"жежешни розваги"

[taki_net]

Я правильно понял, что основная мысль там такая же, как "нехорошо заставлять человека иметь прогейские убеждения на том основании, что он гей, как иметь про-еврейские на том, что он еврей"? Если так, то Вы полностью правы, и Вами никто, насколько я заметил, не спорит.

А вот иметь требовать про-людские убеждения (т.е. признавать и голосовать за равноправие евреев и геев) на том основании, что ты человек - надо. И мы правильно считает таких, кто отказывается от этого долга - чертями. Какой бы национальности или ориентации они ни были.

Человек, выступающий против еврейского, гейского, женского или мусульманского равноправия - подлец.

Гей, выступающий против равноправия геев, еврей, выступающий против равноправия евреев - кроме того, еще и смешной подлец.

Comments

[sorotokin.livejournal.com]

"иметь требовать про-людские убеждения", видимо, - "требовать иметь про-людские убеждения"? Если да, то как это?

[taki-net.livejournal.com]

требовать иметь, да.

В моральном смысле требовать. Это требование морали.

[sorotokin.livejournal.com]

Ну, требовать от людей правильных убеждений - это, по-моему, перебор. У меня есть знакомые, которые убеждены что все верующие - это какие-то такие зомбированные люди. Как-то не поднимается рука их в подлецы записать. Одно дело иметь свои убеждения, другое дело - требовать их от других.

[nagunak.livejournal.com]

Ну если ваши друзья при этом хотят ограничить права верующих, например на брак, то тогда они - подлецы.

[sorotokin.livejournal.com]

Ну, а если не на брак, а скажем на строительство мечетей? Мне не нравится такое мировосприятие. Как-то слишком много подлецов вокруг получается, если следовать этой логике.

[taki-net.livejournal.com]

Я потерял нить разговора, а что, в США нужно какое-то отдельное право на строительство мечети?

[sorotokin.livejournal.com]

Нет, конечно. Речь идет о взглядах отдельных людей.

Собственно, лучше вернуться к более общему утверждению: требовать от людей правильных убеждений - не очень хорошо. С неправильными убеждениями можно (и нужно) не соглашаться, но чужие убеждения, по-моему, надо уважать. Безусловно, есть граница, за которой общение с человеком становится невозможным, но человек, не признающий за геями право на брак за одно это за эту границу ну никак не попадает.