Вместо введения
Частушка 1980 примерно года:
Водка стала шесть и восемь -
Все равно мы пить не бросим.
Доложите Ильичу - нам и десять по плечу!
Но если будет стоить больше -
Тут мы сделаем как в Польше!
Проверочные вопросы на понимание текста:
1. Кто такой "Ильич" и использовался ли для доклада ему медиумический столик?
2. Что именно обещают "сделать как в Польше"?
Собственно ноктюрн
Я сожрал заначенные для жены тещей две последних картофелины. Порезал, расыпал капусткой и резаной редиской, полили маслом и сожрал. Теща уличила и ну стыдыть!
Пришлось сходить в вечерний супер, притаранил картошки и заодно арбуз нездешнего размера, по акции. Конечно, нынешние суперы, будь в сто раз чище и светлее ларьков 93-го года, года "дикого капитализма" - им и в подметки не годятся. Помню, я тогда за покупками с младенцем в коляске ходил, очень удобно было.
С октябрьских московских улиц убирали трупы, я ходил по мокрым мостовым, раскачивая ручкой советскую, солидную как танк коляску, пристраиваясь в недлинные очереди к железным окошкам и думал - ну, да. Вы откупились от меня круглосуточными ларьками и авокадо на овощном развале. То есть если бы вы меня спросили - пусть эти люди живут, но ты будешь жрать пшенку, добывая ее в часовых очередях - ябы сказал пусть живут (но впрочем, знаю много умнейших, и как принято считать, порядочнейших людей, которые воскликнули "убейте их поскорее"). Но меня не спросили, все пошло как пошло. Ну что же, будем считать - эти люди умерли не зря. Они умерли, чтобы девушка за железным окошком в любой час ночи продала папаше бессонного младенца луку, свеклы и авокадо. (а потом к ним добавились забитые насмерть на острове Русском, умершие от осколков и пулиь или от голода среди руин разбомбленного Грозного... все они умерли не зря, выходит так...)
Да, так вот о чем я. Убивая Щекочихина, Литвиненко и Политковскую - меня не спросили. Начиная войну - первую империалистическую войну в истории новой России - меня не спросили. Нас всех не спросили, но от нас откупились, по проверенной уже схеме, ночным светом супермаркетов и и десятью салонами мобильной связи на полгектарном пятачке у метро. Но, похоже, бартеру приходит конец.
Нет, мы готовы брать выкуп - пусть не все, но ан масс. А вот с предложением - хуже. Ельцин имел звериное в истинном смысле слова чутье и знал - можно делать ЧТО УГОДНО, но нельзя отнимать или вообще трогать ГЛАВНУЮ СВОБОДУ - выпить и закусить в любой час ночи. Его преемники... Похоже, из мутной глубины всплывают к власти те, кому недостаточно обогащаться и мочить в московских и лондонских сортирах тех, кто этому мешает. Им важно, чтобы подвластным было плохо. Они, может быть, сами этого и не понимают, им кажется, что просто надо пустить в дело ресурсы, которые растранжиривались на улещивание "электората" - но в подсознании их раздражает сама ГРАНИЦА. Они отняли у людишек все свободы, какие могли, они вывернули наизнанку мозги своими дальнобойными кретиноскопами - и вдруг дошли до тела и желудка. У вверенного им Сатаной народа осталось тело и желудок, все остальное отнято. А остановиться нельзя уже никак.
И они не остановятся.
И тогда им "сделают как в Польше". Как в Киеве и Тбилиси. С русскими особенностями. Ну и, конечно, припомнят и Ходорковского, и Литвиненко. Ясен пень - палачи, только Палач Русского Народа может посягнуть на Супермаркет.
И парадоксально - опять окажется, что страдали и гибли люди, выходит, не зря. |
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeasmymeasure![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: на войне как на войне
У меня вызвало протест то, что, по-Вашему, жизни людей мы променяли на супермаркет вместо пшёнки!
Это неправда. Жизни были поставлены против жизней. Жизни порядочных мирных людей против жизней бандитов.
И те порядочные люди думали, что идут защищать жизнь, права и человеческое достоинство свои и своих близких, а не супермаркеты, в которых большинству из них тогда и делать особенно нечего было по причине отсутствия денег.
О "славной победе" Вы у меня не найдёте ни слова. На этот раз кое-как победили - вот что я могу сказать об этой победе. Выехали на отчаянной храбрости безоружных невоенных людей, вышедших против вооружённых головорезов, на каких-то тёмных договорённостях с бессовестными военными и милицией, пожертвовав и кое-какими ценностями.
А Вы подвергаете сомнению порядочность людей, которые потребовали, чтобы была раздавлена фашистская гадина. Конечно, это вызывает у меня протест.
Через сто с лишним лет Вы вытаксиваете на белый свет затасканный софизм Достоевского о слезинке ребёнка, как будто не знаете на него ответа. Ну, хорошо, я Вам на всякий случай напомню. Всё дело в том, что не надо пытаться быть богом и воображать себя стоящим над толпой. А если ты просто человек, то имеешь полное моральное право защищать свою жизнь и права доступными средствами.
Re: на войне как на войне
Те люди, вся вина которых была в том, что они неправильной национальности, и их за это забили до смерти в ментовке - они на чьей стороне были, бандитов или порядочных людей? Те таджикские политэмигранты, которых, пользуясь беззаконием, выслали на расправу режиму Рахмонова - они кто были? А те, кто их высылал?
Re: на войне как на войне
Мы о чём говорим вообще? Я - об октябре 93-го года, о вооружённом мятеже в Москве, подавленном Ельциным при поддержке (чтобы не сказать при стимулировании) либеральной интеллигенцией. И только.
А Вы вообще обо всём на свете?
И часовню 14-го века тоже либеральная интеллигенция разрушила?
Re: на войне как на войне
Мы о чём говорим вообще? Я - об октябре 93-го года, о вооружённом мятеже в Москве, подавленном Ельциным при поддержке (чтобы не сказать при стимулировании) либеральной интеллигенцией. И только. А Вы вообще обо всём на свете?
"Я знал, я знал".
Вы в курсе, что 3 октября 1993 года было объявлено чрезвычайное положение, действовавшее 10 дней, в ходе которого были отменеы обычныие (хилые) гарантии от ментовского произвола, и милиция, по указанию Лужкова, приступила к охоте на кавказцев? Что более 10 тыс. человек были необоснованно задержаны (подавояющее большинство из них - кавказцы, мелкие предприниматели)? Что 16 человек из них погибло? Что несколько сот таджикских политэмигрантов, под действие режима ЧП - было выслано "к месту прописки", т.е. в Таджикистан?
Я понимаю, что Вы не читали отчетов "Мемориала", но и публикации в самой массовой газете Москвы (МК) прошли мимо Вас? Заголовок "Южане переполняют Курский вокзал, спеша убраться восвояси" - не помните? А сообщение о том, как благодарные русские торговцы Центрального рынка скинулись на продовольственный заказ для ОМОНа, "избавившего их от кавказского засилья" - тоже не заметили?
Выдуманные свастики - запомнили, а настоящий инородческий погром не заметили?
Либеральная интеллигенция закончилась в тот день, когда она поддержала ксенофобский, погромный режим, консолидировавший свою власть военными методами.
Re: на войне как на войне
Но не помню, чтобы либеральная интеллигенция это поддерживала. У Вас есть какие-то факты, имена?
Как можно возлагать на интеллигенцию ответственность за поведение милиции? Это абсурд!
А какими методами следует подавлять вооружённый мятеж? Уговорами? Так были уговоры. Некоторых уговорили, но самые оголтелые стали разъезжать по городу на грузовиках, напали на мэрию, потом на Останкино. Их надо было встречать с цветами и оркестром, что ли?
Поразительно, что Вы во всём произошедшем вините либеральную интеллигенцию. Нашли крайнего.
А что значит "выдуманные свастики" в моём подъезде? Что их не было, что я их придумала и всё наврала? Такая аргументация - палка о двух концах, знаете ли. Я ведь тоже могу сказать, что не видели Вы, как стреляли из БТРа по окнам дома, а всё выдумали.
У меня создалось впечатление, что Вы этот аргумент использовали, чтобы изящно завершить наш спор.
Ну, так тому и быть.
Re: на войне как на войне