Почти смешно (я бы сказал, до слез), как много российских комментаторов массового убийства в Норвегии говорят - "дело Брейвика так или иначе заставляет пересмотреть идеалистическую политику мультикультурализма и неограниченной иммиграции".
Это примерно как написать в 1945 году - "дело Гитлера так или иначе заставляет пересмотреть идеалистическую политику поощрения евреев, пидарасов, марксистов и клерикалов". Или если вас смущает 1946 год - написать это в 1933-м (впрочем, чтимый в РФ Выдающийся Русский Мыслитель так и написал).
Маленький штрих: люди, которые так пишут о Брейвике, в других случаях применяют для закрытия спора постулат "террористам нельзя идти на уступки ни в чем, никаких их требований нельзя удовлетворять".
Это примерно как написать в 1945 году - "дело Гитлера так или иначе заставляет пересмотреть идеалистическую политику поощрения евреев, пидарасов, марксистов и клерикалов". Или если вас смущает 1946 год - написать это в 1933-м (впрочем, чтимый в РФ Выдающийся Русский Мыслитель так и написал).
Маленький штрих: люди, которые так пишут о Брейвике, в других случаях применяют для закрытия спора постулат "террористам нельзя идти на уступки ни в чем, никаких их требований нельзя удовлетворять".
no subject
А у других террористов -- возможно?
Я думаю, разницу между ним и террористами 9/11 объяснять не надо.
Мне -- надо. Я ее не вижу. Борцы за идею.
Самая существенная разница - он жив.
Ну допустим. А Тимоти Маквей -- мертв. То есть если бы он все то же самое сделал, а потом застрелился -- он бы был в Ваших глазах террористом?
Потому что это у арабов нет других средств, кроме поясов шахидов.
Ну то есть, так и есть: террористы -- только арабы, и война "христианского" мира с ними -- опрадана. О-о-ой!
Ушла, ушла, ушла.