Тут только мне и останется говорить йооо. Потому что в обеих историях нет никакого любования, а есть крайнее отвращение (во втором случае меня за него ряд граждан еще и упрекал как за преувеличенное). Неужто я отвращение должен выражать, как Лермонтов в юношеской драме - криками "о проклятые крокодилы, попиратели всего человеческого в человеке"?
И не думаю к ней апеллировать. Да и не было в Коврове такой морали - если б он изнасиловал или убил, то мои тамошние знакомые еще как бы одобрили донос на него.
Там не было никакой апелляции к морали "никогда нельзя доносить ИМ на НАС". А было: "В ДАННОМ СЛУЧАЕ нельзя было доносить НА ИКСА за ДАННОЕ ДЕЛО С ДАННОЙ ЦЕЛЬЮ". Никогда, им и нас - это непонятно откуда взялось.
дело в том что армия структура довольно специфическая и людям незнакомым с этой структурой изнутри многие вещи непонятны. судят на основании не то школьного не то еще какого то подросткового опыта. я как отслуживший срочную в 86-88 понимаю о чем Вы говорите. хотя конкретно у нас порядки были несколько ближе к уставным
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeasmymeasure
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Там не было никакой апелляции к морали "никогда нельзя доносить ИМ на НАС". А было: "В ДАННОМ СЛУЧАЕ нельзя было доносить НА ИКСА за ДАННОЕ ДЕЛО С ДАННОЙ ЦЕЛЬЮ". Никогда, им и нас - это непонятно откуда взялось.
no subject
я как отслуживший срочную в 86-88 понимаю о чем Вы говорите. хотя конкретно у нас порядки были несколько ближе к уставным
no subject