Спасибо за четкое определение
Сапов и Найшуль о том, почему они любят Пиночета, а мы - нет
Отсюда, via
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
За что они его [Пиночета] так не любят? (...)
Найшуль говорит: Их ненависть от глубины расхождения. Это расхождение цивилизационное. Дело в том, что Пиночет – не гуманист. Они это чуют, а сказать не могут, сами не понимают, отчего это у них шерсть на загривке дыбом встает. (Сапов) У меня тоже есть слово "гуманизм" и тоже в негативном контексте.
Он – вызов этому племени расчетливых и корыстных радетелей за счастье народов, этим деятелям с графиками и уравнениями на тему как бедных избавить от бедности, а богатых от богатства.
Парни, вас никто за язык не тянул, сами сказали: НЕ ГУМАНИСТ, МЫ НЕ ГУМАНИСТЫ.
no subject
no subject
это тоталитарная секта классическая.
no subject
no subject
Вопрос ведь в том, как толковать понятие "гуманизм".
Если как стремление поставить человека и его интересы в центр мироздания, то я тоже не гуманист. Человек должен сознавать свою малость в этом мире и по возможности не выёживаться. Тогда, может, и наш человеческий мир по-другому будет выглядеть.
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
А что нашли?
А ничего.
Начинается все с простого, с земного. Где Пиночет жил до переворота? В Сантьяго, в собственном доме. Где он жил, когда изгонял красную заразу (опасную, как мы знаем, вне связи с благими намерениями инициаторов, которые по разным причинам избегают, правда, пользоваться плодами своих изысканий)? В собственном доме, в том же. Где он сейчас живет? В собственном доме. В том же. В том же, в котором мама с папой жили.
Нашли, бля, нашли. Семнадцать миллионов долларов США нашли на пиночетовских счетах. По расследованию КОнгресса США нашли.
no subject
Понимаете, вот когда человек верующий заявляет: "Я не гуманист", это понятно. У него источник - Откровение, точка отсчета - от Бога. Человек тут важен только как отражение, как "образ и подобие". Он не уважает во мне человека, а уважает во мне Бога. Договорились.
Когда такое же говорит, скажем, фашист, тоже понятно. У него тут Ein Volk, и он другого человека уважает постольку, поскольку этот другой из того же Volk. Меня, еврея, обычно НЕ уважает, Договорились.
А эти мизесовцы - они столько болтали, что от человека исходят, что высшую свободу защищают. Правда, странно как-то: свобода у них была не аксиомой, а из частной собственности выводилась. Ну да ладно, выводилась, и то хорошо. Но тут они становятся в позицию номер девять и говорят: "Да, кстати, а я не гуманист". Так где же тогда точка отсчета? Священные права компании Экссон-Мобил или Дженерал Моторз?
Интересное кино.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Сколько пошло умеющих читать между строк
Re: Сколько пошло умеющих читать между строк
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Очевидно, что попадаются такие гуманисты, что хочется объявить себя хоть имперцем, хоть фашистом, хоть кем угодно, лишь бы не оказаться на одной стороне баррикад с ними.
С другой стороны непонятно, что можно считать мерой всех вещей, кроме человека.
С третьей стороны - люди бывают очень разные. Есть такие, которым дай свободу выбора, они выберут себе рабовладельца и будут ему радостно служить. Можно ли их считать мерой всех вещей?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)