[identity profile] fattoad.livejournal.com 2010-01-19 12:57 pm (UTC)(link)
Может меняться - и согласна, что из-за социальных факторов. Только имхо не из-за новый социальных ролей, а потому что появляется больше свободного времени думать, и меньше реальных проблем, над которыми надо думать. У нас в голове очень мощные кнопочки, и если их для развлечения или в порядке эксперимента долго нажимать - они работают.

Это напоминает механизм развития истерики: какой-то небольшой внешний толчок - самонакручивание - и уже не остановиться.

Только непонятно, по этой причине перестраивать семью и другие социальные институты, а не оказывать психологическую/психиатрическую помощь несчастным. Вот у человека поехала после смерти жены крыша. Если бы он объявил, что теперь он Наполеон, его стали бы лечить. А раз трансгендерная женщина - это прорыв в науке и давайте менять социальные институты.


[identity profile] pigbig.livejournal.com 2010-01-19 01:02 pm (UTC)(link)
А "больше времени думать" - это социальный фактор. И времени этого появляется больше оттого, что меняется (марксова) производительность труда (или постмарксова технология). Хотя я не знаю никакой большой теории, которая объясняла бы оглобальную трансформацию социального порядка через "больше времени думать". Происходит какой толчвок - вы правы - что-то менеятся и саскручиватеся, толшько в чем этот превоначальный толчок?

Оно и правда непонятно, зачем перестраивать. Только эти институты у нас не справшивюат. Берут и перестраиваются. И попытки поставить их на "место", соответсующее нормам столетней давности. не удается. Потому тчо "норма" текуча и конструируема.

[identity profile] fattoad.livejournal.com 2010-01-19 01:08 pm (UTC)(link)
Я сказала то же самое, что Вы в первом абзаце.

Не совсем сами они перестраиваются. Этому как раз очень способствует признание нормы "текучей".

[identity profile] pigbig.livejournal.com 2010-01-19 01:25 pm (UTC)(link)
Мне кажется, Вы не гооврили о наличии времени как социальном факторе, а рассматривали это как "ну просто больше времени стало". А его стало больше по глобальной причине, и по этйо же причине вс еостальное стало меняться.

А что, их кто-то специально приходит и перестраивает? С Марса засланный. Или люди начинают ветси себя по-другому (о чем говорит Кон) - и оказывается, что институты перестраиваются. тут уж хочешь- не хочешь признаешь, что норма подвижна.

[identity profile] fattoad.livejournal.com 2010-01-19 03:50 pm (UTC)(link)
Я сказала, что изменение стиля жизни -т.е., социальных факторов - привело к увеличению свободного времени. Можно его записать в производные социальные факторы, не думаю, что это принципиально.

Да, это отчасти, как с кофе среднего рода. Учителя вшколах плохие, а журналисты и не такие ошибки в речи допускают. Может, ничего и не сделаешь((( Но у меня сложилось впечателние, что кайф от новизны идеи о "текучести нормы" охватил прежде всего ученых и какбэ ученых. Мальчик трусоват и много плачет. Не надо говорить ему, что мужчины не плачут. Пусть будет другой канон. Просто не доминант. Я совершенно не спорю, что психика очень разная, и воспитать из такого "настоящего мужчину" труднее, чем из забияки. Но можно - и без особого насилия над личностью. И ему же лучше - а то "девушки любить не будут". И ему ничего не останется, как стать трансгендерной женщиной))) Я несколько преувеличиваю, но имхо лучше бы все, занимающиеся темой, работали над способами коррекции этих изменений, а не над доказательством того, что все на свете - норма.

[identity profile] ok-its-the-last.livejournal.com 2010-01-19 04:26 pm (UTC)(link)
Как-то любители традиционных ценностей не горят желанием примерить их на себя. Какой-нибудь красноглазый "мачо", выводящий подчинённое положение женщины из кроманьонских порядков, не хочет брать в руки каменный топор, а вы, наверно, не собираетесь отказываться от имущества и свободы (слова, в том числе).

[identity profile] fattoad.livejournal.com 2010-01-19 04:49 pm (UTC)(link)
Не понимаю, зачем каменный топор, если есть швейцарский ножик. прогресс в технологиях ведет, конечно, к социальным изменениям. Но почему он должен вести к изменению гендерных отошений?

Имущества у меня нет, и три - а еще лучше четыре - К меня бы вполне устроили.Так что примеряла сто раз, и это мой идеал жизни.

[identity profile] dymmar.livejournal.com 2010-01-19 05:31 pm (UTC)(link)
Четвёртое К - это, видимо, Кон. Иначе не могу себе объяснить, что вы тут делаете.

[identity profile] fattoad.livejournal.com 2010-01-19 06:55 pm (UTC)(link)
Борюсь за лучшую жизнь для себя и для Вас))) У мракобесов тоже есть - правда, свое собственное - представление об общественном благе)))

[identity profile] dymmar.livejournal.com 2010-01-19 07:45 pm (UTC)(link)
Вы бы определились - вы боретесь с мракобесием или за 3-4 К. Потому что 3К - это как раз мракобесие, которое загоняет всех женщинв жёсткую традиционную роль, а феминизм - вроде как лучшая жизнь, возможность выбора. Из-за него, видите ли, на женщину смотрят как на человека. Боюсь, в рамках идеологии ККК с женщиной на более-менее серьёзную тему вообще никто бы разговаривать не стал.

[identity profile] isya.livejournal.com 2010-01-19 07:25 pm (UTC)(link)
> Имущества у меня нет, и три - а еще лучше четыре - К меня бы вполне устроили.

но Вы получили университетское образование и даже, о ужас, преподавали.

я так понимаю, что об этих несчастьях, которые злые ученые Вам устроили, тоже остается разве что пожалеть, как о том, что злые ученые не воспитывают не-плачущего мужчину из плачущего мальчика.

[identity profile] messala.livejournal.com 2010-01-19 07:50 pm (UTC)(link)
Совершенно верно. "Институты" - это не геологические породы и не цунами. Они сами не перестраиваются.

Так вот, я, как и все прочие члены общества, влияю на их перестройку. Вот в этом направлении я им помогать перестраиваться не хочу и не буду. Буду мешать по мере сил. А уж там чья возьмет. На мой век (и на век моей дочери, думаю, и внучки) тех институтов, которые мне нравятся, хватит. А там хоть трава не расти.

[identity profile] vrakker.livejournal.com 2010-01-19 01:37 pm (UTC)(link)
Ты все же определись Кон говорит очевидные вещи, известные каждому со школы, или создает норму, что делает его не просто ученым, а буквально демиургом.

[identity profile] fattoad.livejournal.com 2010-01-19 03:51 pm (UTC)(link)
Я уже перешла на обсуждение вообще работ на схожую тему)))

[identity profile] messala.livejournal.com 2010-01-19 07:51 pm (UTC)(link)
Ты никогда не сталкивалась с самоподдерживающимися процессами?

[identity profile] vrakker.livejournal.com 2010-01-19 07:53 pm (UTC)(link)
Ну извините! Либо он описывает реальность, которую сам создает, либо он описывает факты, известные вам с fattoad со школы. тут уж одно из двух.

[identity profile] messala.livejournal.com 2010-01-19 07:57 pm (UTC)(link)
Три банка обанкротились, ты в двадцати газетах написала про начало обвала банковской системы, и она обвалилась. Ты описала реальность или создала ее?

Сначала я услышал слово "прикольный" в значении "очень хороший" по телеку. Намного позже его стала употреблять вся страна. Но и в телеке его не сами придумали -- позаимствовали у каких-то маргиналов. Они описали или создали?

[identity profile] vrakker.livejournal.com 2010-01-19 08:00 pm (UTC)(link)
Оба примера некорректны. Ты и сам это понимаешь.

[identity profile] isya.livejournal.com 2010-01-19 08:02 pm (UTC)(link)
ну почему, корректны. они как раз показывают, что тут уж одно из двух. потому что если все знают слово "прикольный" или что три банка обанкротились, и так, со старших классов школы, то от лишнего повторения ничего не изменится.

меняется только в том случае, если это не очевидное и всем известное и так.

[identity profile] messala.livejournal.com 2010-01-19 08:03 pm (UTC)(link)
Примеры абсолютно корректны. Ты и сама это понимаешь, оттого-то и сказать нечего.

Ты утверждала, что существует логическое противоречие -- если кто описывает реальность, он не может тем самым ее создавать.

Так есть что ответить?

[identity profile] vrakker.livejournal.com 2010-01-19 08:11 pm (UTC)(link)
Безусловно, есть случаи, когда описывать реальность и создавать ее это одно и тоже. Вот библейская история творения, яркий тому пример :)

Теперь по твоим примерам: Три банка обанкротились до того, как информация об этом попала в газету? В статье не только излагались факты, но и содержался анализ ситуации, а также вывод - банковская система рушится? Тогда, если ты хозяин 4-го банка, который рухнул уже после того, как статья была опубликована, тебе, конечно, приятно думать, что причина банкротства - моя статья. Но если ты хочешь создать какой-нибудь более успешный бизнес, стоит поискать и другие причины.

(no subject)

[identity profile] messala.livejournal.com - 2010-01-19 20:16 (UTC) - Expand

(no subject)

[identity profile] vrakker.livejournal.com - 2010-01-19 20:27 (UTC) - Expand

(no subject)

[identity profile] messala.livejournal.com - 2010-01-19 20:29 (UTC) - Expand

[identity profile] isya.livejournal.com 2010-01-19 08:01 pm (UTC)(link)
если все знали, что три банка обанкротились, еще со старших классов школы, то даже если написать об этом в двадцати газетах, это уже никак на панику или ее отсутствие не повлияет.

[identity profile] messala.livejournal.com 2010-01-19 08:05 pm (UTC)(link)
Если все знают, что пишет Кон, зачем он пишет?

(no subject)

[identity profile] isya.livejournal.com - 2010-01-19 20:14 (UTC) - Expand

(no subject)

[identity profile] messala.livejournal.com - 2010-01-19 20:19 (UTC) - Expand

(no subject)

[identity profile] isya.livejournal.com - 2010-01-19 20:28 (UTC) - Expand

(no subject)

[identity profile] messala.livejournal.com - 2010-01-19 20:32 (UTC) - Expand

(no subject)

[identity profile] isya.livejournal.com - 2010-01-19 20:36 (UTC) - Expand

[identity profile] isya.livejournal.com 2010-01-19 07:14 pm (UTC)(link)
норма всегда была текучей. в каждый конкретный момент норма, конечно, деисторизуется, но минимальное знание истории показывает, что норма вовсе не остается одной и той же постоянно.

например, сегодняшние направления христианства - не такие же, как в 5 веке или в 16 веке. однако они строят себя как единственные и неизменные.

структура семьи претерпела вполне очевидные изменения за период, скажем, с 1850 по 1950 год во всех слоях российского общества. тем не менее и в 1850, и в 1950, и в 2010 говорят о вечных семейных ценностях.

---
это, кстати, один из примеров того совершенно очевидного, если подумать, социологического знания, которое должны были бы выносить абсолютно все из старших классов школы, но которое для Вас не является таким уж очевидным.

[identity profile] lar-1983.livejournal.com 2010-01-20 03:37 am (UTC)(link)
"Только имхо не из-за новый социальных ролей, а потому что появляется больше свободного времени думать, и меньше реальных проблем, над которыми надо думать. У нас в голове очень мощные кнопочки, и если их для развлечения или в порядке эксперимента долго нажимать - они работают." - Вы уж простите, мы сами не местные и все такое...
Но на фоне Кона - вот ЭТО действительно очень смешно.
Сермяжная, посконная и домотканая...