Гарвардская речь Дж.К.Роулинг 2008 г. [О неуспехе]
Оригинал: http://gasterea.livejournal.com/124898.html via
mbla
Перевод: http://community.livejournal.com/ru_harrypotter/1093442.html
Но можете ли вы, выпускники Гарварда 2008 года, больше соприкасаться с жизнями других? Ваш ум, готовность к напряженной работе, заслуженно полученное образование дают вам исключительное положение в обществе, так же как и исключительный уровень ответственности. Даже ваше гражданство выделяет вас среди остальных. Большинство из вас – часть единственной уцелевшей сверхдержавы. То, как вы голосуете, протестуете, какое давление оказываете на свое правительство, отражается далеко за пределами границ. Это ваша привилегия и ваше бремя.
Если вы выберете использовать свое положение и влияние, чтобы поднять голос за тех, у кого его нет, отождествлять себя не только с власть имущими, но и с бесправными, если сохраните способность вообразить себя на месте лишенных ваших привилегий, тогда прославлять ваше существование будут не только гордые вами семьи, но и тысячи и миллионы людей, чью жизнь вы изменили к лучшему. Нам не нужна магия, чтобы изменить мир. Нужная для этого сила уже внутри нас – сила вообразить лучшую действительность.
PS С Днем рождения, дорогая
karigane_!
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Перевод: http://community.livejournal.com/ru_harrypotter/1093442.html
Но можете ли вы, выпускники Гарварда 2008 года, больше соприкасаться с жизнями других? Ваш ум, готовность к напряженной работе, заслуженно полученное образование дают вам исключительное положение в обществе, так же как и исключительный уровень ответственности. Даже ваше гражданство выделяет вас среди остальных. Большинство из вас – часть единственной уцелевшей сверхдержавы. То, как вы голосуете, протестуете, какое давление оказываете на свое правительство, отражается далеко за пределами границ. Это ваша привилегия и ваше бремя.
Если вы выберете использовать свое положение и влияние, чтобы поднять голос за тех, у кого его нет, отождествлять себя не только с власть имущими, но и с бесправными, если сохраните способность вообразить себя на месте лишенных ваших привилегий, тогда прославлять ваше существование будут не только гордые вами семьи, но и тысячи и миллионы людей, чью жизнь вы изменили к лучшему. Нам не нужна магия, чтобы изменить мир. Нужная для этого сила уже внутри нас – сила вообразить лучшую действительность.
PS С Днем рождения, дорогая
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Re: Бремя гарвардского человека.
Обе - результат попыток урвать со стороны Германии, плюс отсутствие однополярности.
Германия виновата, а остальные во всём белом?!
Кстати, в Германии тоже "разумное человечное" общество строили, только отдельно для немцев)))
Благими намерениям дорога.....
Re: Германия виновата, а остальные во всём белом?!
Это что ещё за проект?
> Кстати, в Германии тоже "разумное человечное" общество строили, только отдельно для немцев)))
Вы что-то путаете. Ни в императорской Германии, ни в концепциях наци не было ничего о человечности. Там были власть и богатство Германии и её народа, за счёт соседей. И ничего более. Немудрено что остальные против таких планов имели некоторые возражения, из-за коих немцам и вышел обломайтисе.
Банальности не знаете?
- целью марксисткого проекта является построение лучшего справедливого общества,
- попытка реализации этого проекта в России в конечном итоге привела к десяткам миллионов жертв,
- Концепции нацизма очень даже человечны. Просто эта человечность для немцев, а ненемцы - не люди.
- В начале первой мировой не было сравнительно правой/виноватой стороны.
Re: Банальности не знаете?
> общепринятых фактов:
А от Вас это и не требуется, и даже не ожидается. Что от Вас ожидается - это понять, что эти "общеизвестные общепринятые факты" вовсе не являются подтверждением Ваших тезисов, а частью и вовсе неверны.
> целью марксисткого проекта является построение лучшего справедливого общества
Да. Для определённой _части_ людей. Остальные оказались против. В кровавой бане, о коей Вы говорите - а также к усилению противодействия со стороны остальных стран - привело именно это _исключение_ части населения из полноценных людей.
> Концепции нацизма очень даже человечны. Просто эта человечность для
> немцев, а ненемцы - не люди.
Вы, видимо, плохо знакомы со значением слова "человечность" и разницей его со словами "благосостояние", "удовлетворение" и прочая. Ознакомьтесь по толковым словарям.
> В начале первой мировой не было сравнительно правой/виноватой стороны.
Вы заблуждаетесь. Войну объявила Германия, не имея для того никаких пристойных оправданий.
Начнём сначала.
Честно говоря, нет желания ввязываться в доказывания многих частностей, пока тут ясности нет.
Так может дело в том, что тезисы не понятны? На всякий случай, уточняю тезис: попытки устроить более разумный и человечный мир ренее неоднократно оборачивались несчастьем.
Что не так? Войны давайте пока в сторону.
Re: Начнём сначала.
Ага. И так же неоднократно оборачивались счастьем.
Уясните разницу между "после" и "вследствие".
Re: Начнём сначала.
Эти попытки КАК ПРАВИЛО оборачивались несчастьем, когда речь шла о внешнем воздействии на устоявшиеся общественные отношения То есть, как раз о бремени гарвардского человека речь. Даже отучение папуасов от людоедства обернулось бедствием для них. Я поостерегся употребить "ВСЕГДА" - вдруг Вы мне пример удачного эксперимента предъявите?
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Опять сначала.
Re: Опять сначала.
Re: Опять сначала.
Re: Опять сначала.
Re: Опять сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Re: Начнём сначала.
Что в лоб, что по лбу.
Re: Что в лоб, что по лбу.
Re: Что в лоб, что по лбу.
Re: Что в лоб, что по лбу.
Re: Что в лоб, что по лбу.
Re: Что в лоб, что по лбу.
Re: Что в лоб, что по лбу.
no subject
Принцип по Фердинанду, союзные обязательства на союзные обязательства, на ультиматум - отклонение, на мобилизацию - мобилизация, то есть, слово за слово - хуем по столу, называется. Первой войну объявила Австро-Венгрия Сербии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0
no subject
no subject
Выпади из взаимосвязанных причин любое звено (например, не вступайся Россия за Сербию) - и война бы не состоялась.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Человек - это звучит гордо!
Re: Банальности не знаете?
Это из другой аксиоматики. Человечность определяется через слово человек. Но ведь по нацизму аксиома, что не-немцы - не люди.
Re: Банальности не знаете?
Опять?! - Попрошу не выражаться!
Re: Опять?! - Попрошу не выражаться!
Re: Опять?! - Попрошу не выражаться!
Re: Опять?! - Попрошу не выражаться!
А о революционной целесообразности слышали?
Re: А о революционной целесообразности слышали?
Re: Бремя гарвардского человека.
- что она теоретически возможна?
- что это путь к разумному и человечному устройству мира?
Я так не считаю. Исходя из общефилософского закона об единстве и борьбе противоположностей однополярность в принципе невозможна сравнительно длительное время. А и была бы возможна - она и губительна, и негуманна.
Re: Бремя гарвардского человека.
???
Она и практически возможна. Нынешний мир практически в чистом виде однополярен.
> что это путь к разумному и человечному устройству мира?
Где Вы эдакую глупость у меня вчитали?
> Исходя из общефилософского закона об единстве и борьбе противоположностей
... можно выывести что угодно для чего угодно. Это не закон, это красивенькая бессмыслица.
А мы на практике проверим!
Вот посмотрим, как меня испепелят.
Re: А мы на практике проверим!
Re: А мы на практике проверим!
Кстати, можно было бы и не стараться. Одни пираты Сомали чего стоят.
Re: А мы на практике проверим!
Re: А мы на практике проверим!
Re: Бремя гарвардского человека.
Re: Бремя гарвардского человека.
Re: Бремя гарвардского человека.
"Скорей всего" - это страховка, если Вы мне КОНКРЕТНЫЙ удачный проект предъявите.
Если и добрее мир стал, то это от сытости и потребностей производства.
Re: Бремя гарвардского человека.
Какой ещё узкой касты? Если я пойду в соседнюю школу и там ученикам прочту спич, аналогичный тому что в посте - это будет знать что я хочу, чтобы эти школьники всему миру в одиночку что-то навязывали, что ли?
Вы, короче говоря, придумываете больно много. Лучше читайте, а не придумывайте.
> Если и добрее мир стал, то это от сытости и потребностей производства.
Вам ниниктне мешает игнорировать любые факторы, что Вам в голову придут...
Re: Бремя гарвардского человека.
ниниктне - без стакана не пойму.. и ваще ничё не мешает.... закрыть Америку и точка!
Re: Бремя гарвардского человека.
> переустройству мира широкий круг людей занимается.
А он ими и не занимается.
Однако и узкий круг никакой кастой от этого не становится.
> Большинство просто живёт. Даже я.
А одно другому не мешает. Я тоже просто живу. Но живу так, что вокруг меня и насколько это от меня зависит - люди помощь получают. Есть люди, придерживающиеся того же образа действий, и живущие при том в более влиятельной среде - и дела их, соотвественно, несравненно влиятельней.
Кастой это нас всех не делает никаким макаром - мы друг друга и не знаем, как правило.
> ниниктне - без стакана не пойму
Punto приглючивает. Это была фраза "никто не".
Re: Бремя гарвардского человека.