Насчет фофудьеносного пионэрлагеря

[taki_net]

Кто еще не видел-слышал, может посмотреть тут.

У меня в связи с этим несколько вопросов церковным людям.

1. Верно ли, что крестивший сотни детей, через несколько дней покидающих лагерь, священник - несет перед Богом ответственность за их дальнейшую церковную жизнь? Какие реальные шаги он предпримет в соответствии с этой ответственностью?

2. Кто выступает в роли крестных для этих детей? По скольку крестников приходится на каждого такого человека? Как эти люди собираются соблюдать свой христианский долг быть этим детям духовными отцом и матерью?

А мой ответ такой. КМПВ, я прошу зарезервировать для меня в правительстве место министра культов, взамен обещаю - все эти товарищи у нас пойдут в Соловки на покаяние. Лет на тридцать.

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Я то, как сказано выше, не. Но вполне себе православный и священник даже (но не юрисдикции РПЦ, о.Яков Кротов) уже давно писал о ложности практики "поимки" людей, оказавшихся в панической ситуации (как дети в новом коллективе) и крещения их вот так, в момент "смятенного" состояния. Он вел речь об использовании такого состояния (типа человека обокрали на вокзале, он в вокзальную часовню, а его под эту его панику крестят), а тут вообще это состояние искусственно создают.

[lar-1983.livejournal.com]

Но Кротов вообще, судя по его статьям - человек достойнейший. И к сожалению, насколько я понимаю - редчайшее исключение...
И если бы церковь подходила к вопросу веры, так, как подходит он...
О, такую церковь действительно можно было бы уважать.
Но дело то в том, что как раз это, судя по всему, невозможно. Церковь, как идея, как абсолютно иерархическая организация сама по себе, всегда будет склонна к... подобным штукам... А уж конкретно православная церковь...