О конфликте церкви и государства
Может ли государство препятствовать определенным действиям верующих, мотивированным их религией?
Ответ ужасно прост: это зависит от того, чего религия требует. Очень коротко, современная концепция толерантности исходит из того, что требования религий обращены ВНУТРЬ, каждому верующему к себе, и солидарно ко всему коллективу верующих. Далее, вовне церкви обращаются посредством ПРОПАГАНДЫ, а не насилия (тем более осуществляемого с использованием ресурсов государства), или оскорблений и дискриминации.
НЕТ НИЧЕГО В УЧЕНИИ ХРИСТИАНСТВА, ЧТО БЫ ЭТОМУ ПРОТИВОРЕЧИЛО. Поэтому основные христианские церкви, в общем, принимают этот модус вивенди уже несколько веков.
Личные тараканы отдельных лиц, которые считают, что "вера велит" им не о своих грехах думать, а искать способ унизить или ущемить внешних грешников (которых грешниками назначили они сами, не будучи на то никакой церковью уполномоченными) - это их тараканы. Не надо путать свою шерсть с государственной.
Ответ ужасно прост: это зависит от того, чего религия требует. Очень коротко, современная концепция толерантности исходит из того, что требования религий обращены ВНУТРЬ, каждому верующему к себе, и солидарно ко всему коллективу верующих. Далее, вовне церкви обращаются посредством ПРОПАГАНДЫ, а не насилия (тем более осуществляемого с использованием ресурсов государства), или оскорблений и дискриминации.
НЕТ НИЧЕГО В УЧЕНИИ ХРИСТИАНСТВА, ЧТО БЫ ЭТОМУ ПРОТИВОРЕЧИЛО. Поэтому основные христианские церкви, в общем, принимают этот модус вивенди уже несколько веков.
Личные тараканы отдельных лиц, которые считают, что "вера велит" им не о своих грехах думать, а искать способ унизить или ущемить внешних грешников (которых грешниками назначили они сами, не будучи на то никакой церковью уполномоченными) - это их тараканы. Не надо путать свою шерсть с государственной.
no subject
no subject
no subject
no subject
Легитимность и законность - разные вещи, но в данном случае интересна коллизия когда церкви делятся на две группы - одна венчает гомосексуалистов и сохраняет налоговые льготы, а другая группа не венчает и льгот не имеет.
no subject
no subject
Кстати, какие штаты формально отказывались от федерального ограничения скорости?
no subject
no subject
Иными словами, группа штатов, отказывавшихся от федеральной дорожной дотацией ради автомобильный вольностей, была пуста, как и следовало ожидать.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А с чем вы спорите, я до сих пор не понимаю.
no subject
В США многие общественные, но не благотворительные организации имеют налоговые льготы, дело не в этом.
А в том что политика предоставления налоговых льгот не должна зависеть от политических взглядов и теологический доктрин получателей льгот.
no subject
no subject
Вместе этого он ответил, цитирую "рав-эрев, перелогиньтесь"- это, вероятно, какая-то внутренная шутка.
no subject
С другой стороны, сам факт, что церкви вообще получают какие-то особые налоговые льготы, в отдельной категории от благотворительных организаций вообще, является спорным, и вроде бы тоже нарушает 1П. Но, к сожалению, ВС в Walz (https://en.wikipedia.org/wiki/Walz_v._Tax_Commission_of_the_City_of_New_York) решил иначе. И это решение вполне может стать прецедентом, по которым налоговые льготы действительно смогут ограничить и дальше.
no subject
Вполне возможно придумать легальную теорию, сочетающую Первую Поправку и лишение налоговых льгот церквей, не исповедующих равенство гомосексуалистов в браке.
С другой стороны, сам факт, что церкви вообще получают какие-то особые налоговые льготы, в отдельной категории от благотворительных организаций вообще, является спорным, и вроде бы тоже нарушает 1П.
Это зависит от интерпретации Первой Поправки - strict neutrality vs. strict separation. Предоставление налоговых льгот любым религиозным конгрегациям не противоречит strict neutrality, но противоречит strict separation.
no subject
no subject