Химера псевдотрадиционализма

[taki_net]

В этой записи я потешался над цитатой из трактата о "либеральном терроре":

Человека освобождали от чувства вины за то, что он лишен возможности похвастаться: белизной кожи, принадлежностью к "сильному полу", благородным происхождением, стройной фигурой, здоровьем – телесным и умственным, поведением, свойственным своему полу (назовем это так), приверженностью идеалам, разделяемым большинством.

Мне уже объяснили, что фраза совершенно логична и синтаксически правильна, если говорится от лица "человека", который не белый, женщина, простолюдин и далее по списку (а во мне говорит маскулиноцентризм, европоцентризм и т.д.) Он, этот человек, раньше ощущал ЧУВСТВО ВИНЫ за свой цвет кожи, пол, крестьянское происхождение и т.д., а потом пришли лейбералы и его освободили от этой вины.

Мама родная, а скажите мне, ГДЕ И КОГДА существала культура, в которой низшим сословиям полагалось испытывать вину за свое положение? Как в этой культуре улицу переходили? Как вообще традиционная культура может существовать без обязательного чувства удовлетворенности низших своим положением - они же иначе революцию устроят?

Так что последнюю фразу, где "филологи", надо переписать как Историки, фуле.

Оно, кажется, и специальности по диплому более соответствует.

Comments

[blades-of-grass.livejournal.com]

>> Он, этот человек, раньше ощущал ЧУВСТВО ВИНЫ за свой цвет кожи, пол, крестьянское происхождение и т.д., а потом пришли лейбералы и его освободили от этой вины.

Повторю свой коммент Варане: Насчет вины автор разбираемой фразы несколько неточно отразил реальность. На самом деле либеральная парадигма именно что стремилась расширить норму "человека". Женщина - человек, темнокожий - человек, и так далее. В то же время есть люди, которые обвиняют _себя_ в том, что к ним относятся не так, как к "нормальным". Это характерно для oppressed - думать, что можно ведь сделать что-то такое, чтобы вырваться из этого. И понятно, что не всегда усилие что-то изменить обращается вовне, на тех, кто дискриминирует.

>> Мама родная, а скажите мне, ГДЕ И КОГДА существала культура, в которой низшим сословиям полагалось испытывать вину за свое положение?

Гм, извините, вы считаете, что иные чувства как те, что "полагается", люди и не испытывают? Кроме того, вы несколько сузили рассматриваемое множество ситуаций до межсословных конфликтов. А если не суживать, то пример см. ниже.

>> Как вообще традиционная культура может существовать без обязательного чувства удовлетворенности низших своим положением - они же иначе революцию устроят?

И таки революций не было :) Чувство неудовлетворенности - двигатель любого прогресса. Если говорить о неудовлетворенности социальным положением, условностями и т.д. - есть те, у которых она направлена вовне, на тех, кто эти социальные условности выстроил выгодным им образом, а есть те, кто направляет на себя, объясняя свою более низкое положение тем, что больше не заслужили. Пример - женшины, которые объясняют более низкие зарплаты женщин тем, что они ведь хуже работают, часто отсутствуют из-за больных детей, берут отпуск по беременности и родам и вообще у них голова наполовину занята домашним хозяйством. И говорят так, не замечая, что с одной стороны, это все социальные условности - нет никакой причины, почему бы мужской половине семейства не брать отпуск по уходу за детьми и не планировать меню на неделю, закупки и походы по магазинам; а с другой - рожая и воспитывая детей, женщины выполняют суперважную для общества работу, и наказывая их за это более низким статусом, общество adds insult to injury.