Френда' и друг пишет в ЖЖ
Бывшие друзья, приятели и знакомые, оказавшиеся ватниками, начали со второй космической скоростью расчехляться и по женскому вопросу, и по вопросу о геях, и даже насчет евреев некоторые расчехлились...
И я вот думаю - это они портиться начали в ходе оватанения, или всегда были такими, но раньше старались вести себя прилично? Или я закрывала глаза на проявления засранства?
Скажем так - когда доходит до дела, происходит кристаллизация позиций (внутри лагерей) и поляризация (отстройка от противоположного).
Так что у нас сейчас уникальный шанс - почиститься. Свой лагерь, а главное - свои мозги. От "телочек", от анального юмора, от "мягких" форм фашизма ("джамшутов", "плодящихся мусульман" и прочего такого же).
Давайте не упустим.
И я вот думаю - это они портиться начали в ходе оватанения, или всегда были такими, но раньше старались вести себя прилично? Или я закрывала глаза на проявления засранства?
Скажем так - когда доходит до дела, происходит кристаллизация позиций (внутри лагерей) и поляризация (отстройка от противоположного).
Так что у нас сейчас уникальный шанс - почиститься. Свой лагерь, а главное - свои мозги. От "телочек", от анального юмора, от "мягких" форм фашизма ("джамшутов", "плодящихся мусульман" и прочего такого же).
Давайте не упустим.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Например, пользователь ЖЖ.
> кто, собственно, имеется в виду
Горящие люди имеются в виду.
no subject
А горящие люди опять же разные бывают.
no subject
Ага, смешные и не очень. Ясно всё с вами.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
когда человек гибнет, уже не важно, насколько он был хорош или плох - он гибнет.
и в этом нет ни юмора, ни справедливости, ни добра, это горе и зло, кто бы ни погибал.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Второе. Хотя у меня не было ни слова про погибших в своем бандитском походе колорадов, но я готов принимать упреки от тех, кто согласен, что их надо было (и надо) остановить - но без убийства. И предлагает свою помощь для этого.
Того же, кто предпочел, чтобы вместо них сдохли совсем другие люди - не уважаю.
no subject
no subject
no subject
no subject
(да, я помню, что я у вас это уже спрашивал. Ручаюсь, разговор и сейчас пойдет по тому же руслу)
no subject
я всегда это делаю
и никогда этого не скрывал
no subject
no subject
сейчас гляну
P.S. вы в прошлый раз сказали, что в моём разбане не уждаетесь, и я, по-моему, не стал себя утруждать
что-то такое было, да?
no subject
не нашел в бан-листе
разбанил, наверное
(no subject)
no subject
ЗЫ. По личным причинам пару слов скажу: "пролетариат" марксистов - это ПЕРЕДОВЫЕ люди, культурные в меру возможности в условиях классовости образования, и кстати одетые в костюмы и при часах на цепочке. А "плохо одетые люди" - это классовая опора сталинизма.
ЗЗЫ. Ватник - это не "плохая" одежда, это одежда советских рабов, лагерных и колхозных.
ЗЗЗЫ. "... холуй и хам" (В.И.Ленин). Начало цитаты найдешь сам, если наизусть не помнишь. Я помню.
no subject
Почему упрёк? Просто спросил.
> одетые в костюмы и при часах на цепочке
Ага. А “миром голодных и рабов” они себя называли, потому что очень скромные были.
no subject
no subject
Я догадываюсь примерно, что вы имеете в виду, но все-таки спрошу)) Что вы имеете в виду?)
no subject
А сталинская опора - деревенская беднота в 1930 году и позже - это совсем другой культурный тип.
no subject
Собственно, я так и думал, но на всякий случай уточнил.
no subject
В XIX веке слово обозначало также профессию изготовителя ваты[7], а сами ватники назывались в то время обычно «ватными кофтами» или «ватными фуфайками».
Надо же когда советские рабы на Руси появились. Читайте больше русской классики 19 века и встретите там много упоминаний о "ватной кофте".
no subject
(Anonymous) 2015-06-22 05:57 pm (UTC)(link)Фрaнцузскaя и aнглийскaя aристокрaтия по своему историческому положению былa призвaнa к тому, чтобы писaть пaмфлеты против современного буржуaзного обществa.
Чтобы возбудить сочувствие, aристокрaтия должнa былa сделaть вид, что онa уже не зaботится о своих собственных интересaх и состaвляет свой обвинительный aкт против буржуaзии только в интересaх эксплуaтируемого рaбочего клaссa. Онa достaвлялa себе удовлетворение тем, что сочинялa пaсквили нa своего нового влaстителя и шептaлa ему нa ухо более или менее зловещие пророчествa.
Тaк возник феодaльный социaлизм: нaполовину похороннaя песнь - нaполовину пaсквиль, нaполовину отголосок прошлого - нaполовину угрозa будущего, подчaс порaжaющий буржуaзию в сaмое сердце своим горьким, остроумным, язвительным приговором, но всегдa производящий комическое впечaтление полной неспособностью понять ход современной истории.
Аристокрaтия рaзмaхивaлa нищенской сумой пролетaриaтa кaк знaменем, чтобы повести зa собою нaрод. Но всякий рaз, когдa он следовaл зa нею, он зaмечaл нa ее зaду стaрые феодaльные гербы и рaзбегaлся с громким и непочтительным хохотом.