрения я как раз почти полностью согласен с Вами.