Александр Марков "Может ли эволюционная психология объяснить феномен террористов-самоубийц?"
(краткие выводы: частота личных молитв отчетливо коррелирует со степенью личной приверженности вере, частота посежение богослужений/общинных мероприятий - с агрессивностью к чужакам и самопожертвованием; различия по конфесссиям, скажем так, ВЕСЬМА ИНТЕРЕСНЫ)

(краткие выводы: частота личных молитв отчетливо коррелирует со степенью личной приверженности вере, частота посежение богослужений/общинных мероприятий - с агрессивностью к чужакам и самопожертвованием; различия по конфесссиям, скажем так, ВЕСЬМА ИНТЕРЕСНЫ)

no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Спросить христианина "Готовы ли вы умереть за свою веру?" - всё равно, что спросить: "Готов ли ты отречься от Христа, чтобы избежать смерти?"
Понятно, что перед лицом реальной опасности не все окажутся героями, но сознательно допустить для себя возможность вероотступничества, зная, какой венец уготован в Раю мученикам... Это и правда не по-православному.
«Считаете ли вы, что во многих бедах этого мира виноваты приверженцы других религий?» - представитель АБСОЛЮТНО любой религии может со спокойной совестью ответить на этот вопрос утвердительно. Ибо ни одна конфессия на земле не имеет "контрольного пакета". А следовательно, даже будучи очень толерантным, я твёрдо убеждён, что большинство преступлений совершается не-православными. Не могут же, в самом деле, 10% землян (цифра с потока) совершать больше злодейств, чем остальные 90%?
no subject
+++ А следовательно, даже будучи очень толерантным, я твёрдо убеждён, что большинство преступлений совершается не-православными.
Разумеется, постановка вопроса предполагает, что они являются специфичными агентами зла - В СИЛУ своей веры.
Кроме того, допустим, что все сказанное правда, все равно остается вопрос, почему регулярно посещающие службы готовы согласиться с этим настолько чаще, чем часто молящиеся, но редко ходящие в храм.
no subject
Один нюанс: христиане, особенно воцерковлённые, читали Апокалипсис и знают, что земная история завершится приходом Антихриста. И он-то уж точно потребует отречения от Христа, подвергнув веруюших невиданным прежде гонениям. Когда наступит этот конец - нам знать не дано. Возможно, через 10 000 лет, а может и совсем скоро...
"готов ли ты за честь, славу или благосостояние Родины взять в руки ружье и пойти на фронт"
Тогда именно это и надо было спрашивать. А то ведь для человека, воспитанного на житиях святых, такая интерпретация совсем не очевидна.
интересно, что у евреев
со службой в армии стран изгнания. Талмудисты рассылали ответы(респонсы) и они становились
законами еврейской жизнию
Был задан вопрос :" Должен ли еврей служить в армии страны, приютившей его?"
Талмудисты отвели:" Обязан служить!"
Второй вопрос был тяжелее:" Должен ли еврей идти в армии зная, что будет убивать евреев в армии противника?"
Талмудисты ответили:" Обязан идти даже если знает, что убьет евреев в армии противника"
no subject
Кроме того, "умереть за веру" и "убить других за веру" - это не одно и то же.
no subject
Про арабов-мусульман, и даже конкретно палестинцев из ПА было отдельное исследование, как и про евреев-поселенцев, кстати.
no subject
no subject
«Готовы ли вы умереть за свою веру?»
и «Считаете ли вы, что во многих бедах этого мира виноваты приверженцы других религий?»
слишком уж расплывчаты. Первый вопрос означает изначально пассивную позицию, т.е. готовность пострадать, а отнюдь не убивать кого-то. Второй вообще не имеет смысла, поскольку ответ на него очевидно положительный. Отрицательно на него можно ответить только если отвечать не думая. Потому что, извините, если я считаю, что во многих бедах этого мира виноваты евреи - я антисемит что ли? Если например спросить любую выборку атеистов «Считаете ли вы, что во многих бедах этого мира виноваты верующие?» положительных ответов будет выше крыши. При этом очевидно, что подавляющее число этих атеистов никогда бы не поддержали убийство верующих.
no subject
Да.
В исследовании ясно сказано, что в данном опросе не ставится задача выявить корреляцию с насилием, Вы почитайте внимательнее. Вопрос о поддержке именно самоубийственного терроризма ставился в другом исследовании, и только палестинцам и евреям.
no subject
Как это так?! В самом начале сказано, что изучается "парохиальный альтруизм". О котором было сказано, что:
"Поведение террористов-самоубийц можно считать экстремальной формой проявления парохиального альтруизма (ПА): люди жертвуют собой во имя того, что они считают благом для «своих» (альтруизм), причем «благая цель» достигается путем уничтожения чужаков (парохиализм)"
Так вот готовность умереть за веру - это безусловно альтруизм. Но где же тут парохиализм? Вы не считаете, что это подгонка под нужный авторам ответ?
no subject
Ммм?
"Положительно ответили на оба вопроса 9% участников. Именно их исследователи и рассматривали как лиц с сильной склонностью к ПА"
И мне стало интересно, как положительные ответы на два этих вопроса могут служить основанием нахождения склонности к ПА. Который авторы определяют, как:
"парохиального альтруизма (ПА): люди жертвуют собой во имя того, что они считают благом для «своих» (альтруизм), причем «благая цель» достигается путем уничтожения чужаков (парохиализм)""
Т.е., где здесь видно желание достичь благой цели "путем уничтожения чужаков"? На мой взгляд нужно обладать развитой фантазией, чтобы извлечь его из положительного ответа на второй вопрос. Вот если честно, подобные исследования заставляют меня думать, что опросы проводятся не с целью проверить гипотезу, а исключительно с целью её подвердить.
no subject
Извините за прямой ответ выше - Вы спросили, я ответил.
Да ничего
no subject
no subject