taki_net | Фашист или не фашист

А ВОТ ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ ВОПРОС

Наткнулся в жж на слова одного заслуженного чела, кажется даже бывшего политзаключенного:

[либеральная тусовка] уже ругаются: "против гей-парадов - значит нацист (фашист)".

Я думаю, вы встречали этот тезис много раз: дескать, другая сторона посягает на свободу, аттестуя всех, не согласных с "крайностями", вроде гей-прайда, нацистами или фашистами.

Я хочу задать неприятный вопрос тем, кто повторяет этот тезис: А ЧТО, НЕ ФАШИСТЫ? С какой еще позиции, кроме фашистской, можно отстаивать запрет гражданам мирно, без оружия, собираться с целью демонстрации чего угодно? Насколько я знаю, с начала 20 века это право отрицают только тоталитаристы - фашисты и тоталитарные коммунисты; самое смешное, что коммунисты, отрицая в принципе буржуазную свободу, в вопросе гей-прайдов сейчас "за", так что остались только фашисты.

Что не так? Вам известна идеология, кроме фашистской, позволяющая запретить мирное шествие?

Мне было бы крайне интересно выслушать ответ.

Flat | Top-Level Comments Only

Погоди, что такое "против"?

Есть "против" в смысле "мне лично это не нравится".

Есть "против" в смысле "я знаю, что многим моим согражданам это не нравится"

Есть "против" в смысле насильственного запрета, потому что мне лично это не нравится.

И есть "против" в смысле насильственного запрета, потому что многим моим согражданам это не нравится.

Опять же, где это "против"? Обычно речь идет о центральных улицах крупнейших городов, то есть о местах, пользование которыми очень сильно зарегулировано просто по неизбежности.

И, кстати, запрет и наказание за публичное испражнение (ни-ни - только в собственную посуду), публичное совокупление и даже за публичное хождение в голом виде на центральной улице - это тоже фашизм?

Пока же все выглядит так, что твое определение на самом деле вывернуто наизнанку. Такой запрет, который тебя в настоящий момент возмущает - это фашизм. А запрет, который тебя в настоящий момент не возмущает - это не фашизм. То есть определение и граница "фашизма" - это зеркало не действий запретителей, а зеркало твоего отношения к тем или иным запрещенным действиям.

Что, в общем, и не удивительно - ведь слово "фашизм" изначально, с 20-х годов, было популяризировано коммунистическими пропагандистами именно с целью запутать, напустить туман, изобрести универсальную ругалку для произвольного использования.

Я могу себе представить эмансипацию лиц, которые, страдая медвежьей болезнью, все же не желают сидеть в 4 стенах, а выходят в город, имея с собой горшок и, если приспичит, говорят окружающим: извините! - и садятся на свой горшок.
Для остальных горожан это умеренное неудобство, с которым можно смириться, а для обсуждаемого меньшинства - важная часть доступной им свободы.
Я не готов доказывать актуальность такой эмансипации. Впрочем, вы будете смеяться, но вот недавний пост.

Щас кто-нибудь заметит, что вы сравнили участников гей-парадов с людьми, страдающими какой-то там болезнью - и кааак устроят вам головомойку! Боюсь, что звание "фашиста" - это будет самое меньшее, на что вы сможете расчитывать...

На самом деле всякая эмансипация сопровождается глупым испугом перед якобы огромными новыми неудобствами для большинства - которые на поверку оказываются не такими страшными. И не такими новыми, в смысле, без всемирно-исторической новизны.

Про мой пример.
Скажем, выражение "деньги не пахнут" происходит из тех лет Древнего Рима, когда из-за новых налогов уменьшилось обслуживание населения общественными уборными и, соответственно, увеличился запах мочевины на улицах. И ничего, римляне продолжали жить в таком городе.
Но мой пример, если подумать, оффтопик. Потому что уже изобретены памперсы современного типа, сверхвпитывающие :)

Чисто поправка: "обслуживание населения общественными уборными" после налога Веспасиана не уменьшилось. Дело в том, что общественные уборные в античности существовали не для "обслуживания населения", а были прибыльным коммерческим предприятием, хотя в большинстве из них плата за вход не бралась (в особо роскошных - бралась). Просто прибыль получали за счет самого собираемого продукта, в основном, мочи. Это была чуть ли не единственная щелочная жидкость, которую можно было использовать для стирки (мыла-то не было). Тоги (этот "вицмундир" римского гражданина) более-менее зажиточные люди не стирали вообще, но те, кто победнее, свою одежду отдавали в специальные "химчистки", был даже профсоюз т.н. фуллонов, "стирщиков". Там и использовалась специально обработанная моча, которую фуллоны покупали у владельцев уборных.

Так что Веспасиан всего лишь заставил владельцев сортиров платить НДС, но бизнес этот процветал и дальше.

бизнес этот процветал и дальше или обслуживание населения не уменьшилось?
Владельцы, попав под новый налог, естественно подняли цены, и в результате глубина охвата прохожих улугой снизилась, так?

В основном, цен НЕ БЫЛО. Большинство общ. уборных было бесплатно для прохожих, я же написал.

Фашист или не фашист

no subject

ловлю вас на слове

no subject

:)

Re: :)

Я не убежден

Re: Я не убежден