Как-то не в первый раз убеждаюсь, что если человек плохой - или имеет репутацию плохого - то ему уже никакой справедливости не полагается.
Народ, вы чего? Вы понимаете, что поносите (ну, неприятного, ага) человека на основании не опубликованной пока речи, приписывая ему сказанное журналистами государственного информагентства?
Это раз. И два. Коробит читать выкрики заведомых агностиков "да он в Иисуса не верит!" Давайте критику правильности веры раба Божьего тов. Гундяева оставим его церковным критикам - их там не вагон, а целый пароход с прицепом, обличителей ересей. Правда, они в основном по части уличения его в ересях экуменизма, гуманизма, глобализма и жидовствования, но зато со знанием дела. Истинно верующие.
А мы (агностики и атеисты), давайте скажем - с нашей "колокольни" что сказано не так? Что аморально с точки зрения нашей морали? Особенно если ограничиться закавыченными цитатами, а не отсебятиной журналистов (лучше, конечно, дождаться официального текста, но прогнозирую, что дня через два, когда она появится, тему все забудут).
Народ, вы чего? Вы понимаете, что поносите (ну, неприятного, ага) человека на основании не опубликованной пока речи, приписывая ему сказанное журналистами государственного информагентства?
Это раз. И два. Коробит читать выкрики заведомых агностиков "да он в Иисуса не верит!" Давайте критику правильности веры раба Божьего тов. Гундяева оставим его церковным критикам - их там не вагон, а целый пароход с прицепом, обличителей ересей. Правда, они в основном по части уличения его в ересях экуменизма, гуманизма, глобализма и жидовствования, но зато со знанием дела. Истинно верующие.
А мы (агностики и атеисты), давайте скажем - с нашей "колокольни" что сказано не так? Что аморально с точки зрения нашей морали? Особенно если ограничиться закавыченными цитатами, а не отсебятиной журналистов (лучше, конечно, дождаться официального текста, но прогнозирую, что дня через два, когда она появится, тему все забудут).
Метки:
no subject
no subject
no subject
Теоретически это может оказаться клеветой, но практически шансы на это малы.
no subject
no subject
no subject
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
+++Мне в его словах непонятен лишь вопрос о том, ради достижения каких таких греховных целей проводился тот эксперимент с реактором? Ради повышения его производительности, наверное ж, т.е. общего блага? Или целью операторов было тщеславно прославится?
+++А остальное он верно сказал, имхо.
То я согласен.
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
Что делают с грехами мира святые (скажем, мученики)?
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
при определенных натяжках имеет;
при следующих: многие люди в процессе ликвидации аварии, или в результате преждевременной смерти, пришли к переосмыслению и поступкам, которые искупили их собственные, до этого бывшие, грехи;
живи они в счастье и довольстве, то до искупления не дошло бы;
в таком ключе;
и другого взгляда, кроме как "Он попустил", в рамках православия быть не может; а раз попустил, так оно, наверное, не только злу послужило;
в таком ключе
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
многие люди искупили много грехов;
в принципе, пока Вы не начали писать об искуплении чужих грехов, ваш вариант толкования даже не приходил мне в голову, формулировка была корявая, но знакомая по множеству текстов, и я вполне однозначно ее понимала;
я специфически отношусь к этому оратору, конечно, но в данном случае, идея о том, что массовые страдания служат, кроме прочего, декорацией для осознания, подвигов, искупления, обращения и прочего, и таким образом оставшиеся в живых чему-то учатся на примерах - это не новая идея;
просто надо держать в голове контекст, что никакого буквального искупления нет, вот и все
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
так что в этом смысле последствия Чернобыля мало отличаются от всей судьбы человечества;
конечно, так можно сказать о любом событии нашей жизни, Чернобыль принес много горя, потому о нем так сказать сложнее, его трудно принять в этом качестве;
я не знаю, что за чепуха, я не слышала речи;
но что люди, погибшие мучительной смертью или заболевшие, но доконца исполнявшие свой долг, вполне сравнимы в мучениками веры - об этом можно говорить; все таки положили свою жизнь ради жизней других
Re: ну вот нормальные верующие тоже высказались
потому не могу сказать, что он говорил об искуплении ими чужих грехов;
об искуплении такими людьми их собственных грехов, каждый - своих, даже если они не были осознанно верующими, говорить можно;
no subject
А Вы не допускаете мысли, что опубликованная речь будет отредактирована (именно в соответствии с теперешней критикой)?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
ЗЫ А про "справедливости не полагается" - увы, правда:(
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
b. Мне кажется, что Иисус такого бы не сказал (и неважно, верю ли я в него или нет; я про Гитлера тоже понимаю, что бы он мог сказать, а что не мог)
no subject
б. И что с того? Говорить "как Иисус" попу не под силу, а часто и не надо (2000 лет прошло, как-никак).
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Если он сказал то, что опубликовал Интерфакс, то это с христианством (православием) никак не стыкуется. Ни про божьи кары за грехи, ни про искупления ценой жизни невинных людей. Христианский бог ( да и ветхозаветный тоже) не требует человеческих жертвоприношений. Я это говорю, как вполне православная.
Если слова переврали - таки плохо для журналистов, сенсация получается очень желтой, цвета детского поноса.
Есть третий вариант - патриарх говорит одно, а патриархия его речи цензурирует. Это совсем странно и хорошо бы осмыслить, что это значит.