January 2019

M T W T F S S
 123456
78 910111213
14 151617181920
21222324252627
28293031   

За стиль благодарить

Развернуть метки

No cut tags
Monday, April 23rd, 2007 12:57 am
С ленты Уха Москвы:

Правящая партия Норвегии намерена поставить проституцию вне закона и ввести строгие наказания для клиентов, у которых она пользуется спросом.

Соседняя с Норвегией Швеция уже ввела подобный запрет в 1999 году.

как передает РЕЙТЕР, проституция является легальной в Норвегии, однако строго запрещено «сводничество», или сутенерство. В столице страны уличная проституция стала очень агрессивной и открытой, что начало вызывать беспокойство у жителей.
Sunday, April 22nd, 2007 11:41 pm (UTC)
Опять государство вмешивается, куда не следует.
Monday, April 23rd, 2007 05:33 am (UTC)
Даешь легалайз, убивают не ружья а люди, отобрать собственность все равно что отрезать руку.
Monday, April 23rd, 2007 05:48 am (UTC)
легалайз, кстати, обязательно.
Или хотя бы - запрет на водку и сигареты.
Monday, April 23rd, 2007 05:58 am (UTC)
В легализации именно конопли, честно говоря, ничего плохого не вижу. Какие контрдоводы?
Monday, April 23rd, 2007 06:05 am (UTC)
Я и в остальном не вижу. Зачем доводы?
Monday, April 23rd, 2007 06:07 am (UTC)
И где у меня про коноплю? У меня про цианиды калия и натрия. Нельзя запрещать людям делать со своим телом что они захотят, вот!!!
Monday, April 23rd, 2007 10:30 am (UTC)
Если Вы внимательно прочитаете новость по ссылке, то обнаружите, что как раз проституткам ничего не угрожает.
Monday, April 23rd, 2007 12:54 pm (UTC)
Я имел в виду, за что их убирать из общественной жизни? То, что наказывать будут клиентов - вообще абурд и ограничение свободы. Я видел в комментах, что Вы отождествляете проституцию с детским трудом (по степени вреда?), но не понял, на каком основании.
Monday, April 23rd, 2007 01:30 pm (UTC)
Я видел в комментах, что Вы отождествляете проституцию с детским трудом (по степени вреда?), но не понял, на каком основании

Не отождествляю, а вижу аналогию. И там и там мы имеем дело с явлением, которое в каждом отдельном случае некриминально (иному юному оболтусу очень полезно потрудиться), но как социальный процесс является прикрытием современной разновидности рабства.

То, что наказывать будут клиентов - вообще абурд и ограничение свободы.

Какой свободы? Давать деньги, чтобы человек делал вредные для него вещи - аморально и может быть сделано противозаконным. Пример: мы не можем запретить человеку прыгать с одной пятиэтажки на другую (через узкую улицу), но если некто будет ходить и предлагать денег голодным или испытывающим ломку мальчишкам, предлагая им прыгнуть - мы сочтем его негодяем, а его деятельность вредной (а вредную и негодяйскую деятельность можно запретить).

ЛЮБОЙ уголовный закон - ограничение свободы, ну и что?
Monday, April 23rd, 2007 04:10 pm (UTC)
Я так и понял, что Вы считаете проституцию разновидностю эксплуатации. Это распространенный сейчас взгляд, но мне в этом видится некоторое извращение правовых принципов. То есть чрезмерная защита.
Monday, April 23rd, 2007 05:02 pm (UTC)
не только извращение правовых принципов, но и взгляд на женщину, как на неразумное дитя, которое не в состоянии оценить, что ей вредно делать, а что нет.
Monday, April 23rd, 2007 05:21 pm (UTC)
Уши в трубочку сворачиваются от твоего густопсового либертарианства. Говоришь заклинаниями как Арбат.
Monday, April 23rd, 2007 05:45 pm (UTC)
Ууууу... как ты быстро переходишь на ярлыки и личности вместо нормальной дискуссии. Забавно. И грустно.

Право взрослого человека решать, что ему делать со своим телом - это такое заклинание, ага.
Monday, April 23rd, 2007 05:51 pm (UTC)
Как запрет определенного бизнес-процесса затрагивает указанную тобой свободу?

Как быть с человеком, который будет нанимать голодающих для его развлечения, скажем, нырять в прорубь на реке на пари - вынырнут или нет?

Заметь - нырять в прорудь - право взрослого человека, мы его никак не затрагиваем. Вопрос о покупке этого права другим человеком.

Нет, Аня, это ты навешиваешь ярлыки вместо того чтобы вникнуть в проблему.

Monday, April 23rd, 2007 05:58 pm (UTC)
Укажи, будь добр, на один ярлык, который я на тебя и твои слова навесила.

Никак с таким человеком не быть. То есть почему же - с ним надо быть так: не подавать ему руки и не пускать к себе в дом. А юридически - никак. Это не бизнес вообще. Как и проституция. То есть это бизнес это только в смысле обмена деньгами. Но не в смысле своего юридического устройства. Публичный дом, сутенерство - это бизнес. Запрещать сутенерство - это совсем другой вопрос. Я не против. Но именно потому что тогда это выходит за рамки договора двух людей.
Monday, April 23rd, 2007 06:02 pm (UTC)
Оп-па. Т.е. если некто делает действия одновременно аморальные и вредные - это нельзя запретить? Свобода, типа, да?
Monday, April 23rd, 2007 06:16 pm (UTC)
На ярлыки не потрудишься указать? Или слова обратно забрать?

Умышленное причинение вреда, конечно, надо запрещать. Я не уверена, что с прорубью в этом смысле хороший пример. Но с проституцией - точно не пример. То есть бесплатно ебаться с кем попало можно, а за деньги это становится более вредно? Или бесплатно надо тоже запретить, ведь вредно же?
С другой стороны, жениться по рассчету (выходить замуж ради денег)можно - а просто трахаться ради денег без печати в паспорте нельзя? А ведь брак по рассчету куда больше похож на рабство.

Попытайся все же сформулировать четко, что тебя не устраивает, тогда будет от чего отталкиваться. Пока что много эмоций, мало аргументов.
Monday, April 23rd, 2007 06:27 pm (UTC)
Ебаться без денег можно. В прорубь нырять без денег можно. Давать денег, чтобы подтолкнуть человека, находященося в тяжелом положении - в прорубь - нельзя. То же с проституцией.

Брак по расчету не представляет массового и верифицируемого феномена. Мы не нравы исправляем, предотвращаем системное общественное зло. Брак по расчету таковым не является (ИМХО).

Ярлык - это постоянное употребление заклинания "взрослые люди имеют право на".
Monday, April 23rd, 2007 08:29 pm (UTC)
То есть если человек сам тебя ловит и говорит: дай денег за секс, это называется, что ты его подталкиваешь?
А почему секс это плохо вообще? Почему без денег хорошо, а с деньгами плохо? (У меня есть ответ на этот вопрос, кстати, но не уверена, что он есть у тебя). Ну прыжок в прорубь я еще могу понять, чем плохо, - это вредно для здоровья вне зависимости от денег. Но чем реально объективно плоха проституция?

"Брак по расчету не представляет массового и верифицируемого феномена."
Здрааааавствуйте. Приехали.

По-моему, более системное зло, чем проституция. В проституции, по крайней мере, все честно, и одна сторона не обманывает другую.

""взрослые люди имеют право на"

Это не ярлык. Это позиция. Продуманная.
Ярлык - это "ты говоришь, как Арбат", "ты говоришь, как либертарианка" и т.д.
Monday, April 23rd, 2007 08:35 pm (UTC)
Но чем реально объективно плоха проституция?

Ты хочешь УМОЗРИТЕЛЬНОГО ответа? Такого, что был бы написан золотыми буквами на синеве небес? Ответа "эмпирически" - тебе не достаточно?
Monday, April 23rd, 2007 08:44 pm (UTC)
Ответа "эмпирически" я вообще не понимаю.
Я хочу какого-нибудь ответа, в котором будут некие объяснения и аргументы. Иначе переводить это в юридическую плоскость невозможно.
Разговор ведь не о морали, а о законе. Если бы ты просто написал, что ты считаешь, что проституция это плохо, моих комментариев в этом посте бы не было.
Tuesday, April 24th, 2007 04:08 am (UTC)
Кстати, а посылать кого-то в шахту рисковать жизнью, чтобы он мог прокормить семью - тоже надо запретить по причине аморальности? Или еще более бессмысленный риск для жизни - профессия каскадера. Очень вредна для здоровья. За деньги. А профессиональная армия? Гораздо вреднее для жизни, чем проституция.
Monday, April 23rd, 2007 05:59 pm (UTC)
Прости, у меня нет времени сейчас читать рассказы.
Я тебе пишу аргументы по сути разговора. Захочешь по сути - продолжим.
Monday, April 23rd, 2007 06:03 pm (UTC)
Это неважно, это просто иллюстрация сказанного и мной, и тобой.
Monday, April 23rd, 2007 06:54 pm (UTC)
ты этот рассказ читала наверняка - как богатая леди кидает в море монетку, чтобы местный мальчик за ней нырнул, и его акула съедает.
Monday, April 23rd, 2007 08:56 pm (UTC)
Да, верно. Мне кажется, что взгляд на женщину, как на товар, конечно, отвратителен, но у многих людей (хоть и знаю понаслышке) совершенно нормальные, человеческие отношения с проститутками. Я не считаю, что эти женщины чем-то ниже меня. А как быть со "спонсорами"? Как быть с любимой женщиной, которая вдруг попросила материально помочь?
(deleted comment)
Tuesday, April 24th, 2007 12:02 am (UTC)
Нет-нет. Пока можно. Хотя за Норвегию я не поручусь.
Monday, April 23rd, 2007 05:47 am (UTC)
С какой стороны обосновать? Тут разные стороны, и обосновывать могу до бесконечности.
1. Вмешательство государства в обоюдную договоренность взрослых людей, например.
2. Право женщины распоряжаться своим телом.
3. Социально-гигиеническая опасность увода в подпольную сферу, с вытекающей антисанитарией и вензаболеваниями. А это ведь произойдет на 100%. То есть запрещают то, что все равно будет происходить, только опаснее для всех участников. Неминуемое появление сутенеров (которые сейчас запрещены, и без которых можно обходиться только в легальных условиях).
Куда ни глянь - непонятно, что тут даже обосновывать. Обосновывать должны те, кто хотят запретить. Вот если мне кто-то внятно обоснует запрет, то мне будет хотя бы с чем спорить. А пока что мне надо обосновывать очевидные вещи типа легальность внебрачных половых связей, что ли?
Так что ты объясни, с какой стороны тебе это нравится, тогда я пойму с какой стороны заходить :)
Monday, April 23rd, 2007 05:56 am (UTC)
Угу, примерно этого я и ожидал.

И где ты в планируемом по цитате (и аналогичном шведском) законе видишь пункт 2 своего списка?

Там, кажется, только ограничение права мужчины распоряжаться своими деньгами.
Monday, April 23rd, 2007 06:06 am (UTC)
Не поняла, то есть женщине не запрещают брать деньги за секс, а только мужчине запрещают за него платить? Пойманную проститутку отпускают обратно на дорогу, а мужика сажают? Круто.

В любом случае, пункт 1 остается.

Ты, однако, свои соображения и обоснования не высказал. А было бы интересно.
Monday, April 23rd, 2007 06:13 am (UTC)
Именно так устроен шведский закон, да и то же сказано в цитате. Преступлением считается посредством денег склонять к сексу.

Кстати, в Швеции проституция сократилась в разы. Тут фишка в том, что у нас, слава богу, не средневековье и не Англия, пороть проституток у позорного столба нельзя, а штраф просто страхуется и закладывается в цену услуги (не говоря уже об аморальности такого наказания, см. твой п.2). Иное дело клиенты - они смертельно бояться попасть в файл, те, кого задержала полиция и по первому разу отпустила, не передавая в суд - больше не попадаются никогда.

П. 1 в общей форме для меня не аргумент. Точнее, аргумент, но не абсолютный.
Monday, April 23rd, 2007 06:15 am (UTC)
Ты продолжаешь не объяснять, чем тебе нравится закон. Почему надо за это наказывать вообще.
Monday, April 23rd, 2007 06:48 am (UTC)
И не буду. Это слишком долгий разговор, слишком замешанный на разных мировоззрениях.

Очень коротко - потому что это плохой бизнес для почти всех в нем занятых.
Monday, April 23rd, 2007 04:39 pm (UTC)
Ну да, плохой, конечно. Но я не вижу смысла запрещать "плохие" бизнесы, тем более те, которые продолжат свое существование со 100 процентной вероятностью, зато в более опасных условиях для всех в нем занятых.
Наше мировоззрение разнится не во взгляде на проституцию, а в том, что то, что тебе не нравится, ты склонен "стращать и не пущать".

Кроме того, странно, что ты просишь меня обосновать мою позицию, но отказываешься при этом обосновать свою.
Monday, April 23rd, 2007 06:26 am (UTC)
Там надо, imho, внимательно смотреть не ухудшилось ли в Швеции реальное (а не внешнее) положение дел. А то я как-то изучал вопрос - получалось что и проституткам от запрета только хуже (норма эксплуатации возрастает, а спрыгнуть может меньшинство из них - по причинам как финансовым, так и чисто психологическим), и клиентам. А кому лучше? Ханжам, которые не знают что их соседи готовы покупать секс? Так мне вот как раз их не жалко.
Мне больше нравится австралийский подход к этому делу: не можете отказаться от покупки сексуальных услуг? Тогда хоть обеспечьте проституткам максимальную социальную защиту - у них и так психика поломана, незачем усугублять.
Monday, April 23rd, 2007 06:57 am (UTC)
Тот же подход применим к любому "плохому бизнесу", например к детскому труду. К сожалению, не всегда проходит так мягко.
Monday, April 23rd, 2007 07:07 am (UTC)
Не совсем. Вопрос в том, можно ли этому бизнесу запретом сломать хребет нахрен. Детскому труду - можно, он не удовлетворяет никакие отдельные распространённые потребности, а всего лишь позволяет нескольк увеличить прибыль. Достаточно с помощью запрета сделать его неокупающимся - и всё, бизнесу капец. А проституция удовлетворяет одну из сильнейших потребностей. В наших обществах куча людей, не имеющих и не способных привлечь партнёра, с которым удовлетворяли бы свои сексуальные потребности. А потребность эта настолько сильна, что люди готовы идти через собственную совесть, большие затраты и риски. То же, что и с наркоторговлей.
Тут пограничный случай - не с детским трудом, а с педофилией. Потребность такая же сильная, но, к счастью, редкая, поэтому имеет смысл бороться жёстким запретом. Но при этом я бы ещё попросту снизил возраст разрешённых сексуальных отношений, потому как ничего плохого в сексе школьников с взрослыми людьими не вижу, а нагрузку на психику потенциальных педофилов это резко снизит.
Monday, April 23rd, 2007 05:06 pm (UTC)
"детский труд" сравнивать ни в коем случае нельзя, потому что там как раз нарушается главный принцип: "по обоюдному осознанному согласию". Я это подробно обсуждала, когда речь шла о детской порнографии и о сексе с детьми. Тут то же самое.
Monday, April 23rd, 2007 05:25 pm (UTC)
Ты систематически путаешь свободу людей и свободу денег.

То, что ты признаешь свободу людей, а не только денег - отличает тебя от либертарианцев, то, что ты считаешь "свободу денег" видом свободы - роднит.
Monday, April 23rd, 2007 05:52 pm (UTC)
Да мне плевать, что меня с кем роднит, и что от кого отличает. Мы что, обсуждаем мою "партийную принадлежность"? Или ты думаешь, что меня оскорбит схожесть некоторых моих взглядов с "либертарианцами"? Отнюдь. Арбат мне мерзок не либертарианскими взглядами, а своей манерой поведения и спора. И тем, что под фасадом либертарианства он протаскивает обычное американское консервативное республиканство - стандартная лицемерная тактика.

Тебе есть что сказать по сути? При чем тут свобода денег к детскому труду?