Снова на арене
В нашем погорелом цирке выступает небезызвестная всей Европе, Южной Америке и Северному Бутово sin-avgusta и ее ансамбль из комьюнити ру-антирелиджн!
Ну, ребята там такие. Хорошие. За все хорошее, против плохого, в данном случае за пикет и против депутата Стебенковой. Стебенкова сволочь редкостная, старательно борется за распространение СПИДа при помощи проталкиваемых через мосгордумку законов о нравственности, посте и молитве как главных средствах профилактики и лечения всех болезней (а СПИДа особенно). Но вот не приврать не могли:
Всё это делается в рамках «возвращения к православным ценностям», о которых Стебенкова говорит в передаче «Времена». Ну а православное отношение к контрацепции известно: «Любой способ контрацепции — дерзкое своеволие и десакрализация брака. Пренебрежение Божественной волей о рождении нового человека, новой бессмертной души».
Для сравнения можно открыть Основы социальной концепции РПЦ, велеречивый бюрократический документ, суконный как шинель - но в данном вопросе совершенно недвусмысленный:
решение о применении неабортивных средств контрацепции принимают супруги по взаимному согласию, советуясь с духовником, который должен учитывать все обстоятельства жизни этих людей и стремиться прежде всего к сохранению и укреплению семьи.
"Но уж если я должен платить долги - то зачем же при этом лгать", - так, кажется, Галич сказал.
Ну, ребята там такие. Хорошие. За все хорошее, против плохого, в данном случае за пикет и против депутата Стебенковой. Стебенкова сволочь редкостная, старательно борется за распространение СПИДа при помощи проталкиваемых через мосгордумку законов о нравственности, посте и молитве как главных средствах профилактики и лечения всех болезней (а СПИДа особенно). Но вот не приврать не могли:
Всё это делается в рамках «возвращения к православным ценностям», о которых Стебенкова говорит в передаче «Времена». Ну а православное отношение к контрацепции известно: «Любой способ контрацепции — дерзкое своеволие и десакрализация брака. Пренебрежение Божественной волей о рождении нового человека, новой бессмертной души».
Для сравнения можно открыть Основы социальной концепции РПЦ, велеречивый бюрократический документ, суконный как шинель - но в данном вопросе совершенно недвусмысленный:
решение о применении неабортивных средств контрацепции принимают супруги по взаимному согласию, советуясь с духовником, который должен учитывать все обстоятельства жизни этих людей и стремиться прежде всего к сохранению и укреплению семьи.
"Но уж если я должен платить долги - то зачем же при этом лгать", - так, кажется, Галич сказал.
no subject
Раньше считали, что атеизм - это думать надо. Книжки читать. А тут все просто: "Бога нет, и это медицинский факт". А кто там ксендз, кто батюшка, а кто ребе - какая, в сущности, разница?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
"Православное отношение" - термин конечно неудачный. Но такое отношение действительно у многих православных есть - это факт. И люди, выступающие против контрацепции (та же "Стебенкова, сволочь редкостная") выступают именно с позиций традиционных ценностей, с православных позиций.
Насчет фразы
+++решение о применении неабортивных средств контрацепции принимают супруги по взаимному согласию, советуясь с духовником...+++ - никак не могу согласиться, что она недвусмысленна. Типичный пример бюрократической формулы, которую можно повернуть как угодно.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Ради интереса надо бы подойти к сотне батюшек и спросить, как они относятся к применению презервативов и проч., и что "посоветуют" своей пастве. Что-то мне кажется, что статистику ответов, в общем, можно предугадать.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Оставшийся процент (ну ладно, 10%) -- и есть те, кто формирует и представляет "православное мнение", "православную традицию" и проч. реальные вещи, не имеющие никакого отношения к документам РПЦ "на вынос". И с этой публикой я довольно хорошо знаком. И некоторые из них действительно применяют контрацептивы, но вопрос был не в том, а в том, что бы им сказал на это их духовник.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Что плохого в установлении такого идеала?
Всегда ли "таки нет", или бывает что и "да"?
Православный не значит что безгрешен, православному главное каяться после греха.