Мне самому кажется, что проблема с легализацией кроется ровно в том, что покупка секса - это не покупка, скажем, услуг парикмахера. Ещё бессмысленней сравнивать её с покупкой неодушевлённых товаров. Проблема в том, что покупка секса травмирует того, кого покупают, и, видимо, часто травмирует того, кто покупает (или является следствием его травмы). В проституции в принципе заложен элемент насилия, подавления другого человека, он не привносится туда криминальностью этого занятия, а составляет существенную часть самого по себе явления. Ровно поэтому легализация не в состоянии убрать из проституции насилие и криминал - наоборот, она лишь позволяет расширять "бизнес" как в легальной, так и в нелегальной сфере.
http://vangrimm.livejournal.com/138528.html
http://vangrimm.livejournal.com/138528.html
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
А не как сейчас "мы вам назначили пособие, но у нас август, все в отпусках, поэтому приходите в октябре, питайтесь святым духом, живите на улице".
no subject
no subject
Проституция с легальной точки зрения есть контракт, за нарушение которого "продавец" отвечает либо по закону, либо по понятиям (второй вариант, понятно, вообще ничем не отличается от изнасилования). Что касается "по закону", как минимум в США в ряде штатов закон трактует отказ проститутки от предоставления услуги как кражу (независимо от легальности самой проституции).
То есть, последовательная трактовка продажи полового акта как продажи услуги необратимо приближает к легализации изнасилования (точнее, его аналогов, всевозможных "принуждений к сексу зависимого лица"). Это, ВОЗМОЖНО, частично лечится тем, что продавец получает права, нетипичные для обычного продавца, в частности, отказа от предоставления услуги с любой момент безо всякой ответственности, но это перестает быть обычной коммерческой услугой.
В общем, не влезает оно в правовую модель "платной услуги".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Там как раз показано, почему не получается (именно с точки зрения бизнес-модели услуги) это трактовать как нормальную транзакцию.
(no subject)
no subject
no subject
Аргумент против легализации - статистический, противники утверждают, что процент психологических травм, вовлечения в наркоманию, насилия внутри профессии слишком высок и легализация не поможет его уменьшить.
no subject
no subject
Не секрет, что человекоподбность роботов во многом обусловлена их использованием в сфере секс.услуг.
Как будет обстоять дело с насилием и травмой в этом случае?
no subject
(no subject)
no subject
Не берусь судить, насколько это верно, а если да, но насколько неизбежно, но вообще-то в покупке за деньги права на ограниченное физическое насилие нет ничего ужасного, иначе надо запретить, к примеру, профессиональный бокс, где практически заложена инвалидность участников к концу карьеры.
(Понятно, что само слово "насилие" не вполне корректно применять по отношению к добровольному участию в чем-либо)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Есть гендерное неравенство, патриархат и связанные с ним проблемы - сексуальное насилие, экономически низкое положение женщины, неоплачиваемый репродуктивный труд.
Есть классовое неравенство, капитализм и связанные с ним проблемы - эксплуатация, отчуждение, рабство.
Так вот проституция - это пересечение этих множеств. Поэтому положение проститутки хуже, чем положение токаря на заводе, к которому постоянно сводят аналогии сторонники легализации.
Поэтому легализация допустима только при полном гендерном равенстве, но тогда же будет и полный коммунизм без денег, так что проблемы стоять не будет).
no subject
Само представление о сексе как о работе, услуге - и есть прямое следствие гендерного (прежде всего) и/или какого-то еще неравенства. "Мужчина пользуется телом женщины - женщина позволяет ему пользоваться своим телом, (условно) бескорыстно или за деньги" - приблизительно так выглядит определение "добровольного секса", из которого исходят все рассуждения о том, что не только (условно) бескорыстный, но и коммерческий секс должен быть свободным и легальным. Секс - это работа, женская работа (к которой при определенных условиях можно склонить или принудить и мужчину, как к любой другой женской работе - в особо неблагоприятных обстоятельствах мужчины бывали и прачками, и уборщицами, и няньками), в том числе часть нормальных обязанностей жены в браке, наряду с готовкой, уборкой и стиркой. Женщина может получать от этой работы удовольствие, как от любой другой, но смысл ее, конечно, в доставлении удовольствия мужчине, как смысл любой другой работы в результате, а не в творческом удовлетворении работника. Спрос на проституцию рождает не "недоступность секса", а недостаточное неравенство сторон в тех случаях, когда секс напрямую потребителем услуги не оплачен и, значит, обслуживающая сторона все-таки имеет моральное право от чего-то отказаться или даже чего-то хотеть от этого процесса для себя. Непрофессионально работает, проще говоря. При гендерном равенстве секс просто перестает быть работой - что там можно продавать, кроме собственно неравенства?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Самая травматичная сделка - это отправка бандероли "Почтой России" в спальном районе в регулярный рабочий день.
Надо почту запретить.
no subject
no subject
http://www.kp.ru/daily/26334/3220787/
no subject
no subject
Ну и если интересы клиентов не должны беспокоить, как агрессивную сторону (а всегда ли это так? для инвалидов это не так на первый взгляд), то надо хотя бы узнать что думает об этом другая сторона.
no subject