1. С гендерной тематикой все остается как было (с учетом изменений во френдленте).
2. Постинги на темы Израиля и еврейских общин диаспоры (в их связи с Израилем) будут публиковаться в новом формате. Во-первых, основная публикация будет с отключенными комментами. Как правило (но не обязательно), текст будет дублироваться для обсуждения в качестве подзамочного постинга, видимого специальной группе френдов. Я могу обещать, что любой френд - житель Израиля туда будет включен (т.е. я сам это сделаю, если не забуду, ну и мне можно будет напомнить). Ну и не только они, конечно.
-----------------------------------------
Пользуюсь случаем объяснить, а то, похоже, не все понимают, зачем нужна израильская тема в ЖЖ
русского человека татарского происхождения, родившегося в Украине.
Для меня очень важно различать ИНТЕРЕСЫ (государства Израиль, его народа(1), а также израильских евреев), МЕТОДЫ их реализации, и ОБОСНОВАНИЯ, выдвигаемые для этих интересов и методов израильскими политиками, публичными фигурами, израильскими блоггерами и друзьями Израиля по всему миру.
* Я уважаю ВСЕ вышеупомянутые ИНТЕРЕСЫ, многие из них суть и мои интересы (как демократа, как западника, как человека, имеющего право на израильское гражданство).
* Я принимаю многие из МЕТОДОВ их защиты (в крайнем случае как наименьшее зло), в большинстве случаев я считаю себя некомпетентным аргументировано и конструктивно критиковать те, которые мне не нравятся.
* А вот среди ОБОСНОВАНИЙ зачастую встречаются логически ложные, этически порочные, политически фашистские. Израиль не несет прямой ответственности за эти выверты сознания и совести; однако репутация Израиля как авангардной демократии, как бастиона Запада, ореол трагической судьбы еврейского народа в 20 веке - дают этим словесным негодяйствам совершенно недопустимую легитимацию. Помимо прямого и угрожающего вреда, который такие тенденции несут, например, моей стране (и не только ей), они все же бросают тень и на израильский демократический проект.
-----------------------------------------------------------------------
(1)Интересы двунационального израильского народа, несомненно, существуют, как бы ни открещивались лидеры и спикеры обеих общин, как бы ни старались увековечить само уничтожение этого понятия на уровне конституции государства. И это, кстати, те интересы, которые я в этом списке ставлю выше всех.
2. Постинги на темы Израиля и еврейских общин диаспоры (в их связи с Израилем) будут публиковаться в новом формате. Во-первых, основная публикация будет с отключенными комментами. Как правило (но не обязательно), текст будет дублироваться для обсуждения в качестве подзамочного постинга, видимого специальной группе френдов. Я могу обещать, что любой френд - житель Израиля туда будет включен (т.е. я сам это сделаю, если не забуду, ну и мне можно будет напомнить). Ну и не только они, конечно.
-----------------------------------------
Пользуюсь случаем объяснить, а то, похоже, не все понимают, зачем нужна израильская тема в ЖЖ
русского человека татарского происхождения, родившегося в Украине.
Для меня очень важно различать ИНТЕРЕСЫ (государства Израиль, его народа(1), а также израильских евреев), МЕТОДЫ их реализации, и ОБОСНОВАНИЯ, выдвигаемые для этих интересов и методов израильскими политиками, публичными фигурами, израильскими блоггерами и друзьями Израиля по всему миру.
* Я уважаю ВСЕ вышеупомянутые ИНТЕРЕСЫ, многие из них суть и мои интересы (как демократа, как западника, как человека, имеющего право на израильское гражданство).
* Я принимаю многие из МЕТОДОВ их защиты (в крайнем случае как наименьшее зло), в большинстве случаев я считаю себя некомпетентным аргументировано и конструктивно критиковать те, которые мне не нравятся.
* А вот среди ОБОСНОВАНИЙ зачастую встречаются логически ложные, этически порочные, политически фашистские. Израиль не несет прямой ответственности за эти выверты сознания и совести; однако репутация Израиля как авангардной демократии, как бастиона Запада, ореол трагической судьбы еврейского народа в 20 веке - дают этим словесным негодяйствам совершенно недопустимую легитимацию. Помимо прямого и угрожающего вреда, который такие тенденции несут, например, моей стране (и не только ей), они все же бросают тень и на израильский демократический проект.
-----------------------------------------------------------------------
(1)Интересы двунационального израильского народа, несомненно, существуют, как бы ни открещивались лидеры и спикеры обеих общин, как бы ни старались увековечить само уничтожение этого понятия на уровне конституции государства. И это, кстати, те интересы, которые я в этом списке ставлю выше всех.
хорошо сказано.
у Вас - да, да, у меня тоже бывает, я не тыкаю на Ваше бревно в глазу не упомянув свое - часто возникают споры на вопросах интерпретации, вчитывания, экстраполяции.. и кончаются виртуальной кровью.
честно говоря я не против вчитывания и экстраполяции - мое право, как и право амазон.ком - я давно купила учебник боардс по нейрохирургии, пересекающийся с моим, так амазон мне услужливо предлагает еще и еще уже оперативных атласов мне не нужных. поэтому я оставляю за собой право экстраполировать (простите, это я доругиваюсь с человеком которому это право не понравилось!)
я против того что дерутся хорошие люди. как будто мудаков мало для битья морд...
Re: хорошо сказано.
У меня впечатление, что доля добросовестно заблуждающихся среди этих людей очень мала; это как раз в основном люди, которых НЕ устраивает моя критика их риторики и устраивает отблеск, бросаемый на их риторику величием еврейской трагедии и израильской цивилизационной работы. Ну и "путают личную шерсть с государственной", притом вполне сознательно.
Re: хорошо сказано.
;)))
пересмотреть бы.
Re: хорошо сказано.
Re: хорошо сказано.
но когда я сдавала несколько лет назад Борды по неврологии, я поняла что у бордов по неврологии и по нейрохирургии порядочное пересечение, а учебники по подготовке у них даже лучше написаны.
"своего" учебника у меня нет, есть парочка глав.. но когда-нибудь я напишу небольшой учебник... но скорее справочник чем учебник.
Re: хорошо сказано.
Re: хорошо сказано.
Re: хорошо сказано.
Я вообще натягивание этого понятия на ПОЛИТИЧЕСКИЕ взгляды считаю опасным и вредным (собственно, про это была полемика о ФГ). Взгляды ФГ путаные и во многом оскорбительные? Да. Антисемитские? Нет. Так вот, они, взгляды, возможно, даже вредные, но этот вред несопоставим с вредом от тех, кто называет ее антисемиткой, кто называет антисемитами левых демонстрантов против политики Израиля и т.д.
Так что пусть называют.
Re: хорошо сказано.
ФГ ничего антисемтского не сазала, я согласна.
а меня только что назвали расистской-сионисткой, во.
no subject
Шаг вправо, шаг влево - расстрел:-)
no subject
no subject
– Мало ли за чем очередь, – пробормотал Лучников. – Многого не хватает. Может, за фруктами, может быть, запись на ковры…
– Знаток! – торжествующе захохотал Гангут. – Это очередь в избирательный участок. Товарищи пришли сюда за два часа до открытия, чтобы первыми отдать голоса за кандидатов блока коммунистов и беспартийных. Сегодня у нас выборы в Верховный Совет!"
Я хочу подчеркнуть, что Ваши взгляды мне во многом близки; критический подход к израильской действительности я считаю жизненно необходимым для самих израильтян, и разумеется совсем не запретным со стороны человека, не живущего в Израиле; точно так же, как еврейская (а также русская и пр.) тематика открыта для человека любой национальности. Напротив, можно только спасибо сказать. Взгляд со стороны вообще очень полезен, потому что часто ровно под его влиянием понимаешь, как ненормально то, к чему ты привык относиться как к норме. Видимо, я еще более Вас "анти-израильски" настроен, потому что этически порочными мне кажутся не только обоснования, но и очень многие из методов защиты интересов власти (отнюдь не только, хотя и в том числе, от представителей другого народа). Но. Но я бы указал на два момента, из-за которых нередко, читая Ваши посты, я вспоминаю процитированную выше цитату. Первый - это некритическое, на мой взгляд, принятие интерпретации определенного политического лагеря, выведение его самого за пределы критики (или, по крайне мере, сильно неравномерное распределение критического анализа). Разумеется, Ваше право. Но жаль. Ну и часто остаются - не могут не остаться, учитывая все-таки географический фактор - без внимания нюансы, которые сильно меняют всю картину, превращаеют ее в анализ советской действительности американским советологом - анализ очень умный, а зачастую и очень правильный, но все-таки упускающий из виду какие-то принципиальные моменты.
no subject
При всем различии масштабов, но смысл, надеюсь, понятен. Этим книгопродавец отличается от поэта.
no subject
no subject
no subject
>человека, имеющего право на израильское гражданство
это любопытно - а что из вышеописанного даёт вам право на израильское гражданство?
вот мне, например, русскому человеку русского происхождения, родившемуся в России - светит ли это право? если да, то каким образом, если нет, то в чём коренное для этого права отличие между нами с вами? :)
no subject
Я просто перечисляю через запятую разные аспекты своей личности. По какой статье Закона о Возвращении мне полагается гражданство по приезде - не помню номера, но могу посмотреть, если надо.
no subject
no subject
ст. 4.а.(а)
no subject
Если уж отсылать к закону
Лучше воспользоваться другим переводом - http://www.nurited.info/pages.php?pgid=27
Для желающих сравнить с оригиналом:
http://www.knesset.gov.il/laws/special/heb/chok_hashvut.htm
А то вокруг этого закона много мифов развелось.
no subject
no subject
no subject
Я вообще думал, что Вы происхождения... этого-самого=)
no subject
no subject
no subject
я здесь случайно
Я уверен что вы прекрасно разбираетесь в интересах двунационального Израильского народа, просто то государство в интересах которого вы разбираетесь, находится в другой реальности, там где у Израиля конституция есть.
Еще хорошо бы разобраться с "законом о возращении" и почему он принят в том виде в котором он принят.
Также, я бы посоветовал вам спросить у арабов, как они воспринимают идею двунационального государства, это очень интересно, я как-то спрашивал.
Я тоже демократ, западник, англо и америкофил, единственное отличие между мной и вами в статусе состоит в том что у меня есть только одно гражданство, Израильское и другого мне получить пока не светит.
Re: я здесь случайно
2. Да, разумеется, и если мне понадобится правовая консультация - я обращусь к специалистам, но не тем, которые не знают разницы между Конституцией и конституцией и не ведают об израильской конституционной системе.
3. Как относятся лидеры арабской общины Израиля - у меня написано, учитесь не только писать, но и читать, чукча Вы наш писатель.
4. Вообще будьте скромнее, учитесь, больше слушайте и меньше говорите, и люди к Вам потянутся, какое бы у Вас ни было гражданство.
Когда Вам будет сказать чего умного - заходите.
Re: я здесь случайно
четко и по теме, я не думаю что приду с вами разговаривать еще раз, я не слишком хорошо образован и подкован в политике. Извините дяденька.
про 3. я не писал политиках и лидерах, я писал про простой арабский народ.
Re: я здесь случайно
По п. 3 - простой арабский народ по определению думает разное, большинство, конечно, относится отрицательно.