![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(Заголовок изменен 26.01.2009 в 10:05 МСК)
Отсюда: http://www.chaskor.ru/p.php?id=2842
via![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
absract2001
Симон Кордонский разработал и развил целый ряд социальных концепций, задачей которых является адекватное описание социальных структур современной России. Один из его основных тезисов заключается в том, что понятийный аппарат, импортированный из западной науки, не соответствует нашему социальному опыту. Поэтому необходимо обращение к иным инструментам мышления, исторически и социально релевантным российской реальности. Обращение к таким понятиям, как «поместье», «сословия», «слобода», является не идеологическим, а эвристическим приемом. Это объяснительные модели, которые, как и всякие научные гипотезы, должны проверяться в ходе эмпирических исследований, конкурируя с альтернативными объяснительными гипотезами и моделями.
— В своих работах вы рассматриваете Россию как ресурсное государство, которое представляет собой обширную территорию, на которую наложена сложная и многослойная сеть управленческих административных аппаратов. Является ли наша ситуация уникальной?
— Думаю, что да. Потому что ни перед одним другим государством не стоит задача удержания и управления столь обширной территорией. Эта задача решается путем превращения этого физического пространства в административное. Формой этого удержания-управления является административное изъятие, распределение и перераспределение ресурсов.
В истории страны бывают периоды, когда изъятие и распределение ресурсов относительно невелико. Тогда развивается рынок, на котором ресурсы конвертируются в товары и деньги, с одной стороны, и не административные формы консолидации страны в целое — с другой. И бывают периоды, когда перераспределение ресурсов и административные методы управления доминируют.
— Эта задача удержания по своей природе является политической или экономической?
— И экономическая, и политическая, и даже культурная. Последнее видно, например, из того, что бывшие советские диссиденты вдруг почти поголовно стали патриотами и державниками. Реальность наша синкретичная, так как у нас во времена консолидации исчезает разделение на политику, экономику, культуру.
У нас другое разделение. Реальностью, о которой говорили, жизнь не исчерпывается. Параллельно реальности, в другом социальном пространстве, «на самом деле» развивается поместная форма пространственного существования.
— Что оно собой представляет?
— Впервые, насколько мне известно, эту идею сформулировал Александр Сергеевич Кривов: естественной формой жизни в российском пространстве является поместье, поместная форма. Поэтому главным социальным слоем в России были, есть и будут помещики. (...)
Ну как хотите, господа. Когда мужички будут кожу сдирать - не жалуйтесь.
Отсюда: http://www.chaskor.ru/p.php?id=2842
via
absract2001Симон Кордонский разработал и развил целый ряд социальных концепций, задачей которых является адекватное описание социальных структур современной России. Один из его основных тезисов заключается в том, что понятийный аппарат, импортированный из западной науки, не соответствует нашему социальному опыту. Поэтому необходимо обращение к иным инструментам мышления, исторически и социально релевантным российской реальности. Обращение к таким понятиям, как «поместье», «сословия», «слобода», является не идеологическим, а эвристическим приемом. Это объяснительные модели, которые, как и всякие научные гипотезы, должны проверяться в ходе эмпирических исследований, конкурируя с альтернативными объяснительными гипотезами и моделями.
— В своих работах вы рассматриваете Россию как ресурсное государство, которое представляет собой обширную территорию, на которую наложена сложная и многослойная сеть управленческих административных аппаратов. Является ли наша ситуация уникальной?
— Думаю, что да. Потому что ни перед одним другим государством не стоит задача удержания и управления столь обширной территорией. Эта задача решается путем превращения этого физического пространства в административное. Формой этого удержания-управления является административное изъятие, распределение и перераспределение ресурсов.
В истории страны бывают периоды, когда изъятие и распределение ресурсов относительно невелико. Тогда развивается рынок, на котором ресурсы конвертируются в товары и деньги, с одной стороны, и не административные формы консолидации страны в целое — с другой. И бывают периоды, когда перераспределение ресурсов и административные методы управления доминируют.
— Эта задача удержания по своей природе является политической или экономической?
— И экономическая, и политическая, и даже культурная. Последнее видно, например, из того, что бывшие советские диссиденты вдруг почти поголовно стали патриотами и державниками. Реальность наша синкретичная, так как у нас во времена консолидации исчезает разделение на политику, экономику, культуру.
У нас другое разделение. Реальностью, о которой говорили, жизнь не исчерпывается. Параллельно реальности, в другом социальном пространстве, «на самом деле» развивается поместная форма пространственного существования.
— Что оно собой представляет?
— Впервые, насколько мне известно, эту идею сформулировал Александр Сергеевич Кривов: естественной формой жизни в российском пространстве является поместье, поместная форма. Поэтому главным социальным слоем в России были, есть и будут помещики. (...)
Ну как хотите, господа. Когда мужички будут кожу сдирать - не жалуйтесь.
no subject
no subject
Лапушки какие, ой.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А про время забыли?
no subject
Старый анекдот в тему
Лужков - Вы уже столько наворовали! Пора бы и о людях подумать.
Голос из зала - Правильно, Юрий Михайлович, душ бы по 300 каждому.
Re: Старый анекдот в тему
no subject
арийская наука?
no subject
no subject
Помещики — это люди, которым государство в обмен за верное служение предоставило право распоряжаться ресурсами на определенной территории.
— это феодалы и есть, одна из разновидностей:
http://pics.livejournal.com/drugoi/pic/00k790c5.jpg
При этом понятие феодализма включает пожалование в обмен на службу не только территорий, но и различных других прав. Так в качестве лёна может выступать, например, право на беспошлинную торговлю или право на какую-нибудь монополию. Таким образом понятие феодализма более широко и более адекватно применимо ко всему спектру господско-вассальных отношений имеющихся в современной России, нежели просто поместное землевладение.
— Система похожа на феодальную?
— Эти категории нельзя применять. Они относят нас туда, в прошлое. А это — наша реальность.
логика неясна. Что такого, что страна застряла в прошлом? В XXI веке полно феодальных государств. Зато сохраняется неразрывность общественного развития. Феодализм в России никуда не девался, капитализмом ни разу не сменился. Так с какой стати вдруг его отменять?
Но самое интерсное, это что идея социальной справедливости выступает здесь как крайне реакционная, практически убивающая надежды на развитие.
no subject
no subject
Если бы Кордонский в ответ на сравнение с феодализмом привёл ваше возражение, то вопросов бы не возникло. Однако то, что возразил он: Эти категории нельзя применять. Они относят нас туда, в прошлое. А это — наша реальность. — лично мне непонятно. Не вижу никаких проблем в том, что "наша реальность" — это "прошлое" развитых стран.
no subject