Попытаюсь подробнее объяснить свою точку зрения. Давайте представим себе двоих турецких курдов - братьев. Один уехал в Стамбул, там женился на турчанке и осел. Другой остался жить в Курдистане. Допустим, у обоих родились дети.
У детей первого родной язык турецкий (в семье родителей говорили по-турецки), по-курдски знают несколько слов. Среда обитания с рождения - турецкая, друзья - турки, книги, фильмы - турецкие, образ жизни соответсвующий образу жизни стамбульских турок. Сами себя считают турками. У них гражданство - турецкое, национально-культурная идентицификация - турецкая, происхождение - курдское. У детей второго родной язык, окружение, культура - курдские, самоидентификация - курдская. То есть, у них гражданство - турецкое, национально-культурная идентификация - курдская, происхождение -курдское. Вы же их сваливаете в одну кучу. Между тем, по-моему, хорошо видно, что разница существенная.
> "как человек толкует свое происхождение - это его лично дело".
Я Вам именно на это и отвечаю. Вы сваливаете в одну кучу разные вещи - национально-культурную идентификацию и происхождение. И национально-культурная идентификация - это вовсе не "толкование происхождения", а существенно большее Хотя бы потому, что происхождение - это прошлое человека (и его семьи), а национально-культурная идентификация - его настоящее.
А то, что выбор национально-культурной идентификации - личное дело человека, по-моему, я это ясно написал.
> а вот вы, похоже, пытаетесь навязать чужим людям свою дифференциацию. с этим я никак согласиться не могу.
Извините, я не "свою дифференциацию навязываю", а показываю объективно существующие различия. Это разные вещи. То, что они существуют объективно, я, по-моему, ясно показал.
Если не согласны, объясните внятно, что в моем предыдущем комменте неверно?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Давайте представим себе двоих турецких курдов - братьев. Один уехал в Стамбул, там женился на турчанке и осел. Другой остался жить в Курдистане. Допустим, у обоих родились дети.
У детей первого родной язык турецкий (в семье родителей говорили по-турецки), по-курдски знают несколько слов. Среда обитания с рождения - турецкая, друзья - турки, книги, фильмы - турецкие, образ жизни соответсвующий образу жизни стамбульских турок. Сами себя считают турками.
У них гражданство - турецкое, национально-культурная идентицификация - турецкая, происхождение - курдское.
У детей второго родной язык, окружение, культура - курдские, самоидентификация - курдская.
То есть, у них гражданство - турецкое, национально-культурная идентификация - курдская, происхождение -курдское.
Вы же их сваливаете в одну кучу. Между тем, по-моему, хорошо видно, что разница существенная.
no subject
а вот вы, похоже, пытаетесь навязать чужим людям свою дифференциацию. с этим я никак согласиться не могу.
no subject
Я Вам именно на это и отвечаю.
Вы сваливаете в одну кучу разные вещи - национально-культурную идентификацию и происхождение.
И национально-культурная идентификация - это вовсе не "толкование происхождения", а существенно большее Хотя бы потому, что происхождение - это прошлое человека (и его семьи), а национально-культурная идентификация - его настоящее.
А то, что выбор национально-культурной идентификации - личное дело человека, по-моему, я это ясно написал.
> а вот вы, похоже, пытаетесь навязать чужим людям свою дифференциацию. с этим я никак согласиться не могу.
Извините, я не "свою дифференциацию навязываю", а показываю объективно существующие различия. Это разные вещи.
То, что они существуют объективно, я, по-моему, ясно показал.
Если не согласны, объясните внятно, что в моем предыдущем комменте неверно?