Холокост и советский реваншизм, тезисно

[taki_net]

1. Тема Холокоста используется для целей советского реваншизма/российского неоимпериализма двояко:

- по линии подчеркивания уникальности Холокоста (рядом с которым нельзя ставить другие геноциды - крымских татар, вайнахов, карачаево-балкарцев, Голодомор, геноцид армян в Турции...);

- по линии переноса виновности с гитлеровцев, Германии и ее конкретных органов на "европейцев вообще" - польских антисемитов, голландских чиновников, французских мэров... хочется добавить "датских рыбаков" - уже приходилось видеть публикации, в которых спасители датских евреев обвиняются в их "ограблении".

2. К первой теме стоит добавить недоказанную, но крайне подозрительную роль израильских официальных научных структур в кампании шельмования украинского националистического движения. Именно оттуда российские пропагандистьы получают непроверенные, недостоверные и зачастую просто фальшивые документы о соучастии лидеров национально-освободительного движения, прежде всего С. Бандеры, в уничтожении евреев.

Совершенно несомненно, что руки лидеров и активистов украинского национально-освободительного движения в крови зачастую невинных людей - как, впрочем, и активистов ирландского или еврейского национально-освободительного движения (и любого другого). Это, к сожалению и ужасу, необходимый атрибут национальных революций (кстати, и наличие прогерманского/пронацистского крыла в каждом из этих движений - тоже не случайно). Однако необходимость прибегать к фальсификациям для доказательства конкретных злодеяний говорит о крайней слабости позиции обвинителей, а участие в фальсификациях, увы, не красит уважаемые израильские инстанции.

3. Вторая тема находится как бы в противофазе с первой - особость Холокоста (который действительно для 20 века представляет собой самый масштабный и один из наиболее тотальных, наряду с армянской резней, примеров геноцида) размывается путем неразличения его с антисемитизмом вообще. Так, в недавней дискуссии idelsong сказал буквально, что довоенная Польша по накалу преследования евреев может быть поставлена рядом с Германским Рейхом, и в качестве примера привел дискриминацию и оскорбления евреев-студентов в польских вузах в конце 1930-х гг.! При том что в описываемый период немецкие евреи не могли мечтать не то что о вузах, а о простой школе - они были лишены гражданства и буквально всех прав, для них был пройдет уже весь скорбный путь до порога газовых камер - буквально (а некоторые - уже переступили этот порог).

Фраза "Холокост был общеевропейским проектом", кочующая из публикации в публикацию (скандально, что такой тон начали позволять себе уже и немецкие издания, особенно, впрочем, уличенный в пророссийскости "Шпигель") находится в прекрасной корреляции в лживым тезисом советско-российской пропаганды "Гитлеру помогала вся Европа" или "мы в одиночку выдержали войну с объединенной [намек на ЕС и НАТО достаточно прозрачен] Европой".

Неискренность этой позиции еврейских патриотов видна из того, что специфическая замешанность в Холокосте советского государства и общества (уникальная даже для Восточной Европы солидарность населения СССР не с жертвами-евреями, а с палачами-эсесовцами, демонстративное и провокационное позиционирование советской власти в новых провинциях как "еврейской", сознательный отказ от эвакуации населения и запрет самовольного беженства) всячески замалчивается.

4. Советский реваншизм/российский империализм - явление многослойное, сочетающее в себе:

- элементы внутренней "паразитической" консолидации расколотого невиданным в современном мире имущественным неравенством общества;

- политику давления на соседние народы и правительства с целью удержания их в роли сателлитов РФ, недопущения в орбиту влияния Запада (ЕС/НАТО);

- монополизацию и покорение (в соучастии с монополиями Германии) энергетического рынка Европы, недопущение его диверсификации, теснейшую экономическую (в дополнение к политической) привязку к РФ транзитных стран.

Следует ли позволять спекулировать памятью миллионов жертв одной из крупнейших трагедий человечества в 20 веке и всей истории евреев ради этих задач - вопрос, я надеюсь, риторический.

Comments

[ramitri.livejournal.com]

Во время восстания Хмельницкого был такой погром евреев, что они до сих пор рассматривают эти события в одном ряду с другими крупными актами геноцида своего народа. Какой будем делать вывод? Что Польша в то время действовала против человеконенавистнических сил, а Россия их поддержала?

Далее, какой конкретный вывод необходимо сделать из вашего 1., 2. , что это должно поменять в отношении с этими странами и что эти изменения дадут?

1.В Польше было казнено свыше 2 000 человек, спасавших или помогавших евреям.[10]. Польское правительство в изгнании создало специальное подпольное агентство Жигота польск. Zegota (Совет помощи евреям на оккупированной территории Польши) (1942—1945), чтобы организовать спасение евреев. Во главе его стояла Зофия Козак. http://ru.wikipedia.org/wiki/Холокост
2. По состоянию на 1 января 2008 г., установлено 22 211 спасителей, которым присвоено почетное звание «Праведник мира». На долю Польши приходится больше всего праведников мира — 6 066 человек, на долю Украины — 2 213 праведников мира, на долю России — 124 праведника мира. (Там же)

[ramitri.livejournal.com]

На мой взгляд, главный вывод, что можно и нужно сделать из "грехов" предков или соседей - не быть самому деятелем или соучастником подобного. Эмоции же должны быть проверены логикой, а отношение - что оно реально даёт.