Entry tags:
О трудности прямохождения
При каждом преступлении национально-ориентированных мерзавцев, как сейчас в Итамаре, отчетливо видишь, как воспревают духом мерзавцы других национальностей. В принципе, не слишком много времени уходит на то, чтобы понять, что все мерзавцы играют в одну кооперативную игру, где они всегда в выигрыше, чей бы ни был ход, а проигрывают все остальные, не мерзавцы.
Более важно и печально то, что происходит в таких случаях с приматами вида хомо сапиенс - теми самыми "остальными". С сотнями тысяч жителей мусульманских городов и кварталов, празднующих преступление самолетных террористов 9-11. С половиной моей френдленты, пестрящей призывами "этих повесить, этих депортировать, а всем сомневающимся заткнуть рот (что характерно, попытка обсудить уместность и полезность этих мер квалифицируется как "вы оскорбляете память жертв").
Еще раз повторяю - речь идет не о мерзавцах, которые в игре. Речь идет о тех, кого обыгрывают и при случае убивают. Каков их "интерес"?
Несколько лет назад, на заре моего знакомства с ЖЖ, я френдил френдов моих френдов (как я понимаю, с этого многие начинали). Тут как раз случилась очередная израильская то ли война, то ли карательная операция, в Ливане. И одна очень популярная в ЖЖ детская писательница, живущая в Европе, написала:
- А вот давайте мы не будем тут и в моей ленте "жалеть ливанских детей". Давайте мы сначала победим, а потом уже их пожалеем.
Несколько следующих лет прошли у меня в попытках объяснить, что говоря и даже читая такое - ты унижаешь свое человеческое достоинство, убиваешь в себе человека. Это совершенно не зависит от справедливости и неизбежности войны: советский или американский человек, говорящий такое о немецких детях в 1943 году - точно так же убивал в себе человека. Это плохо для тебя, а не для детей. Детям плохо делает летчик-танкист-спецназовец, а не ты, а ты убиваешь себя.
Много лет я бился лбом об эту стену. Пока не понял - сейчас, сегодня, что ИМЕННО ТАКОВА ЦЕЛЬ нас всех.
От прямохождения устает позвоночник. От цивилизованности и человечности устает психика. День за днем говорить "извините, разрешите пройти" тем, кого, по соотношению масс тела, можно просто пихнуть. День за днем помнить о справедливости к неприятным людям (собственно, о том, что справедливость для неприятных и придумана - для приятных хватит и приязни).
И это такое облегчение для позвоночника, когда можно - с одобрения френдов и друзей - встать на четвереньки и завыть от души.
К черту. Надоело. Войте на луну.
А те, у кого не получается - будут искать себе, похоже, скоро отдельную от вас Землю Обетованную.
Более важно и печально то, что происходит в таких случаях с приматами вида хомо сапиенс - теми самыми "остальными". С сотнями тысяч жителей мусульманских городов и кварталов, празднующих преступление самолетных террористов 9-11. С половиной моей френдленты, пестрящей призывами "этих повесить, этих депортировать, а всем сомневающимся заткнуть рот (что характерно, попытка обсудить уместность и полезность этих мер квалифицируется как "вы оскорбляете память жертв").
Еще раз повторяю - речь идет не о мерзавцах, которые в игре. Речь идет о тех, кого обыгрывают и при случае убивают. Каков их "интерес"?
Несколько лет назад, на заре моего знакомства с ЖЖ, я френдил френдов моих френдов (как я понимаю, с этого многие начинали). Тут как раз случилась очередная израильская то ли война, то ли карательная операция, в Ливане. И одна очень популярная в ЖЖ детская писательница, живущая в Европе, написала:
- А вот давайте мы не будем тут и в моей ленте "жалеть ливанских детей". Давайте мы сначала победим, а потом уже их пожалеем.
Несколько следующих лет прошли у меня в попытках объяснить, что говоря и даже читая такое - ты унижаешь свое человеческое достоинство, убиваешь в себе человека. Это совершенно не зависит от справедливости и неизбежности войны: советский или американский человек, говорящий такое о немецких детях в 1943 году - точно так же убивал в себе человека. Это плохо для тебя, а не для детей. Детям плохо делает летчик-танкист-спецназовец, а не ты, а ты убиваешь себя.
Много лет я бился лбом об эту стену. Пока не понял - сейчас, сегодня, что ИМЕННО ТАКОВА ЦЕЛЬ нас всех.
От прямохождения устает позвоночник. От цивилизованности и человечности устает психика. День за днем говорить "извините, разрешите пройти" тем, кого, по соотношению масс тела, можно просто пихнуть. День за днем помнить о справедливости к неприятным людям (собственно, о том, что справедливость для неприятных и придумана - для приятных хватит и приязни).
И это такое облегчение для позвоночника, когда можно - с одобрения френдов и друзей - встать на четвереньки и завыть от души.
К черту. Надоело. Войте на луну.
А те, у кого не получается - будут искать себе, похоже, скоро отдельную от вас Землю Обетованную.
no subject
А через некоторое время вполне можно будет и с ними (а с кем еще?) обсудить уместность и полезность различных мер.
no subject
Личное: собственно, сподвиг меня на этот текст ты.
no subject
no subject
no subject
no subject
http://ninazino.livejournal.com/730933.html
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Прекратить оккупацию.
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Имелось в виду - "по этой теме".
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
.................................
Еще бы. Для того, чтобы большие толпы людей начали призывать к арабским погоромам, просто сообщения об убийстве неких детей недостаточно. Должно еще многое совпасть.
Это событие - отличный тест на выявление ксенофобов. И им сочувствующих.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Prochitav koment v upomjanutom trede
Re: Prochitav koment v upomjanutom trede
Однако
Re: Однако
Re: Однако
Re: Однако
Re: Однако
Re: Однако
Re: Однако
Однако-2
no subject
no subject
И призывали там не к мести, но к правосоудию. В которое довольно слабо верилось, так как подразумевалось что правоохранительные органы куплены.
Проблема Итамара в том что из-за особенностей политической карты там невозможно требовать просто правосудия. Те, кто по одну сторону от границы - преступники, по другую - герои.
no subject
Боюсь, что нет. Боюсь, что те, которые сейчас призывают расстрелять (не убийц, а "всех арабов"), и остынув от эмоций, будут говорить то же самое. Это уж категория людей такая.
no subject
no subject
-----------------------
Так они и говорят. Всегда. И до, и до после. Как будто в первый раз!
no subject
no subject
Вот я только что написал у союзника таки-нета по еврейско-израильскому вопросу, что все эти "призывы" отражают "не более чем гнев и возмущение по поводу хладнокровного и целенаправленного убийства спящих детей.
Может быть, вас это убийство не сильно возмущает, не сильно затрагивает ваши эмоции. Если так, то это вполне нормально - ведь точно так же, например, очень мало затрагивают эмоции европейцев и разных русскоязычных ЖЖ-юзеров, включая нас с вами, массовые теракты в Пакистане, с регулярными убийствами десятков людей в результате взрывов в мечетях, на похоронах и т.д., или чудовищная война в Шри-Ланке, закончившаяся разгромом тамилов почти год назад. Так уж устроено человеческое восприятие, кто-то ему ближе, кто-то дальше.
Но странно было бы ожидать, что наше, скажем прямо, равнодушие к войне и терактам на Цейлоне должно обязательно разделяться, например, американскими или канадскими сингалами и тамилами. Их эмоции могут перехлестывать через край, особенно в первые дни после событий, и воспринимать их как реальную "программу действий" так же наивно, как и пожелание "чтоб тебе сдохнуть" в ходе трамвайной перепалки.