Эээ я сам не сноб (в смысле меня и близко к этому ресурсу не подпустили бы), так что для меня тут что Вы, что НП - эксперты. Я констатирую расхождение позиций экспертов.
Позиция уважаемых мной математиков - скорее на стороне НП.
Абсолютно верю Вам относительно матшкол - тут Вы эксперт. А я никак не эксперт по "Снобу". Но у меня там работали знакомые, и я следила за некоторыми дискуссиями на сайте, особенно вначале. Маша Гессен сразу стала вести себя очень воинственно по отношению к любым формам гомофобии, и было очевидно, что это не расходится с редакционной политикой. Кроме того, я читала разные ее материалы - автор статьи явно приписывает МГ много лишнего.
А какой, кстати? У меня есть разного рода свои причины почему мне эта книга не понравилась (хотя многое было интересно), но как раз "злонамеренного бреда про матшколы" я там не увидел (в этой части моя единственная претензия состоит в том, что она не поняла насколько ужасный человек Рукшин).
В ом числе и это (я Рукшина не знаю, но вижу, что она его частные особенности выдает за общее).
Москва описана совсем неверно: сначаоа Колмогоровская система описана через призму гомоэротизма, затем все многочисленные школы, созданные без прямого влияния и тем более патронажа Колмогорова (Вторая, Константиновские) объявлены Колмогоровскими.
То, что педагогами в системе всегда воспринималось как проблема (элитизм), подается как принципиальный лозунг.
Из внематематических занятий выпали как спортивные походы (замененные "прогулками", чтобы более соотвествовыать "античному" имиджу), так и, главное, вся линия с ББС и лесхозами - стихийный коммунизм совсем не лезет в элитистскую картинку).
Смещено в неточную сторону соотношение между проблемами "матшкольник" и "еврей" (просто делается вид, что это одно и то же, и потому отождествляются - ошибочно - два этих вида дискриминации в вузе).
no subject
Позиция уважаемых мной математиков - скорее на стороне НП.
По поводу матшкол МГ пишет злонамеренный бред.
no subject
no subject
no subject
Москва описана совсем неверно: сначаоа Колмогоровская система описана через призму гомоэротизма, затем все многочисленные школы, созданные без прямого влияния и тем более патронажа Колмогорова (Вторая, Константиновские) объявлены Колмогоровскими.
То, что педагогами в системе всегда воспринималось как проблема (элитизм), подается как принципиальный лозунг.
Из внематематических занятий выпали как спортивные походы (замененные "прогулками", чтобы более соотвествовыать "античному" имиджу), так и, главное, вся линия с ББС и лесхозами - стихийный коммунизм совсем не лезет в элитистскую картинку).
Смещено в неточную сторону соотношение между проблемами "матшкольник" и "еврей" (просто делается вид, что это одно и то же, и потому отождествляются - ошибочно - два этих вида дискриминации в вузе).
И много еще.