![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Заслуженные и народные учителя рабства
Вагиф написал сегодня два постинга про интеллигентных, даже не нищих москвичей, которые ходят за деньги на оплаченные путинги (1, 2). Мой коммент:
Я очень прошу правильно понять: то, что будет ниже - примечание мелким шрифтом в тексту, с которым я согласен.
Примечание: так не забудем же и тех, кто на рубеже и в начале 1990-х считал, писал и пропагандировал (ну и не забудем тех, кто, как Латынина, делает это сейчас) благотворность для экономики И ПОЛИТИКИ сброса социальных гарантий, воспитания в людях готовности делать за деньги вещи, которых они раньше по брезгливости делать не стали бы.
Самым благодушным из нас казалось - речь идет ТОЛЬКО о том, что бывший и никчемный мнс-кандидат наук идет в продавцы или в охрану, не брезгуя, в угоду дворянским предрассудкам, простым честным трудом в ларьке, борделе или клубе.
А кто-то и тогда догадывался, что задача именно такова, как она формулируется - воспитание НЕБРЕЗГЛИВОГО человека, притом послушного работодателю, власти и авторитетам (в кавычках и без).
Я не считаю, что это хоть на грамм оправдывает партию власти или "первых учеников" в школе небрезгливости, но забывать заслуги их учителей тоже не стоит. Хотя бы для того, чтобы вышвырнуть их из политики и культурного пространства - хоть сейчас, если мы не сделали этого в 1991-м.
Я очень прошу правильно понять: то, что будет ниже - примечание мелким шрифтом в тексту, с которым я согласен.
Примечание: так не забудем же и тех, кто на рубеже и в начале 1990-х считал, писал и пропагандировал (ну и не забудем тех, кто, как Латынина, делает это сейчас) благотворность для экономики И ПОЛИТИКИ сброса социальных гарантий, воспитания в людях готовности делать за деньги вещи, которых они раньше по брезгливости делать не стали бы.
Самым благодушным из нас казалось - речь идет ТОЛЬКО о том, что бывший и никчемный мнс-кандидат наук идет в продавцы или в охрану, не брезгуя, в угоду дворянским предрассудкам, простым честным трудом в ларьке, борделе или клубе.
А кто-то и тогда догадывался, что задача именно такова, как она формулируется - воспитание НЕБРЕЗГЛИВОГО человека, притом послушного работодателю, власти и авторитетам (в кавычках и без).
Я не считаю, что это хоть на грамм оправдывает партию власти или "первых учеников" в школе небрезгливости, но забывать заслуги их учителей тоже не стоит. Хотя бы для того, чтобы вышвырнуть их из политики и культурного пространства - хоть сейчас, если мы не сделали этого в 1991-м.
no subject
http://shraibman.livejournal.com/67346.html
no subject
no subject
фу бля, просто "Повелитель мух" какой-то. Просто сразу не хочется в этом "Связном" покупать ничего... кажется, правда, что-то я однажды у них купила всё же
no subject
Я долго, например, не могла понять, что же меня так раздражает в пренебрежении русских израильтян к родному русскому языку. Помню своё раздражение ужасающим суржиком, нежеланием учить детей и даже - бывало и такое - имитацией акцента с целью подчеркнуть свою интегрированность здесь или ещё х.з. что (не то что кто-то из них при этом хорошо выучил иврит, не подумайте ничего такого).
С одной стороны, это как бы вне этики, почти что как "простой честный труд в борделе" (с). Но они же, блять, держали дома библиотеки, собирали толстые журналы и пускали МЦАП-слюни - негодовала я.
Это именно мелочное, ни за понюшку табаку, предательство самих себя вчерашних, снижение порога брезгливости.
Да, а ещё, удивительное и необъяснимое ухудшение слуха.
Потому что то же самое предательство, но уже на новой ступени, происходит и при воспроизведении расистких арабо- и исламофобских формул, в точности воспроизводящих антисемитские, слух к которым был в своё время весьма чувствителен.
no subject
Стыдно сказать, сегодня днём убила, наверное, час, чтобы найти собственно текст про МЦАП-ценности, но, похоже, что не там искала (искала в сборнике эссе, а надо было скорей всего в Хорошем Сталине), так что мне самой уже стало интересно, а где же оно...
Ну, впрочем, я ответила. Хотя у Ерофеева это так хорошо написано, что если найду, то всё равно Вам процитирую.
no subject
Чем это внушение отличается от пост-советского?
Как раз брезгливость-то, мне кажется, сильно увеличилась именно в 90-тые годы. Сейчас это уже почти прошло (вернулось к советскому уровню) - но, помнится, в моем детстве найти домработницу или няньку за небольшие деньги (по сравнению даже с зарплатой того же мнс) - было делом абсолютно обычным. Помню "тетю Лиду", помню "тетю Аню", последняя работала у нас в подъезде лифтершей и до кучи у нас стирала, гладила и убиралась без всяких предрассудков на эту тему.
Сейчас найти "помощь по хозяйству" тоже не так сложно - я как-то давала объявление - предложение услуг превышает спрос. Хотя "на постоянной основе" (а не эпизодически раз в неделю) - эти услуги стоят очень дорого, что никак не говорит о брезгливости их оказывающих, а напротив о сознании собственной ценности.
А вот в 90-х это было ну совсем невозможно, ни за какие деньги.
no subject
Какие-то у нас разные 1990-е с Вами.
no subject
Чего она наслушалась - при этом было стыдно присутствовать. Самое вежливое было: "Да кому надо за тобой горшки выносить?"
no subject
Бабушка? В 93-м? Сумму назовёте?
no subject
Но я специально упомянула про возможное наследство. Или бабушка была вдовой кого-то известного. Потому что я запомнила, что предлагаемая цифра (на тот день) показалась мне очень неслабой. Во всяком случае моя нс-овская зарплата была почти такая же - притом что я за нее каждый день работала, а бабушка предлагала эпизодически.
no subject
насчёт брезгливости
Re: насчёт брезгливости
Особенно полезной была армия -- у кого-то в личном опыте, у кого-то в устном предании. Но и вузовский комсомол нельзя недооценивать, ага.
Re: насчёт брезгливости
no subject
no subject
no subject
no subject
Я могла в кантюперном клубе заплеванные семками полы мыть или зссанный туалет, но идти на митинг Януковича за бОльшие деньги - нет. Брезговала.
no subject
Кстати, интересный момент. Вот выше топик-стартер спорит с комментатором тоже про брезгливость. И я подумал - о да. Физическая брезгливость скорее повысилась -- тем более, мы же знаем, что за грязную, тяжелую, тупую работу платят намного меньше, чем за чистую, необременительную, высокоинтеллектуальную, -- зато моральная понизилась до предела.
Можно было бы про это подробнее поговорить (я срезаю углы, упрощаю, многие в 90-е занимались как раз тяжелой и грязной работой и т.д.), но стоит ли? Понятно, о каком культурном процессе идет речь, а детали можно уточнить. Уходить от этого как-то надо, вот что важнее.
no subject
Для меня продажа своей гражданской позиции - это... ну, к проституции телесной я много лояльней отношусь.
no subject
Главное, что разболтался абсолютно без толку. Похоже, что Вы не совсем поняли, о чем я, и это, конечно, моя вина. Ладно, шут с ним.
no subject
Хотя, справедливости ради, это все зависело от региона, по крайней мере в известных мне реалиях, и, самое странное, общее хороше/плохое впечатление от региона с продажностью тех же учителей и пр. особо не коррелировало.
no subject
З.ы. туалеты я тоже мыла.
no subject
no subject