Антисемиты за Израиль
[Заголовок прошу воспринимать с долей иронии - я не обвиняю авторов цитат в антисемитизме, мой постинг о другом: о том, что став на путь защиты озверения - неминуемо добьешся смысловых и текстуальных совпадений со зверями противоположной породы].
В журнале Лили Поленовой перепечатан коммент, по-видимому, из моего ЖЖ, анонимный и нераскрытый - оставленный, пока я был на Зимней Экологической школе. По крайней мере что-то такое я помню, но найти среди сотен комментов... Цитирую, выделения мои:
Это для меня, для не-еврея, фраза "государство Израиль имеет право на существование и безопасность" является теоремой, заморачиваться которой нет никакой необходимости.
Для евреев же эта фраза должна быть аксиомой, и все иные логические построения должны быть на ней основаны.
Наоборот, утверждение, что Израиль должен быть именно либеральной западной демократией - не бесспорно, а, возможно, и ошибочно.
Вообще говоря, кажется странным, что кто-то (даже или особенно нееврей) предписывает ВСЕМ ЕВРЕЯМ, что им ДОЛЖНО считать Израиль высшим приоритетом, а демократию - низшим. Может быть, евреи как-нибудь решат сами, КАЖДЫЙ САМ ПО СЕБЕ, что для них дороже?
Я спросил Лилю: "Вы не скажеет мне, чем евреи отличаются от людей? Я знаком со многими евреями ОЧЕНЬ близко, у меня дома четверо евреев, и я не заметил никакой разницы. Я плохо глядел?" и получил ответ:
Ничем не отличаются. У французов свое государство - Франция, у русских - свое, у и у всех прочих. И у евреев свое - Израиль. Что не означает, что француз должен обязательно жить во Франции.
Это - страшное место, это, на самом деле - почти что точка невозврата. Потому что это буквальное повторение тезиса гитлеров и баркашовых всего мира: сколько бы поколений предков еврея ни прожили в России, во Франции, в США - эта страна для него чужая, он (как француз из примера) просто приехал пожить за границей, а СВОЯ страна у него - Израиль. Вообще говоря, если у условной Испании испортились отношения с Францией, то французам, приехавшим пожить в Испанию, показывают на дверь в грубой форме. И это еще лучший вариант; в случае серьезного конфликта - сажают и проверяют на шпионаж, примерно как в Гуантанамо.
В журнале Лили Поленовой перепечатан коммент, по-видимому, из моего ЖЖ, анонимный и нераскрытый - оставленный, пока я был на Зимней Экологической школе. По крайней мере что-то такое я помню, но найти среди сотен комментов... Цитирую, выделения мои:
Это для меня, для не-еврея, фраза "государство Израиль имеет право на существование и безопасность" является теоремой, заморачиваться которой нет никакой необходимости.
Для евреев же эта фраза должна быть аксиомой, и все иные логические построения должны быть на ней основаны.
Наоборот, утверждение, что Израиль должен быть именно либеральной западной демократией - не бесспорно, а, возможно, и ошибочно.
Вообще говоря, кажется странным, что кто-то (даже или особенно нееврей) предписывает ВСЕМ ЕВРЕЯМ, что им ДОЛЖНО считать Израиль высшим приоритетом, а демократию - низшим. Может быть, евреи как-нибудь решат сами, КАЖДЫЙ САМ ПО СЕБЕ, что для них дороже?
Я спросил Лилю: "Вы не скажеет мне, чем евреи отличаются от людей? Я знаком со многими евреями ОЧЕНЬ близко, у меня дома четверо евреев, и я не заметил никакой разницы. Я плохо глядел?" и получил ответ:
Ничем не отличаются. У французов свое государство - Франция, у русских - свое, у и у всех прочих. И у евреев свое - Израиль. Что не означает, что француз должен обязательно жить во Франции.
Это - страшное место, это, на самом деле - почти что точка невозврата. Потому что это буквальное повторение тезиса гитлеров и баркашовых всего мира: сколько бы поколений предков еврея ни прожили в России, во Франции, в США - эта страна для него чужая, он (как француз из примера) просто приехал пожить за границей, а СВОЯ страна у него - Израиль. Вообще говоря, если у условной Испании испортились отношения с Францией, то французам, приехавшим пожить в Испанию, показывают на дверь в грубой форме. И это еще лучший вариант; в случае серьезного конфликта - сажают и проверяют на шпионаж, примерно как в Гуантанамо.
no subject
ну и что, что чужая. современное человечество постепенно привыкает к такому положению дел.
Например, американцы не возмущаются что Обама назначил главой своей "АП" гражданина Израиля Rahm Emanuel.
no subject
no subject
A U.S. citizen may acquire foreign citizenship by marriage, or a person naturalized as a U.S. citizen may not lose the citizenship of the country of birth.U.S. law does not mention dual nationality or require a person to choose one citizenship or another. Also, a person who is automatically granted another citizenship does not risk losing U.S. citizenship. However, a person who acquires a foreign citizenship by applying for it may lose U.S. citizenship. In order to lose U.S. citizenship, the law requires that the person must apply for the foreign citizenship voluntarily, by free choice, and with the intention to give up U.S. citizenship.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Более того, во многих странах общепринятая точка зрения именно такая: иностранцы в Швейцарии или Японии существуют примерно так, как Вы описали в последнем абзаце: вне зависимости от количества поколений, прожитых их предками в стране и знания местной культуры, они - иностранцы. В Англоязычных странах определение другое, но это, скорее - исключение на общем фоне.
Логическая ошибка состоит в том, что из утверждения "Израиль был создан для того, чтобы евреям из других стран было куда уехать" не следует утверждения "евреи в других странах - иностранцы".
no subject
Да однако же в качестве "правила" Вы привели две экзотических страны, а исключения - это половина "первого мира". Если уж брать Японию, то рядом - Китай, в котором никакой чистоты крови не предполагается, а в Европе кроме Швейцарии Вы второго примера не найдете.
Не следует, но ни я, ни оппоненты этого не говорили, они просто высказывали заключение (см. вторую цитату).
no subject
по поводу Китая - там чистота крови очень важна - все всегда знают, кто у нас Han Chinese, a кто Манчжур или, скажем, Уйгур. Про совсем иностранцев даже и не говорю.
по поводу утверждения - я имел ввиду последний абзац в посте.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2009-01-14 21:12 (UTC) - Expand(no subject)
no subject
Это понятно вполне и естественно - Британия и Канада не явлются национальными государствами. К США эта характеристика тоже применима с трудом. К СССР тоже, кстати. А вот результат смешения национального и "имперского" подходов порождает казусы.
(no subject)
(no subject)
no subject
Чушь.
У трети французов бабушка или дедушка были иностранцы.
Вокруг Парижа процент куда больше.
Ив Монтан француз? Любой француз скажет, что француз. Однако родители были итальянцы.
Про то, француз ли Саркози или венгр (или еврей), рассуждали только в России. Здесь он очевидно француз.
Француз Пикассо, француз даже Шагал (который всё же вполне считал себя евреем, и к тому же русским евреем), француз философ Глюкман и философ Израилиевич, есть французы с китайскими и вьетнамскими фамилиями, никто их не считает иностранцами.
Я думаю, что так дело обстоит очень во многих странах, хотя непосредственно могу ручаться только за Францию. Фамилий неитальянского и неиспанского происхождения в соответственно Италии и Испании меньше, но вполне есть, и что-то я не слышал, чтобы их носителей считали иностранцами, если они не свеже приехали и не говорят с иностранным акцентом.
Что такое "этничность" в Вашем понимании, мне, отсюда глядя, недоступно. "наций вроде США, Австралии, Бельгии, или Швейцарии вообще нет - вместо них есть англичане, французы, и немцы (еще фламандцы и романцы, но это мелочи)", пишете Вы. Вы жили в США, Австралии, Бельгии или Швейцарии? Вы пробовали говорить их жителям, что они англичане, французы, и немцы? Пойдите, скажите жителю Базеля, что он немец. Я на Вас погляжу после этого. Правда, Вы почему-то считаете этносом фламандцев, хотя они в куда меньшей степени отдельный от голландцев этнос, чем немецкоязычные швейцарцы в отношении немцев.
Я боюсь, что Вы не знаете, о чём говорите.
романтика сионизма
были милым чудачеством (как в "Крутом маршруте" Евгении Гинзбург).
Теперь сионисты добились своего, и приходится смотреть на их романтический призыв
как на фактор международной политики.
Ортодоксальным иудеям, не желающим ехать в такую дыру, как Израиль (прежде всего, нью-йоркским),
пришлось выработать антисионизм (который не мешает поддерживать Израиль -
на расстоянии).
Сионисты возлагают надежды на рекрутов из неблагополучных стран,
на вспышки антисемитизма. С другой стороны, сионисты дают приют евреям-беженцам.
В целом, политика как политика. Обзывать их нацистами несправедливо,
но и перехваливать не стоит.
Для палестинских арабов сионисты давали шанс ускоренного развития. К сожалению, провалившиеся преждевременные попытки государственной независимости превратили местных арабов в народ-хулиган. Публицисты типа Беленького утверждают, что Сталина на них нет, что нужна НКВДешная советизация. Я полагаю, что существуют более цивилизованные методы перевоспитания.
no subject
но это бестактное поведение исходит из почти всеобщего для советских (по происхождению) людей представления, что этничность ("национальность") - есть неотъемлемый атрибут человека. Нас так учили всех (не напрямую, как правило, но от этого еще эффективнее).
Придерживаться этой, эссенциалистской, концепции этничности (и соответствующих представлений о nation-state) - это еще не гитлер-баркашов все-таки, совсем еще не, хотя в потенции, в сути подхода - да. Но от потенции до реализации доходят немногие (и уж точно, например, не Лиля).
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Так это действительно так (за исключением пограничных случаев) - в этом смысле нет imho ничего глупее любимого патриотами вопроса "считаю ли я себя русским" - зависит от определения конечно, но в рамках общепринятого словоупотребления я им являюсь. Если животное выглядит как кошка, бегает как кошка и мяучит как кошка - значит это кошка и есть. И совершенно неважно, что кошка может при этом считать себя бенгальским тигром.
когда другим людям предписывают, что им думать, на основе идентичности, которую им одновременно предписывают
Это раздражает конечно - но не "идентичности" (это термин вообще imho малоосмысленный), а именно объективной этнической характеристики.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Кстати - для многонационального государства (которым был СССР и которым является Британия или Канада, и отчасти - США) это совершенно естественная концепция: этническая характеристика там значима именно потому, что выражает содержательное различие. А как раз nation-state сколнны ее нивелировать.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(Anonymous) 2009-01-14 07:36 pm (UTC)(link)Уважаемый ТАКИ-НЕТ!
Сейчас Вы ссылаетесь, что "двойная лояльность" евреев является одним из обоснований антисемитизма.
Это действительно так. Но эта проблема не имеет никакого отношения к конфликту между евреями и арабами-пасестинцами - последние не потому же напрашиваются на войну, что евреев не любят в каких-то третьих странах!
Также, Вы ссылаетесь, что "люди, живущие (в сотне поколений) на пяти континентах - получают преимущественные права на землю перед теми, кто на ней живет.
Однако, Вы же не оспариваете факт, что те евреи, что уже родились в Израиле, право на землю имеют. Если эта часть евреев со всеми иными евреями согласна этим своим правом делиться - каккое Вам до этого дело?!
Более того, этот принцип, который применяют евреи, очень хорошо было бы применять и НАМ, русским, то есть, российская диаспора должна иметь российское гражданство. Надо приветствовать емя движение в этом направлении, которое появилось в последнее время.
И ещё. Я против самого факта затеянной Вами дискуссии. Это публичное выяснение правоты сторон в ЧУЖОЙ ДЛЯ НАС ВОЙНЕ ведёт к поляризации отношений внутри страны. А нам (то есть, гражданам РФ нееврейского и немусульманского происхождения) это надо?! У нас что, внутренних проблем нет?! Чего Вы добиваетесь?!
И так в наш адрес звучат обвинения, что МЫ (СССР, РФ) в течении 50-ти лет раздуваем на Ближнем востоке пожар войны.
Я хочу, чтобы Россия отстронилаь от этой ЧУЖОЙ ДЛЯЯ НЕЁ ВОЙНЫ. У НАс и без этого есть, чем заняться.
Алексей.
no subject
2. Я никаких особых дискуссий не начинал. Если у меня в ленте десятки какашек (баннеров литого свинца) - я имею право высказать свое мнение в своем журнале. В который заглядывать никто Вас не неволит.
re: (баннеров литого свинца)
no subject
Самым страшным местом для многих немецких евреев стала "точка неотъезда" - когда они предпочли остаться в Германии (которая была для них своя) эмиграции в Палестину. Тот факт, что они таким образом опровергли "тезис Гитлера", не помог им ни капли.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Помимо того, я предлагаю следующую модификацию Вашего тезиса:
"Самым страшным местом для многих русских стала "точка неотъезда" - когда они предпочли остаться в Советском Союзе (потому что чувствовали себя в своей стране) эмиграции на Запад. Тот факт, что они таким образом опровергли тезис об антинародности социально чуждых элементов, не помог им ни капли".
все гораздо запущеней
- теперь многие отметившиеся в вашей записи точно иденитифицированы - они "новейшее оружие Израиля", а с оружием чужого государства понятно что делают ...
Re: все гораздо запущеней
И что же? Я слышал, что с оружием чужого государства (типа крейсером, прибывшим с визитом) делают - салютом привествуют. Вы, похоже, что-то иное имели в виду?
Но в одном Вы правы (и тут Вам спасибо за ссылку): чаек по-дружеска с крейсером попивать больше не получится.