"Я за резню, но соглашусь на трансфер [этническую чистку]"

[taki_net]

У израильского национально мыслящего интеллектуала (действительно интеллектуала, без дураков) Александра Непомнящего в ЖЖ обсуждают известное антисемитское письмо Куприна 1909 г. (то, которое он заклинал друга-адресата никому не показывать и уж конечно не публиковать). Хозяина оно коробит, но большинство национально мыслящих читателей решительно одобряют: вот-вот, именно так, все он правильно говорит, вот и я об арабах то же самое говорю:

А арабы мои враги. И мне противно, когда мои враги говорят на моем языке. Даже если некоторые их представители знают его лучше меня. Пусть проваливают в Аравию и пишут по-арабски о своих верблюдах, что они делают в Израиле и пишут на иврите об Иерусалиме? С какой такой стати? (Куприн возмущался евреями, взявшими манеру писать прозу и стихи по-русски).

Куприн-то, конечно, говорил примерно так:

И его право не любить незванных гостей. Я, например, очень не люблю арабов на своей земле. А когда арабский простигосподи "поэт" или "писатель" начинает "писать", а евреи еще вставлять это в учебную программу, то я тоже много чего хочу сказать. Я, к сожалению, не умею писать, как Куприн, а то я бы тоже многое написала, например, об арабах в Израиле и их якобы культуре. И да, сразу бы стала жутким отсталым экстремистом. Ну и что? Это естественное желание видеть на своей земле только своей народ и не читать на своем языке чуждые тебе устремления другого народа. Евреи должны жить в Израиле, русские - в России...

Но под концом фразы Куприн бы не подписался, что автор, похоже, понимает. Продолжим последнее предложение: Евреи должны жить в Израиле, русские - в России, арабы... Как бы это помягче сказать... О, как говорила сотрудница моего мужа "Я за резню (тевах), но соглашусь на трансфер" :). Куприн отдыхает, да?

Именно. Куприн отдыхает, бодрствует Гитлер.

С моей точки зрения то, что гитлеровцы - уважаемая, разговороспособная часть общества - куда большая проблема, чем то, преувеличивают ли враги Страны число женщин, детей и стариков, убитых в Дейр Ясине или Дуайме.

via varana

Comments

Оккупированная литература.

[old-leon.livejournal.com]

Писателю Куприну не мешают лавочники, биндюжники, налётчики, коммивояжеры, учителя, раввины... Ему мешают только еврейские "российские литераторы", которые оккупировали родной его язык, завоняли и опошлили его ремесло. Как не понять и не посочувствовать?

Легко понять и руского купца, которому поперек горла стоят жиды торговцы, а вот поэт Надсон ему как раз не особенно мешает.

И так в любой области нашей жизни: влезший туда жид воспринимается окружающими - одинаково и ремесленниками, и профессорами искуствоведения - как оккупант, занимающий чужое место. Поналезли...

Прогрессивная часть публики готова отвести евреям их 5%-ную нишу, а люди попроще просто говорили мне: "Убирайтесь к чёртовой матери в свои палестины".

Ничто не ново под Луной в новом, 5770-м году. Теперь у евреев есть земля. Нетрудно догадаться, что и она тут же стала называться "оккупированной".
Друзья Израиля, те что подальше и смотрят на это дело теоретически, готовы согласиться на сколько-то квадратных километров жизненного пространства для евреев. Но не слишком много, конечно.
А те, что тут на месте, понятное дело, готовы примириться с евреем только если он за морем, за океаном, в Европе, в Америке, а лучше всего - если он российский литератор. Особенно, если он уже умер.