Продолжая тему
http://taki-net.livejournal.com/891796.html
(а также http://messala.livejournal.com/177953.html?thread=2913825 и еще несколько комментов того же автора).
Ребята, вы подумайте, что вы делаете. Хорошо известный в ЖЖ и, не побоюсь этого слова, в русской культуре деятель (кандидат исторических наук ****** *****, ака Могултай) написал текст, в котором выразил чрезвычайное отвращение малоприятным поступком недавно скончавшейся женщины.
ВСЯКОЕ выражение своего нравственного превосходства над кем-либо, да еще в экстремальных формах - вызывает нормальный скептицизм по поводу формы выражения такового; использование СЕБЯ (а не общепринятых образцов или абстрактных образцов, или безличного "так принято") в качестве эталона морали, сравнение обличаемого с коим дает неудовлетворительный результат - ВСЕГДА странно. Указание на такую странность есть общее место.
Разумеется, с этого места МОЖЕТ начинаться интересный и важный разговор, обосновывающий допустимость и уместность экстремального морализаторства - но это именно нуждается в доказательстве. Как общее место, "так не принято".
Напротив, реакция по типу "да как вы посмели не согласиться" (в ситуации, когда не соглашаться - общее место) - выглядит в высшей степени странно, создавая впечатление, может быть ложное, о дисциплине и верности прежде истины. Не думаю, что такое представление о читателях и почитателях ув. Могултая - ему льстит. А впрочем, ему виднее.
http://taki-net.livejournal.com/891796.html
(а также http://messala.livejournal.com/177953.html?thread=2913825 и еще несколько комментов того же автора).
Ребята, вы подумайте, что вы делаете. Хорошо известный в ЖЖ и, не побоюсь этого слова, в русской культуре деятель (кандидат исторических наук ****** *****, ака Могултай) написал текст, в котором выразил чрезвычайное отвращение малоприятным поступком недавно скончавшейся женщины.
ВСЯКОЕ выражение своего нравственного превосходства над кем-либо, да еще в экстремальных формах - вызывает нормальный скептицизм по поводу формы выражения такового; использование СЕБЯ (а не общепринятых образцов или абстрактных образцов, или безличного "так принято") в качестве эталона морали, сравнение обличаемого с коим дает неудовлетворительный результат - ВСЕГДА странно. Указание на такую странность есть общее место.
Разумеется, с этого места МОЖЕТ начинаться интересный и важный разговор, обосновывающий допустимость и уместность экстремального морализаторства - но это именно нуждается в доказательстве. Как общее место, "так не принято".
Напротив, реакция по типу "да как вы посмели не согласиться" (в ситуации, когда не соглашаться - общее место) - выглядит в высшей степени странно, создавая впечатление, может быть ложное, о дисциплине и верности прежде истины. Не думаю, что такое представление о читателях и почитателях ув. Могултая - ему льстит. А впрочем, ему виднее.
no subject
Это начисто дезавуирует саму идею эксперимента.
Что, собственно, и т. д.
***И не юродствуйте, пожалуйста - это тоже совершенно лишнее.***
Выше вы сделали попытку, задеть мои религиозные чувства (которых у меня, замечу, давно нет). Симметричный ответ вам, я смотрю, не понравился. Почему бы вам не обратиться к золотому правилу этики и не оставить методы дискуссии, которые не нравятся вам самому, когда применяются против вас?
***Наверное, потому что Вы так и не поняли, что я Вам предложил сделать мысленный эксперимент. ***
Какого рода? Мысленно донести на кого-нибудь?
no subject
0_o
Вы знаете, меня обучали ставить эксперименты. Профессионально.
То, что Вы сказали - это... не знаю как выразиться... удивительно.
> Выше вы сделали попытку, задеть мои религиозные чувства
Нет. Я выше позволил себе сарказм, допускающий возможность задеть Ваши религиозные чувства. Само по себе это задевание целью не было, оно было допустимым побочным эффектом. Целью было получение удовольствия от парадоскальной (в моём шизоидном восприятии) формулировки.
> Симметричный ответ вам, я смотрю, не понравился.
Ага. Глупость никогда мне не нравилась.
> Почему бы вам не обратиться к золотому правилу этики и не оставить методы
> дискуссии, которые не нравятся вам самому, когда применяются против вас?
0_o
Я не могу оставить методы дискусии, основанные на передёргах, ужимках, уязвлениях, соскоках с темы, логических ошибках и прочая. Потому что чтобы такие методы оставить - нужно их сначала ввести, а я их у себя не заводил. Если что-то подобное у меня случайно получается - я это тут же исправляю и без всяких золотых правил этики, а просто из гордыни.
> Какого рода? Мысленно донести на кого-нибудь?
Нет. Мысленно замерить условный эталонный параметр (того эталона, который Вы имели в виду).
И, на всякий случай, ещё раз прошу: не юродствуйте. Не потому что это мне неприятно, а потому что это просто глупо.
no subject
Значит, они у вас завелись сами. Как вши.
Выведите вшей, а потом подходите к людям. Всех благ.
no subject
Да нет, не завелись.
no subject
Я боюсь, что это, в общем не только моя и Серге(й)рова оценка Вашей методы...