Ну, аллегорически я-то поняла, но всё же как-то зарапортовалась она. И акцент в зеркале тоже не всегда рассмотришь. К тому же там приведены явные возражения: слишком узкая адресация. Вот у меня (допустим) ближневосточная рожа, так я и живу на Ближнем Востоке. И жизнь по понятиям Средневековья многим представляется правильнее нынешней толерантности с политкоррекнтостью. Всех врагов поубивали, место расчистили и живем припеваючи. Не пуская разных с посторонними рожами.
И жизнь по понятиям Средневековья многим представляется правильнее нынешней толерантности с политкоррекнтостью.
Это до тех пор, пока кто-нибудь не начинает реально обустраивать жизнь по понятиям средневековья, и те, кто за такой поворот дела ратовали, первые оказываются в топке.
>Это до тех пор, пока кто-нибудь не начинает реально обустраивать жизнь по понятиям средневековья, и те, кто за такой поворот дела ратовали, первые оказываются в топке.
Исторически очень часто прокатывало. Инициаторы отделения США от Англии, например, вполне выжили и стали вполне уважаемыми людьми.
Ну вот я последнее время говорю, что какое моральное право имеет население страны, состоящей сплошь из рецидивистов, обвинять в беспределе собственную же милицию.
Да с какой стати предполагается жёсткий детермизм в принципе бумеранга??! Взятка, данная мной вовсе не обязательно обернется взяткой против меня, и так во всём. Справедливости нет и никогда не будет, единообразных правил для всех тоже никогда не будет. Я, ЭТО Я, А ДРУГИЕ, ЭТО ДРУГИЕ, и мерить себя и других одним аршином - нет. Это не только мой личный бунт, это мир такой. А Вы об утопии мечтаете.
Любая личность уникальна. Но для простоты можно отбросить личные амбиции в сторону. Дело в том, что сама природа не терпит равенства, генетически заложено разное отношение к себе, другим и по степени родства, а энтропия в мире постоянно растёт.
так оно в каждом из нас заложено. _ Все_ "по-разному относятся к себе, другим и по степени родства", и в этом ни капельки друг от друга не отличаются. Иммигрант, которого фыркают сейчас, через пять лет будет фыркать других иммигрантов, если дурак. Можно, конечно, меряться, кто лучший мама, кто лучший родич, кто лучший иммигрант, но это глупство.
ах, меня даже возмущонно забанили когда-то за такое же замечание, чуть едче высказанное, правда :))) - как только постсоветские иммигранты перестают есть впроголодь на новой родине, так и начинают возмущаться иммигрантскими ордами.
Справедливости ради, так делают _все_ иммигранты. Каждая волна сокрушается всеми последующими. Гетто всегда больше всего враждует не с аборигенами - а с _другим_ гетто. Каждая этния считает самыми "лучшими" иммигрантами своих, а всех других - грязными, вороватыми и ленивыми. Мы и вправду все равны :)).
Тезис этот верен для общества, где предполагается равноправие. Для сословного общества это не так. Но еще есть некие социальные механизмы, которые и в современном обществе в не столь четкой форме моделируют сословные привилегии. И поэтому у человека таки есть шанс заметно приблизить этот "идеал" - чтобы с ним обращались не так, как "с этими".
Если посмотреть "в мировом масштабе", то таки есть общества на очень разных ступенях модернизации. Где-то общество напоминает по европейским меркам даже не шестнадцатый век. И европеец, если представить этого европейца максимально положительным, - ну, то есть собой :) - оказывается, действуя там, в ситуации стругацкого "прогрессора" со всеми вытекающими. Конечно, Стругацкие тут к слову просто пришлись. Вообще-то это - "бремя белого человека". И колониализм, если оставить этот идеализм, и строится именно та том, что для разных людей - разные законы.
Если чуть уменьшить масштаб, то сходная ситуация - в отношении граждан недружественной страны. А если посмотреть на Россию - то колониалистскую парадигму мы воспроизводим на Северном Кавказе. И не из презрения к "аборигенам" (ну, не столько из-за него), а оттого, что не выходит иначе. Это не вопрос морального или политического оправдания, это просто нейтральная констатация: вот прямо у нас в стране действует режим, в котором режимов на самом деле два (ну, грубо говоря), один в "метрополии", другой - в полувоенных зонах Северо-Западного Кавказа. А поскольку эти зоны не где-то за океаном, получается, что как раз наше общество обустроено вот так "двухслойно".
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Это до тех пор, пока кто-нибудь не начинает реально обустраивать жизнь по понятиям средневековья, и те, кто за такой поворот дела ратовали, первые оказываются в топке.
no subject
Исторически очень часто прокатывало. Инициаторы отделения США от Англии, например, вполне выжили и стали вполне уважаемыми людьми.
no subject
no subject
no subject
no subject
Да с какой стати предполагается жёсткий детермизм в принципе бумеранга??! Взятка, данная мной вовсе не обязательно обернется взяткой против меня, и так во всём. Справедливости нет и никогда не будет, единообразных правил для всех тоже никогда не будет. Я, ЭТО Я, А ДРУГИЕ, ЭТО ДРУГИЕ, и мерить себя и других одним аршином - нет.
Это не только мой личный бунт, это мир такой. А Вы об утопии мечтаете.
no subject
no subject
Дело в том, что сама природа не терпит равенства, генетически заложено разное отношение к себе, другим и по степени родства, а энтропия в мире постоянно растёт.
no subject
_ Все_ "по-разному относятся к себе, другим и по степени родства", и в этом ни капельки друг от друга не отличаются. Иммигрант, которого фыркают сейчас, через пять лет будет фыркать других иммигрантов,
если дурак. Можно, конечно, меряться, кто лучший мама, кто лучший родич, кто лучший иммигрант, но это глупство.no subject
no subject
По поводу иммигрантов
Если закон хорош, то иной вариант делает хуже. Если же закон плох (например, копирайт), менять его надо тоже для всех.
Необходимый комментарий
no subject
no subject
ах, меня даже возмущонно забанили когда-то за такое же замечание, чуть едче высказанное, правда :))) - как только постсоветские иммигранты перестают есть впроголодь на новой родине, так и начинают возмущаться иммигрантскими ордами.
Справедливости ради, так делают _все_ иммигранты. Каждая волна сокрушается всеми последующими.
Гетто всегда больше всего враждует не с аборигенами - а с _другим_ гетто. Каждая этния считает самыми "лучшими" иммигрантами своих, а всех других - грязными, вороватыми и ленивыми.
Мы и вправду все равны :)).
необходимые уточнения
Тезис этот верен для общества, где предполагается равноправие. Для сословного общества это не так.
Но еще есть некие социальные механизмы, которые и в современном обществе в не столь четкой форме моделируют сословные привилегии. И поэтому у человека таки есть шанс заметно приблизить этот "идеал" - чтобы с ним обращались не так, как "с этими".
Если посмотреть "в мировом масштабе", то таки есть общества на очень разных ступенях модернизации. Где-то общество напоминает по европейским меркам даже не шестнадцатый век. И европеец, если представить этого европейца максимально положительным, - ну, то есть собой :) - оказывается, действуя там, в ситуации стругацкого "прогрессора" со всеми вытекающими. Конечно, Стругацкие тут к слову просто пришлись. Вообще-то это - "бремя белого человека". И колониализм, если оставить этот идеализм, и строится именно та том, что для разных людей - разные законы.
Если чуть уменьшить масштаб, то сходная ситуация - в отношении граждан недружественной страны.
А если посмотреть на Россию - то колониалистскую парадигму мы воспроизводим на Северном Кавказе. И не из презрения к "аборигенам" (ну, не столько из-за него), а оттого, что не выходит иначе. Это не вопрос морального или политического оправдания, это просто нейтральная констатация: вот прямо у нас в стране действует режим, в котором режимов на самом деле два (ну, грубо говоря), один в "метрополии", другой - в полувоенных зонах Северо-Западного Кавказа. А поскольку эти зоны не где-то за океаном, получается, что как раз наше общество обустроено вот так "двухслойно".