А.Грабенич продолжает тему, начатую у меня под замком

[taki_net]

Сладкая обманка или горький пирожок
В дружественном дневнике прошла короткая дискуссия об этической картине мира. В центре внимания -- мир анимационных фильмов Хаяо Миядзаки. На повестке дня один вопрос: почему в фильмах Миядзаки практически нет злых людей, отрицательных персонажей и героев, перешедших "на темную сторону Силы". Те, кто сначала кажется исчадиями ада, неожиданно меняются, оказываются, по сути дела, добряками; во всяком случае, в их действиях просматриваются гораздо менее злобные мотивы, чем представлялось вначале. Мне всегда очень нравилась эта черта фильмов Миядзаки, и я думал, что другие не восхищаются этим, просто потому что никогда не обращали на это внимания. Оказалось, обращают многие -- и недовольны этим. Говорят -- сказка, говорят -- мир, в котором мы живем, устроен совсем по-другому.

Comments

то почти неизбежно получится предательство-?

[soldat31.livejournal.com]

да, я понимаю почему мессидж Миядзаки может раздражать-Сколько лет Вы изучали японскую философию?

Re: то почти неизбежно получится предательство-?

[sergeyr.livejournal.com]

И какое отношение этот вопрос имеет к теме?

Re: то почти неизбежно получится предательство-?

[soldat31.livejournal.com]

Тему закрыл.

Re: то почти неизбежно получится предательство-?

[sergeyr.livejournal.com]

"Пояснительные выражения объясняют тёмные мысли."
Вы не могли бы объяснить, наконец, смысл своих исключительно лаконичных и непонятных высказываний?

Re: то почти неизбежно получится предательство-?

[morreth.livejournal.com]

А вы по ком специализируетесь? Традиционные школы, оёмэйгаку или когаку? Или кто-то из самородков типа Исиды Байгана или, прости господи, Андо Сёэки?

Традиционные школы

[soldat31.livejournal.com]

Большего не могу написать.
Одна из жен была японка.

Re: Традиционные школы

[morreth.livejournal.com]

А что мешает написать?

Традиционные - я разумею чжусианские, сюсигакуха. Мы понимаем друг друга?